一、趣话美国人的绰号（论文文献综述）
万文旋[1]（2019）在《《五十种自行车趣话骑行史》（第1-8章）翻译报告》文中认为自行车是日常生活中一种非常常见的机械装置,从第一辆自行车诞生到现在已有200多年的历史。早在自行车尚未出现的年代,大众出行的唯一交通工具就是马匹,由于诸多因素,远距离出行受到限制。因此,为了提升大众的出行效率,一代又一代的发明家,有识之士以及先驱们尝试发明一种新的设备。但都经历了失败和挫折。经过了数百年的发展,自行车的雏形终于出现,在很多方面都为世界带来了变革。首先,通过自行车,普通人可以不再依赖马匹完成出行活动;其次,人们能够前往更远的地方;最后,也是最重要的一点,自行车的出现给予了女性新的权利。无论是最早的麦克米伦踏板自行车,还是近代的罗浮自行车,在不断的创新中为大众的生活带来了便利。自行车经历了不断地改进和创新,时至今日,仍有一些早期设计被沿用到今天的自行车中。本篇翻译报告材料选自《五十种自行车趣话骑行史》（The History of Cycling in Fifty Bikes）,该书由美国当代作家汤姆·安布罗斯（Tom Ambrose）所着,该英文着作于2014年出版,是一本科普类读物。在语言风格上,该书兼具科学性、文学性、专业性以及趣味性,可谓丰富至极。全书共五十个章节,字数超过六万字,由青岛出版社委托,笔者对其前八章内容进行翻译,并结合翻译过程撰写翻译报告。本报告以德国功能学派弗米尔目的论这一翻译理念为指导,首先,通过分析《五十种自行车趣话骑行史》的语言风格及行文特点,了解到翻译过程中遇到的难点。然后,笔者根据自身翻译实践经验,结合相关翻译理论,决定采用目的论来指导本次翻译实践;并结合具体案例,详细阐述了根据不同的翻译目的,采用不同的翻译策略和翻译技巧。最后,笔者总结出,翻译《五十种自行车趣话骑行史》时应遵循“目的原则”、“忠实原则”和“连贯原则”,并结合原文采取适当的翻译策略——增译、意译、语序调整等进行翻译。通过此次翻译报告,不仅加深了自身对自行车领域的了解和认识,提升了翻译实践能力;笔者还认识到,所谓翻译,不是根据个人臆想的文字与文字之间的简单转换,而应是在适当的翻译理论指导下,结合原文文本、风格、语言特征等,力求将原文文本原汁原味地传达给译语文化读者。最后,希望本报告能够对同类文章的翻译起到借鉴和帮助的作用,以期促进翻译工作的深度发展。
常英珂[2]（2018）在《《五十种自行车趣话骑行史》（第42-50章）翻译报告》文中进行了进一步梳理当今社会是一个信息社会,科学技术的发展日新月异,对人们的日常生活产生了巨大的影响,科技普及工作对推动社会进步有着巨大的作用。本篇翻译报告选取的材料来源于美国作家汤姆·安布罗斯所着的《五十种自行车趣话骑行史》（the History of Cycling in Fifty Bikes）,这本英文着作于2014年由The History Press Ltd公司出版,全书共50章,6万字左右,书中内容既具有科学性、专业性、信息性,又具有文学性、趣味性、通俗性,读者可以在趣味阅读中了解科学知识,提高对自行车领域的认知度。本书由青岛出版社委托,由4人组成的翻译小组进行翻译,笔者对其中的第42-50章进行了翻译,并将其作为翻译报告的内容。在翻译的过程中,笔者根据文本的性质,选取赖斯的文本类型理论作为翻译原则,用词法翻译和句法翻译的方法来指导翻译实践。此次翻译报告的内容共分为五个章节,第一章为翻译任务的描述,主要介绍了翻译任务的来源与要求,并阐述了此次翻译的意义。第二章对原文文本进行分析,描述了译前准备工作。第三章描述了翻译初稿到翻译终稿的整个过程。第四章为翻译案例分析,对翻译实践中的难点进行了归类总结。第五章进行翻译总结,笔者对翻译文本进行了梳理和归纳。
赵丹荣[3]（2018）在《清末民初都市戏曲人文生态研究》文中研究表明“戏曲生态”指戏曲及其生存和发展的自然和文化环境所构成的整体状态。以人对戏曲生态影响程度的深浅来作为分类标准,戏曲生态又可分为自然生态和人文生态,以人文生态为主。本文以“人文生态”为提挈,从内部和外部两方面对清末民初时期都市戏曲的生存环境进行研究,力求还原当时特定的戏曲人文环境,呈现出戏曲在这种人文环境下的生存状态,指出其生存状态与生存环境之间相互依存,相互促进,乃至相互疏离的关系。清末民国时期,在戏曲活动与其外部生态环境之间的对话中,最为重要的一部分是文人、报人对戏曲活动的参与和对戏曲批评生态的介入,这一介入过程主要体现在文人与伶人交游、互动的活动中,而贯穿文伶交游活动始终的主线便是“捧角”。