问：关于《只有偏执狂才能生存》的读书报告
- 答：《只有偏执狂才能生存》内容概要：本书是公认的商务必读书，同时也当之无愧的被誉为当代领导艺术的经典之作。安迪·格鲁夫：英特尔公司创始人、董事会主席入选《时代》杂志“风云人物”一个引领时代、震烁管理界的冲激轮偏执型商业领袖……
《只有偏执狂才能生存》读后感：所谓的经典和畅销理论都是新瓶装旧酒，很多都是常识，只不过有人把它说出来，并当研究看待——不论是《蓝海战略》&《长尾理论》什么的。相反安迪格鲁夫只是一个实践者，他在行为中将理论发挥得淋漓尽致。当英特尔遭遇日本竞争对手的侵散信袭时，无可避免的深入红海的血战中去。这导致了一个残酷的结果，利润的大幅降低，甚至是亏损。这时候格鲁夫开创了英特铅伍尔的蓝海——全力进军微处理器。这也是英特尔的伟大转型……
问：《道德经》本质上是一本怎样的书？
- 答：道德经本质上是一本好书。
- 答：说实话岁破从注解来说可能会有很多内容
- 答：如果仅仅把《道德经》看作一本教君主治理国家的书，那就太小瞧它了。《道德经》之所以能够流传几千年，成为中国人的智慧源泉，是因为老子总结出了宇宙最终极的道。
宋朝邵康节认为，道德经是易经的本体论，这是最完整的答案，以上的说法也都有一定的道理。如果深入思考道德经的本质，就会发现，道德经不但是崇尚黄老的帝王学，或经管全球的天下学，同时也是策略和谋略的集大成者。
道德经其实是一部华夏民族从古至今的发展史，真实的记录了一个伟大民族不同时期对道对德的不同感悟。
道德经销烂做建立的基础，本着求真务实精神，没有丝毫夸大或隐瞒华夏民“族意识系统”。不同时空对道的解析又不完全相同。
道是宇宙运行的自然法则，单从表象世界进入本体世界，没有道德经的帮助是十分困难的。老子的道德经就是得道的捷径。
我们把天比作电脑的主机，地就是电脑的的显示器，气数是电脑的CPU，道行是电脑的软件。每个人道行不一样，就像软件不一样，发挥的功能不一样。
道”是无所不包的，是至高无亏衡上的，道生世间万物，包括动物，植物，山川河流。当然，也包括人类。既然人类本身都是道产生的，那人类所发明的语言，文字，也只是能够表达人类自己所理解的道。也仅是“道”的一部分，所以说是“道可道，非恒道也！”
道德经谈到天地的部分，都是在探讨时间和空间的本质及其运作规律，谈到人的部分就离不开虚静为本的包容力和智慧力。它崇尚不争就像现代企业所强调的蓝海战略，到处历野充满智慧的光芒。
总的来说，《道德经》是一部通过对人类意识信息系统的修行，通过修行这一过程，对宇宙规律法则不断的从新认识的全息哲学著作。对于华夏民族来说，道德经隐藏着一个民族千古尘封能量的秘密，最好获得方式是通过自己的感悟。
要记住，别人告诉你的并不适合你自己运用。 - 答：这个该怎么回亩嫌岩答哪…我只能说学历不同者迹答案也不相同......书本上的东西跟迅御现实是脱轨的.尽信书不如无书
- 答：所谓经典，就是立万世之教的书，是我们读书的出发点和立足点。为什么经典能传承万世而不变呢？经典，是指最高的文化和思想准则，讲的是真实的天地运转规律，只要天地不变，经典就不变。
不读经典而直接去读仔段旦杂书，则易流于枝节，轻则兜兜转转，耗时费力，重则犯方向性错误，越读越糊涂。
《道德经》无疑是经典中的经典。道为体，儒为用，法为术，华夏文化若是一棵大树念扰，道家就是它的根系，是它的生生不燃野息之源。
道家应的是天，道德经讲“道德”，讲生死，荣辱，从根本上阐述了天地万物之源，无论哪朝哪代，都能从中汲取充沛养分，天子读之治世，宰相读之治国，将军读之领兵，官宦读之任事，普通人读了，也可修身齐家。 - 答：如果仅仅把《道德经》看作一本教君主治理国家的书，那就太小瞧它了。《道德经》之所以能够流传几千年，成为中国人的智慧源泉，是因为老子总结出了宇宙最终极的道。
宋朝邵康节认为历拦，道德经是易经的肢烂胡本体论，这是最完整的答案，以上的说法也都有一定的道理。如果深入思考道德经的本质，就会发现，道德经不但是崇尚黄老的帝王学，或经管全球的天下学，同时也是策略和谋略的集大成者。
道德经其实是一部华夏民族从古至今的发展史，真实的记录了一个伟大民族不同时期对道对德的不同感悟。