因着男风的盛行和以魏长生为代表的男旦艺术的崛起,清朝中晚期兴起了狎优之风,此风经由清末民初而发展到民国后,已骎骎然席卷全社会,升级成“捧角”这一全民狂欢的形式,其间演变递进的过程及其动因耐人寻味。随着近代报刊业的兴起与繁荣,数量众多的文人转变为报人,戏曲报刊也成为了文人评伶捧角的主要载体,既是捧角的主阵地,也是捧角团体之间互相竞争的主战场。本文以清末民初为时间节点,着重探讨其前后两个时期文人对于戏曲活动的参与和对戏曲批评生态、交往生态的介入。文人或以戏曲报刊为媒介发表剧评及捧角文章,或运用刊物本身发动捧角团体之间的争斗,其背后所反映出的诸如狎优、捧角、名旦关注、女伶关注等焦点问题,对当时戏曲人文生态的形成与嬗变产生了深远影响。文人的参与推动了民国后京剧的精致化和雅化,亦是促使京剧走向全面繁盛的重要因素。在戏曲发展的外部生态环境中,以官僚财阀、帮会组织、青楼娼妓、票友票房、满清遗老、女性观众等为主的都市群体对于戏曲的批评、观演、互动等人文生态的参与情况也值得注意。其中,尤以票友票房、满清遗老和女性观众这三种群体最为特殊,他们共同构成了民国后戏曲人文生态的独特景观。本文着重研究他们参与戏曲实践的情况及其与伶人之间包括捧角在内的或明或暗的关系。清末民国时期,尤其是上世纪20年代末30年代初,剧坛气象不凡,名角名段大量涌现,艺术技巧不断提升,流派纷呈、争奇斗艳,传统戏曲的发展进入全盛时期。但随着西洋戏剧的传入和本土新编戏、文明戏等新戏的产生,戏剧界呈现出新旧共存的局面。新剧派不眠不休的攻讦以及旧剧派困兽犹斗的反击,使得新旧剧的论争愈演愈烈,论争的焦点在于旧剧社会教化功能体现的程度及新旧剧“写实”与“写意”的特点孰优孰劣。因此,在20世纪的头30年,戏曲界最值得注意的事件便是戏剧改良运动,当时戏曲内部人文生态的冲突演进也集中体现为戏剧的改良。戏剧改良既是贯穿当时戏曲发展的主题,同样也是戏曲生态学所关注的核心问题。多数戏曲报刊在这一改良大潮中保持了清醒和理性,对旧剧衰落的原因以及戏剧改良的原则、措施和目标不懈探索,形成了纷繁庞杂的理论体系。改良措施涉及演员、观众、评剧家、舞台剧场的建筑经营、编剧、曲师、教习师傅等方方面面,涵盖了戏曲活动的所有参与主体。而它们又分别对应着戏曲的观演生态、剧本生态、音乐生态及传承生态。本文对以上几方面进行重点研究,对当时有关戏剧改良的报刊的主要内容进行系统梳理,以期能够清晰整理并揭示出作为戏曲人文生态内在驱动力的戏剧改良在不同阶段的表现特点和演进脉络,为现时的戏曲振兴提供参考。
陈启文[4]（2017）在《袁隆平的世界》文中研究说明第一章人就像一粒种子追溯一个生命的诞生追溯一个生命的诞生,如同探悉一粒种子。一切早已不再是悬念,只是我接下来叙述的前提。这是一个命定为种子而生的人,一个命定要用一粒种子改变世界的人。通过一粒种子,可以追溯物种的起源。"万物的原则,起始于根基",这是古希腊数学家、
于静[5]（2013）在《近代南京城市公园研究》文中研究表明公园是近代城市文明的产物之一,也是城市近代化的象征之一,本文通过考察近代南京城市公园的诞生与发展,探析社会转型过程中,公园与市政建设、市政管理、市民生活的相互关系。近代南京城市公园起步较早,但发展缓慢。端方担任两江总督期间便建立了名为“公园”的绿筠花圃,南洋劝业会会场本身亦可被视为大型公园,但清朝覆亡使该“公园”成为昙花一现。北洋政府时期,齐燮元兴建了秀山公园与鼓楼公园,秀山公园在建筑风格、园景布置以及开放程度等方面都有了较大突破。南京国民政府时期,首都南京的城市公园建设得到了真正的发展,截至抗日战争爆发,南京已经兴建起的公园包括第一公园、总理陵园、玄武湖公园、莫愁湖公园、白鹭洲公园、秦淮小公园、中央政治区公园、鼓楼公园等。南京近代城市公园的开辟主要可分为三种类型,一是改造人文古迹,二是改造风景名胜区,三是拨地新建,其中第二种占绝对主要地位,所以近代南京城市公园的建设实际上是风景名胜公园化的过程,主要特征为依凭自然山水,加以人工点缀,将传统风景名胜纳入近代市政体系,改造为城市公园,其中以对玄武湖的改造最为突出。南京为传统的政治城市,政治权力主导城市建设,更主导公园建设。这种主导性体现在公园接收、规划、改造、新建、管理、维护的全过程,公园建设被纳入近代市政建设体系,最终初步形成了简单的城市公园系统和以公园管理处为主,工务局、财政局、军警机关等分工合作的管理模式。官方主导性还意味着官方在提倡将公园打造成“高尚娱乐”的同时,也试图将公园塑造成社会政治教化的平台,但它反而在一定程度上促进了公园娱乐的平民化,使公园成为综合性的城市娱乐休闲场所,并成为城市居民生活的重要组成。民众是公园的享受者、欣赏者,也是公园的监督者、批判者,并间接成为公园建设与发展的参与者,尤其重要的是,民众对公园的认知并不完全受政府主导,这意味着诞生于19世纪中叶的公园意识一直在持续发展。官方主导、民间参与的“公园意识”成为近代以来城市公园发展的根本动力。本文的结构框架为:第一章为“南京城市公园的发轫”介绍南京早期的三个公园:绿筠花圃、秀山公园、第一公园。第二章为“国民政府接收、规划与新辟公园”介绍南京国民政府对旧有公园的接收,以及市政建设过程中对公园的规划、开辟。第三章为“公园管理机构”介绍以公园管理处为主的公园管理机构及其管理模式。第四章为“公园建设与管理——以玄武湖为例”,以官方重点发展的玄武湖公园为例,阐释官方如何将风景名胜改造为城市公园。第五章为“教化空间的构建”,阐述官方利用公园灌输政治意识形态、改造民众思想的企图与努力。第六章为“公园与市民生活”阐述市民对公园的接受与利用。
梁波[6]（2011）在《城乡冲突：新时期小说的一种叙事模式》文中研究指明本文从社会学、文化学层面的城乡关系作为切入维度,对新时期以来反映城乡互动关系的作品进行考察,并以“城乡冲突”作为进入和破析新时期小说创作的解码。当然,这里将“城乡冲突”作为新时期小说的一种叙事模式,并不是指新时期以来的现实和文学中城乡之间只有“冲突”。恰恰相反,城乡之间的同一和交融是必然存在和不可或缺的,但作为一种理解的工具,切入的路径,最好能够更为简单、直接和犀利。无疑城乡冲突揭示了新时期三十年现实的主流状况,以它作为概括新时期城乡关系的范式能够帮助我们更为迅速准确地触摸到新时期文学的内里与脉络。同时,这里的“城乡冲突”叙事绝不是对地域界限的模糊与拓展,也不只是城市与乡村两种生活习惯、思维方式的简单碰撞,而是对其背后隐藏的乡土中国与现代中国、传统文化与现代文明激烈交战的揭示,是对独具特色的中国现代化进程中城乡关系书写的深刻辨析,进而呈现出个人与民族在这一历史语境中的命运际遇与心路历程。论文共六章。第一章对城乡冲突叙事的生成进行描述。包括对其在现当代文学中发生和延续的梳理：三十年战争的遮敝、十七年的暗流涌动、新时期迟到的必然；新时期以来城乡冲突书写线索的大致勾勒：城乡的遥望与试探、城乡的尖锐对立与冲突、城乡调和的理性反思；并思考新世纪以来城乡冲突叙事书写炽兴的原因。第二章、第三章是对城乡冲突中进城和下乡两种主要题材类型文本的分类考察,撷取其中最为典型的叙事模式进行深入分析,探讨其对城乡两种不同文化碰撞和交融的呈现方式及身处其中的“人”的开掘深度。第四章选取贾平凹、王安忆和陈应松三位不同文化和生活背景的作家进行详细解读,比较他们城乡表述和价值判断的异同,寻找当代作家城乡冲突叙事的典型征候。第五章对城乡冲突叙事中显现出的重要文化问题进行探讨,分析城乡异质文化纠结与碰撞中人的身份的焦虑、作家价值的迷思和城乡个性的消失等现象形成的原因及其文化意蕴。第六章分析在现代性语境下城乡冲突叙事审美表达的渐变,总结出从浪漫想象到现实书写、悲剧意识的凸显、故事的回归和叙事视角的迁移等四大特征。只要城乡差距还存在,城市化进程仍在进行,城乡一体化没有最终完成,不管是以显性题材或隐性背景出现,城乡关系依然是当前文学创作绕不开的最大现实,在一定历史时期内,依然是文学批评的一个重要课题,有待更加深入的研究。
余婉卉[7]（2010）在《“学为世界人”的迷思——晚清民国文学中的留学生形象》文中进行了进一步梳理在中国的现代化进程中,晚清民国留学生对异质文化的体验和传播,构成了西学东渐的重要组成部分。在异国和母国之间,在异质文化的交流和碰撞中,他们始终扮演着双重角色,其跨文化性契合于形象学的研究条件和目标。当这群留学生进入想象性的文学叙事,成为一种混合了情感和思想的社会集体想象物时,便以形象化的方式置换了缺席的异国原型,显示了时人在审视和想象着异国“他者”的同时,也进行着自我审视和反思,其间所涉及到的回忆及其再现还往往具有寓言性质,表达了各种社会的、文化的、意识形态的范式,密切关联着身份认同、国族主义、权力等问题。浏览晚清民国的文学作品,在“被书写”和自我书写中,统一的留学生形象是不存在的,他们呈现出裂变多元的样态,要对之分门别类,企图从中浓缩出规律和共性,也是如此困难和牵强。他们的生成并未呈现出环环相扣的关系,要从中归纳出一条明晰的思想史主线分外艰难。这种形象多样性的特殊症结在于,留学在晚清民国已经成为一种文化现象,留学生是彼时社会表情的一种表征。文化现象的庞杂性使得新兴的留学生群体难以被某种单一的形象所规约,犬牙交错的舆论在价值判断等方面影响了文学形象的塑造,而文学又参与到了众声喧哗的历史叙事之中。