道德经建立的基础，本着求真务实精神，没有丝毫夸大或隐瞒华夏民“族意识系统”。不同时空对道的解析又不完全相同。
道是宇宙运行的自然法则，单从表象世界进入本体世界，没有道德经的帮助是十分困难的。
道是无所不包的，是至高无上的，道生世间万物，包括动物，植物，山川河流。当然，也包括人类。既然人类本身都是道产生的，那人类所发明历梁的语言，文字，也只是能够表达人类自己所理解的道。也仅是“道”的一部分，所以说是“道可道，非恒道也！”
道德经谈到天地的部分，都是在探讨时间和空间的本质及其运作规律，谈到人的部分就离不开虚静为本的包容力和智慧力。它崇尚不争就像现代企业所强调的蓝海战略，到处充满智慧的光芒。 - 答：道德，真经老子5000言老子5000文是中国古代先秦陆腊告诸子分家前的一部著作围棋时诸子所共仰传说是春秋时局配期的老子李耳所撰写是道家哲学思想的重要来源圣人来源出自道早明德经第22卷。
- 答：《道德经》本质上应该是一本哲学著作。
- 答：本质上是老子吐的一肚子（苦水），也是一份述职报告
- 答：一,道德经是一部写给人看得书.这点说出来感觉有点无稽,但却是我要着重强调的.现在一种普遍的观点认为老子是一位出世的大师,他的理论太空洞,比较走向极端--唯心,消极.但其实不然,在我看来道德经是从一个人的角度去考虑哲学思想问题,探讨人处于不断变化的环境中以怎样的心态,措施去面对解决,充分肯定了自然环境和人文环境的地位,但其中主旨还是还是强调人怎样去面对,也就是人对客观环境的主观能动性.所以从这个角度去理解我陵慎个人认为道德经是一部唯物的哲学著作.
二,我从道德经中吸收颇多,这本书对我的影响很大.我认为由于环境影响,每个人的问题各不一样,但要真正解决问题所遵循的原则是统一的.正所谓万法归一.一部不过五千多字的道德经可以说几乎涵盖了所有的人生道理,所以它绝对堪称中国文学尺侍敬史和哲学史上的巨著.而哲学虽然不是应用科学但却对自然科学有着普遍的指导作用,所以从这个角度说道德经是一部百科全书也不置可否.
三,道德经虽然短短五六千字,但其中所蕴含的哲理却非常精辟全面.我在阅读的时候有时候感觉比较艰涩,难以理解.这需要谈颤我们结合自己的阅历去理解.最好不要去看什么译文,只看古文注解就好了.毕竟别人的理解出来的是别人的东西.只有自己品出来的才真正是自己的.
另外,万经之首这个说法我没有听说过.不过个人认为当之无愧.
问：一生中必须读的书？？
- 答：《名人书刊》《平凡的世界》
作者:路遥
《穆斯林的葬礼》
作者:霍达
《挪威的森林》
作者:村上春树
《基督山伯爵》
作轮瞎者:大仲马
《教父》
作者拆改:马里奥·普佐
《苏菲的世界》
作者:乔斯坦·贾德
《麦田里的守望者》
作者:塞林格
《白鹿原》
作者:陈忠实
《破碎的四月》
作者:卡达莱
《万历十五年》
作者:黄仁宇
《美的历程》
作者:李泽厚
《围城》
作者:钱钟书
《汤姆叔叔的小屋》
作者:斯托夫人
《尘埃落定》
作者:阿来
《根》
作者:亚历克·黑尔
《生命从明天开始》
作者:心曼
春曼
《活着》
作者:余华
《许三观卖血记》
作者:余华
《牛虻》
作者:伏尼契
《呼啸山庄》
作者：艾米莉·勃朗特
《拿破仑全传》旅桐判
作者:刘乐土
《曹禺剧本选》
作者:曹禺 - 答：这个要看你的人生定位了，可以看看 李开复的 自传三部曲
- 答：小学初中高中大学这是必须的，不然你就准备去死吧
- 答：《平凡的世界》
作者:路遥
《穆斯林的葬礼》
作者:霍达
《挪威的森林》
作者:村上春树
《基督山伯爵》
作者:大仲马
《教父》
作者:马里奥·普佐
《苏菲的世界》
作者:乔斯坦·贾德
《麦田里的守望者》
作者:塞林格
《白鹿原》
作者:陈忠实
《破碎的四月》
作者:卡达莱
《万历十五年》
作者:黄仁宇
《美的历程》
作者:李泽厚
《围城》
作者:钱钟书
《汤基或姆叔叔的小屋》
作者:斯托夫人
《尘搏拦伍埃落定》
作者:阿来
《根》
作者:亚历克·黑尔
《生命从明天开始》
作者:心曼
春曼
《活着》
作者:余华
《许三观卖血衡稿记》
作者:余华
《牛虻》
作者:伏尼契
《呼啸山庄》
作者：艾米莉·勃朗特
《拿破仑全传》
作者:刘乐土
《曹禺剧本选》
作者:曹禺