不过,在留学生形象的丰富多元之态中,仍有一种现象引人关注,即晚清民国文学对留学生的负面书写蔚为大观。许多文本占据着道德的制高点,斥责留学生们的不学无术、行为败坏、怪行怪状。与这种道德谴责相对接的,是大量留学生角色的郁郁不得志。尤其在“五四”前后,留学生的深度自我刻画逐渐盛行,他们感伤自卑,流露出沉重的失落感。由此,当晚清民国的留学生在思想史、教育史、学术史中被奉为“一国之原动力”的精英人物时,文学中的留学生形象与留学史的宏观叙事之间裂开了缝隙。晚清民国的文学作品为何如此热衷于从负面书写留学生?显然,勘测这一问题的症结,对理解文学叙事与历史叙事的互动关系不失为一次有益的探索。首先,道德的界定在很大程度上取决于观察者的视点和诉求,由民族主义而生的政治焦虑使得留学生常常承受“恨铁不成钢”的关怀。这种亟欲从“天下”向现代国家的民族主义意识恰是西学东渐中的舶来之物。史实的吊诡在于：清朝在中日甲午海战中的溃败,催生了规模庞大的留日潮。留日生在日本触碰到西方现代民族主义观念之后,向中国全面地引入了近代世界的民族国家框架,也萌生出对日本民族的排斥感。在民族主义话语的支配下,留学生以个体的遭遇象征民族的受难,易由自尊滑向极端的自卑。在文本的“再现”中,作为革命者的留学生将西方近现代民族主义话语替换为华夷之辨,以汉族本位建立民族认同；“国难当头”的语境令学术与救国成为一对矛盾体,留学生因而展开“经世致用与学术独立”的辩析。其次,全面留学的现象,正是建立在全盘西化的预设之上,留学生形象的负面色彩之所以如此突出,在很大程度上要归咎于尊西崇新之风对晚清传统士人的冲击。西学新知的强势介入使旧式知识分子陷入身份危机之中,面对日渐“得势”的留学生,他们难以把握心态的平衡,故对留学生多“谴责”之声。晚清民国的文学作品强调了留学生形象的诸种“洋派”表现,将他们刻画为“穿西装的文明人”。而“洋派”话语往往与误读相伴相生,不论是留学生的异域体验,还是他们对西学新知的理论引介,或多或少都忽略了“西方”本身的建构和西方思想的多面向。他们对基督教的理解,对“自由”等概念义理的阐扬可堪为例。在这尊西崇新的大趋势中,洋文凭成为了一种象征性的资本。留学生们构成了一个文化权力网络。在这种以现代学统为中心的等级性精英网络中,留学国别深刻地影响着留学生的话语权。再次,在古老中国迈入现代世界的时间转折点上,留学生形象承载着“现代”与“传统”的复杂关系,在语境的变化中,在多重身份的转换中,他们常常迷失方向,成为中西之间的矛盾体。其中,尤能暴露留学生传统意识的是隶属私人领域的女性观和情爱话语；而传统的性别观又在这种女留学生形象的建构中扮演了一个暧昧的角色。然而,所谓“中国/西方”、“传统/现代”,仍囿于二元对立思维。在西学东渐的过程中,亦新亦旧和亦中亦西其实是常态。传统未必是虚构的,但传统又着实是被建构的。忽视西方和中国文化传统自身演变的内在理路,从一元论的固有定势出发,文本中的留学生便注定要在对立中奔突,难以实现“中体西用”的目标。由此可见,作为一种社会集体想象物,晚清民国文学中的留学生形象受制于历史想象力和政治潜意识。但是,尽管文学作品不是历史教科书,它却道出了近现代留学史的另一面,呈现出一种风格化的现实。在这个意义上,虽然新历史主义已将“历史”归为一种文本的“修辞想象活动”,但文学叙事更能展现历史中的个人体验和潜意识场景,更能挖掘出宏大历史叙事之下的种种记忆。
谢仁敏[8]（2010）在《晚清小说低潮研究 ——以宣统朝小说界为中心》文中提出这是一篇尝试“文学低潮期”研究的探索性论文,分析样本是宣统朝小说界,核心任务是勾勒“低潮期”小说界的运行状况及其演变轨迹,考察彼时的小说界为何陷入“低潮”,又如何为酝酿“高潮”作预前准备。论文主要分四大板块：导论——中国本土小说研究编（1—7章）——海外华文小说研究专编（末章）——附录。此外,若干章添设“附论”,为该章话题的延伸。导论,主要阐释基本研究思路,厘清基本概念,概述宣统朝小说界运行轨迹的典型性和非典型性,例如,某些文学常规在宣统朝如何“走样变形”、评判晚清小说适用的价值标准、海外华文小说的独特参照价值等。“附论”包括前人研究评述、未来研究走向以及选题缘由,最后提出关于“文学低潮期”研究的命题。第1章,通过数理分析和文献考察得出结论：从宣统朝开始,晚清小说迅猛发展的势头被遏制,陷入一个约为时五年的“低潮期”。其原因是政局动荡、小说内部机制失衡,两者导致“小说界经济危机”,进而形成恶性循环。本章重点是对中国小说史上爆发的第一次“经济危机”进行考察,论证该命题成立的可能性。“附论”则进一步延伸,提出影响小说演变的“第三种力”命题,并以此考察《域外小说集》传播失利的原因,提出最新的看法。第2章,提出将三大小说载体区别对待、相互比照的命题并阐释其意义,讨论低潮期中单行本、期刊、日报三大载体小说的博弈、调适以及各自发展模式的最终确立。第3章,通过数理分析发现肇始于宣统朝前夜的一个特殊现象——翻译小说与自撰小说比例出现逆转,从小说发展驱动力角度切入,考察两者易位的深层原因,并勾勒其渐变过程。第4章,勾画晚清小说理论界的“三派一群”格局,重点讨论其在低潮朝如何演进和调适。大致情况是“社会派”勉力支撑场面,但疲态渐显；“美学派”几乎集体失语；“现代派”理论前卫新颖,但收效甚微；“消闲群”寻求“正当性”之呼声日高,但理论建设乏善可陈。第5章,考察低潮期中的作家众生相。“小说界经济危机”（低潮期）对作家生活、心理造成之冲击甚大,部分作家选择离开,部分选择留守。论文重点考察留守群体的文学选择及其生存状态,最后以陆士谔为样本进行个案考察。“附论”是关于陆士谔的一组考辨文字。第6、7章,作品研究专题。论文将宣统朝小说作品大致归纳为四大类型：旧小说、“新消闲小说”、“时闻小说”和“先锋实验”小说。论述各个类型作品的特征,重点考察其在低潮期中如何加速演变、调适及其未来走向,并将之置于传统旧小说与“五四”时期小说（包括新、旧小说）的历史坐标中,对其文学史地位作出大致描述。第8章,海外华文小说专编。论文将晚清华文小说大致划为四大板块：中国本土、东洋、南洋、北美。本章以中国本土为参照中心,通过联系和比照,重点勾描后三者小说界的发展历程、文史地位及其作品特征,并考察当时境况下各板块小说“本土性”的生成有无可能。附录,含统计表和“宣统朝小说编年”（合作）,将披露一批最新的统计数据和新发掘的近代华文小说文献。
刘光成[9]（2010）在《百年中学作文命题研究》文中研究说明作文教学是语文教育的重要组成部分,也是语文教学中最难以把握的部分。作文命题是作文教学的重要环节,讲究作文命题艺术,做到命题恰当是作文的关键。作文命题体现命题者的教育思想,命题的科学与否,反映了在作文教学中教师是否发挥了主导作用,很大程度上影响着一次作文的成败,关系到学生作文水平提高的快慢,并最终决定学生作文素养的高低。在语文能力测评中,作文命题的质量还关系到它的选拔和导向功能的有效发挥。研究作文命题,有助于提高作文教学水平,对当下实施的新一轮语文课程改革具有积极的推动作用；同时,也有助于发掘我国的考试文化,提高考试作文命题水平,从而丰富我国的考试理论宝库。中华民族素有重视文章写作的优良传统,历史上曾出现辉煌的文学创作时期,产生过众多文章大家,所有成绩的取得都与扎实的基础性作文训练有关,或者说与作文命题有关。语文独立设科以来,我国中学作文教学的历程已逾百年。百年来,中学作文命题紧跟时代的步伐波澜起伏,积累了许多经验,也有沉痛的教训。本论文拟以中学作文命题受时代思潮影响而不断调整,不断变迁的历史,来勾勒语文独立设科至今一百余年中学作文命题思想发展的主要轨迹,探寻其背后的成因,并冀以对当今的中学作文教学改革有所启示。本论文运用文献法、比较法、统计法、历史分析法等教育科学研究方法,系统探讨百年来中学作文命题的沿革与发展。研究的问题聚焦在四个方面：（1）梳理百年中学作文命题的沿革与发展历程；（2）揭示百年中学作文命题的历史阶段特征；（3）探寻百年中学作文命题的发展变革原因；（4）总结中学作文命题的历史经验与教训并对其未来发展作出构想。根据各个历史时期中学作文命题的不同特点,本论文把百年中学作文命题史划分为四个历史时期：一是承绪与变革期。1904年《奏定学堂章程》的颁行,中国的语文教育掀开了历史新篇章,这可以看作是我国近代作文教育史的重要转折点。1904至1919这十五年时间,属于我国中学作文命题的承绪与变革期。由于根深蒂固的古AI写作作教育传统与科举文章命题的影响,中学作文命题在很大程度上还是沿着传统科举文章命题的轨道作惯性运行,但现代中学作文命题曙光初现。在“经世致用”、“中体西用”等思想的影响下,出于对科举文章命题的有力矫枉,“实用”思想逐渐成为中学作文命题的主导思想。在清末民初的一些重要教育法规中,中学作文命题的“实用”思想有了较为明确的体现,而在当时的作文教学实践中,也呈现出一些可喜的变化。二是探索与定型期。从1919年五四新文化运动爆发至1949年中华人民共和国的成立这三十年时间,是中学作文命题的探索与定型期。五四新文化运动前后中学作文教学存在的问题是中国中学作文命题现代化探索的契机。语文教育界的有时之士认识到问题背后的深层原因,他们在对其进行考察、批评的过程中,也肩负起了时代的责任,开展摆脱作文训练随意、混乱局面,寻求作文命题现代化的理论与实践探索,初步创建了现代中学作文命题规范。中学作文命题趋向科学与实用。命题内容较为切合学生的生活实际,抒写个人的生活与情感、关心人民大众的福祉和疾苦,关心祖国的前途与命运,成为命题主旋律；命题文体日趋成熟,记叙文、议论文、抒情文成为中学生作文的主要文体。三是波折与重创期。新中国的建立开创了历史的新纪元。与过去相比,新中国的教育思想和教育方向发生了根本性的转变。这种转变一度为语文教育带来了空气活跃的新气象。然而,由于种种原因,中学生写作能力的培养没有得到足够的重视,作文命题无计划、无序列的现象普遍存在。随着“教育大革命”的兴起,中学作文教学又被生硬地套上了政治评判标准,虽然不乏有识之士呼吁,但在极左思潮的干扰下,作文教学的政治倾向并没有根本扭转,中学作文命题的价值追求在“外在工具价值（文）”和“内在思想价值（道）”两端徘徊。“文化大革命”爆发后,作文教学完全沦陷为政治斗争的工具,学生作文大多是以“革命”和“造反”为主题的“大字报”式的文章,结构单一,格式呆板,近乎千篇一律,中学作文命题实践走入了死胡同。四是回归与创新期。以粉碎“四人帮”为标志的“文化大革命”的结束,中国开始了历史性的转变。解放思想,实事求是,拨乱反正,打碎精神枷锁,实行改革开放,中国人民开始了具有里程碑意义的第二次创业腾飞。社会结构的调整,文化思想的转型,教育理论的发展,写作理论的创新,促使中学作文命题逐步从政治舞台上回归到学生的生活世界,回归到写作主体上来。中学作文命题开始注意激发写作者的主体意识,命题方式趋向灵活多样,学生作文从单一应景的书写载体逐步演变为多姿多彩的心灵窗口。21世纪前后,我国改革开放的步伐加快,东西方交流日趋频繁,多元化文化格局形成。在此背景下的中学作文命题更是发生了质的飞跃,变得开放、多元、丰富,“乐于表达”、“自由表达”、“个性化表达”等“人本”作文教学理念成为中学作文命题猎猎飘扬的旗帜。本研究的基本结论是：第一,上述四个时期的中学作文命题内容不尽相同,命题样式也各具情态,但从中我们仍能发现百年中学作文命题的大致演进轨迹：一是命题内容从功利性走向人文性。百年中学作文命题紧跟着时代变迁的步伐,历经曲折,命题内容由“仕途功利性”“现代实用性”“革命政治性”的外部观照转向了人的内心世界的独特感受和人的健康心理的完整构建,逐步由主体的困顿与自在走向了主体的自觉和自由。二是命题形式从单一化走向多样化。语文独立设科以来,中学作文命题的类型先后历经了给题作文、材料作文和话题作文三次大的变化。每一次变化,每一种类型的出现都是因时而动,都是一种探索,虽然每一种类型各有所长、不能彼此取代,但总的趋势是前进的。作文文体也由单一的政论文向应用文、叙述文演进,今天学生的作文几乎涵盖了所有的文章和文学体裁。第二,百年来,中学作文命题内容与形式的变化绝不是偶尔的,每一道题目都是特定思潮下的产物,每一阶段作文命题呈现出的特点,都与特定阶段下的语文教育思潮有着深刻的联系。纵观百年中学作文命题,交错存在和发展着的三种语文教育思潮对作文命题产生了直接而深刻的影响,中学作文命题完整地演绎了语文教育思潮由“社会本位”向“以人为本”的演进,中学作文命题的发展轨迹深刻地反映了百年来人们对语文教育性质、功能认识的不断深入及反复。当今的中学作文命题似乎又有向第二时期回归之势,但是这并不意味着历史的一种单纯循环,而是历史留给我们的一种有益反思。第三,新世纪的中学作文命题理当高举“人本”的旗帜,这是中学作文命题发展规律使然,同时也是由制约其发展变化的语文教育思潮所决定的。但是,如何在中学作文命题中落实“以人为本”却是一个值得思考的问题。展望中学作文命题的未来,我们有理由相信,随着研究和实践的深入,人本语文教育思潮下的中学作文命题必将极大地激发学生作文的兴趣,激活学生的写作思路,引发学生拥抱生活的激情。同时,我们也坚信,作文命题只要真正地体现了“以人为本”,作文终将成为人生的第一等快事,学生将在乐此不疲的写作中张扬他们的个性,放飞他们的心灵,并为此奉献出他们神圣的创意。
沈军[10]（2010）在《拟真语境下超真实与超绘画互动研究》文中研究说明人类进入数字化时代以后,数码拟真技术使得视觉艺术的创作、传播与接收发生了质变,随之而来的是艺术与生活关系的根本逆转,本文试图捕捉这一变化,在拟真的语境下,从技术发展的角度探讨当代视觉艺术中一对核心命题——超真实与超绘画拟像的互动关系。通过阐释具有代表性的思想家的观点,考察超真实与超绘画拟像的关系脉络。试图得出这样的结论:超真实与超绘画拟像的关系异常复杂,在视觉艺术超真实与超绘画拟像的二元互动中,先是超绘画拟像隐身于超真实拟像,然后是超真实拟像隐身于超绘画拟像,最后是超真实拟像与超绘画拟像在极小差异的彼此映衬中各自成为活力因素。本文分成四部分,用拟真及拟像等级的相关理论阐述整个视觉艺术超真实与超绘画拟像历时性、共时性的衍变场域,试图以此为基础,做出这一衍变历程的全景式的概述和具体阐释。第一部分首先解读了鲍德里亚的拟真与拟像理论,结合视觉图像解析了图像衍变的三个阶段、拟像的三个序列和形象的四个层次;其次探寻了拟像理论的符号政治经济学来源,建构出拟像三个等级与价值的自然规律、价值的市场（商品）规律,价值的结构规律对应关系。第二部分首先在拟像三个等级理论的基础上构建出超真实拟像的历时性谱系;其次对应于超真实拟像的历时性谱系进而演绎出超绘画拟像的历时性谱系。第三部分论证了视觉门类艺术作品世界中超真实与超绘画拟像的历时性异质循环。这部分首先对应于超真实与超绘画拟像的等级进行了技术限定,并归纳出了在拟真语境下的门类视觉艺术类型及形态类型;其次描绘出超真实与超绘画拟像的历时性互动的七条横向衍变轴线在五个节点四个分段的结构关系图。第四部分首先论述了数码视觉门类艺术内部三个层级的同质结构式循环;其次在生活与艺术的互动关系上,探讨了超真实与超绘画拟像向生活的不断渗透,以至于生活与艺术的关系发生了根本的逆转,从艺术模仿生活逆转为生活模仿艺术,进而艺术与生活之间的界限消弭了——生活艺术化、艺术生活化;第三在超真实与超绘画艺术作品的创作者与接收者的关系上,也发生了根本的变化,艺术家与受众的分隔线隐退了——没有人是艺术家,也没有人不是艺术家;第四提出了艺术自身终极的,同时又是天然的逻辑——无论是超真实与超绘画、艺术与生活、艺术家与接收者之间不是二元的竞争关系,也不是二元的彼此孤立关系,而是二元平等的、相互都充满神奇魅力的活力关系。
二、趣话美国人的绰号（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、趣话美国人的绰号（论文提纲范文）
（1）《五十种自行车趣话骑行史》（第1-8章）翻译报告（论文提纲范文）
| Acknowledgements |
| abstract |
| 摘要 |
| 英文原文 |
| 汉语译文 |
| 翻译报告 |
| 1 翻译任务描述 |
| 1.1 翻译任务来源与要求 |
| 1.2 翻译文本简述 |
| 1.3 翻译项目意义 |
| 2 翻译的准备工作 |
| 2.1 译前准备 |
| 2.1.1 翻译工具的准备及术语表的制定 |
| 2.1.2 资料的查找与收集 |
| 2.1.3 翻译理论的准备 |
| 2.1.4 翻译策略的选择 |
| 2.2 翻译的分析与修改 |
| 2.2.1 翻译初稿的分析与翻译 |
| 2.2.2 翻译二稿的再译与修改 |
| 2.2.3 翻译终稿的润色与敲定 |
| 2.3 翻译难点 |
| 2.3.1 知识盲区造成的错误和误解 |
| 2.3.2 专业术语理解方面的困难与错误 |
| 3 翻译案例分析 |
| 3.1 目的原则指导下翻译策略的选择 |
| 3.1.1 明晰上下义词 |
| 3.1.2 文化负载词的翻译 |
| 3.1.3 复杂长难句的断句拆译 |
| 3.2 连贯原则指导下翻译策略的选择 |
| 3.2.1 增译 |
| 3.2.2 词性转换 |
| 3.2.3 省译 |
| 3.2.4 句式顺序的调整 |
| 3.3 忠实原则指导下翻译策略的选择 |
| 3.3.1 专业术语的准确及统一 |
| 3.3.2 原文修辞上的忠实 |
| 3.3.3 文本篇章风格上的统一 |
| 4 翻译实践总结 |
| 4.1 翻译实践中的难点与不足 |
| 4.2 对今后工作的启发与展望 |
| 参考文献 |
| 附录：术语表 |
（2）《五十种自行车趣话骑行史》（第42-50章）翻译报告（论文提纲范文）
| Acknowledgements |
| ABSTRACT |
| 摘要 |
| 英语原文 |
| 汉语译文 |
| 翻译报告 |
| 1 翻译任务描述 |
| 1.1 翻译任务来源与要求 |
| 1.2 翻译文本简述 |
| 1.3 翻译项目意义 |
| 2 译前分析与准备 |
| 2.1 资料的查找与搜集 |
| 2.2 原文文本的分析 |
| 2.3 翻译理论的准备 |
| 3 翻译过程 |
| 3.1 翻译初稿 |
| 3.2 翻译修改稿 |
| 3.3 翻译终稿 |
| 4 案例分析 |
| 4.1 词汇翻译 |
| 4.1.1 专业术语 |
| 4.1.2 转性译法 |
| 4.1.3 增词译法 |
| 4.1.4 省词译法 |
| 4.2 句子翻译 |
| 4.2.1 名词化结构翻译 |
| 4.2.2 被动句翻译 |
| 4.2.3 定语从句翻译 |
| 4.2.4 长难句翻译 |
| 4.3 语篇翻译 |
| 4.3.1 凸显逻辑性 |
| 4.3.2 体现趣味性 |
| 4.3.3 重视语篇衔接 |
| 4.3.4 保留程式化结构 |
| 4.4 翻译难点 |
| 5 翻译实践总结 |
| 5.1 牢固的汉语基础和专业知识 |
| 5.2 翻译理论对实践的指导作用 |
| 5.3 辅助工具的重要性 |
| 参考文献 |
| 附录 ：术语表 |
（3）清末民初都市戏曲人文生态研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 一、研究内容 |
| 二、研究方法 |
| 第二节 相关研究成果述评 |
| 一、近代戏曲史料及论着 |
| 二、戏曲报刊资料辑录 |
| 三、戏曲生态研究 |
| 四、现当代学者对于近代戏曲史和戏曲学人的研究论着 |
| 五、近代戏曲报人及报刊研究 |
| 六、相公、私寓、狎优与梨园花谱研究 |
| 七、伶人、旦角与女伶研究 |
| 八、“捧角文化”研究 |
| 九、票友、票房及满清贵族的戏曲活动研究 |
| 十、新旧剧的论争及改良研究 |
| 十一、科班及近代戏园剧场的建筑形制研究 |
| 第一章 清中晚期文人参与下的戏曲人文生态 |
| 第一节 男风盛行及男旦艺术的崛起 |
| 第二节 狎优——捧角的雏形 |
| 一、豪客狎优的方式及心态 |
| 二、文人仕宦狎优的方式及心态 |
| 三、私寓的揽客之道 |
| 四、私寓衰落,狎优向捧角转化 |
| 第三节 梨园花谱(花榜)——民国伶人专刊的雏形 |
| 一、从品花到评伶 |
| 二、花谱的价值和影响 |
| 小结 |
| 第二章 清末民初伶人群体的变迁及文人(报人)对戏曲批评生态的介入 |
| 第一节 生角的没落与旦角(男旦)的再次崛起 |
| 一、“名角制”的形成与旦角(男旦)的再次崛起 |
| 二、旦角崛起的原因及其影响 |
| 第二节 女伶的兴盛 |
| 一、女伶的崛起之路 |
| 二、女伶崛起的积极意义及其局限性 |
| 第三节 剧评中的捧角生态 |
| 一、近代报刊产生前后剧评之不同 |
| 二、戏剧报刊的繁荣与剧评的成熟 |
| 第四节 文人的捧角活动 |
| 一、“捧角”的由来和主体 |
| 二、文人名士的捧角形式 |
| 第五节 “纸上的捧角” |
| 一、评剧家与捧角家 |
| 二、捧角家与伶人 |
| 三、评剧家(捧角家)改良之策 |
| 小结 |
| 第三章 民国时期戏曲批评生态的深刻变革 |
| 第一节 戏剧报刊的兴盛及其影响 |
| 第二节 专刊、专集与特刊——文人捧角的集中显现 |
| 一、梅兰芳之特刊 |
| 二、戏剧报刊中的名伶专号 |
| 三、报刊对女伶的关注 |
| 第三节 戏剧报刊背后的捧角团体之争 |
| 一、冯贾党争 |
| 二、梅程党争 |
| 三、文人捧角的目的及影响 |
| 小结 |
| 第四章 都市人群与戏曲人文生态的形成 |
| 第一节 军政人士、银行家及商人的捧角活动 |
| 一、军阀政客 |
| 二、银行家 |
| 三、商人 |
| 第二节 帮会组织及其大佬 |
| 一、帮会大佬组织堂会戏 |
| 二、帮会组织与戏园、伶人的关系 |
| 三、帮会组织控制下的票房 |
| 第三节 娼妓与伶人的交游 |
| 一、娼妓观剧、演剧之风的盛行 |
| 二、娼妓与伶人的交往活动 |
| 第四节 票房与票友 |
| 一、清末民初之票房 |
| 二、票友票戏之方式及特点 |
| 三、票友下海及其影响 |
| 第五节 满清遗老 |
| 一、旗人名伶名票 |
| 二、旗人剧作家、剧评家 |
| 三、满清遗老捧角家 |
| 第六节 女性观众 |
| 一、女性观众群体的出现、壮大及其原因 |
| 二、女性观众增多的影响 |
| 小结 |
| 第五章 戏剧改良：民国戏曲内部生态的集中显现 |
| 第一节 戏剧改良运动 |
| 一、戏曲社会教化功能的高扬及20世纪初戏剧改良运动的兴起 |
| 二、新剧与旧剧的论争及旧剧改良运动 |
| 三、戏剧改良的原则及方法 |
| 第二节 剧本生态 |
| 一、新旧剧剧本的困境 |
| 二、剧本改良之策 |
| 第三节 音乐生态 |
| 第四节 传承生态 |
| 一、科班与戏曲学校 |
| 二、教习师傅 |
| 第六章 民国戏园、剧场的观演生态 |
| 第一节 演员 |
| 一、数量萎缩 |
| 二、技艺衰退 |
| 三、文化水平薄弱 |
| 四、地位卑贱,饱受歧视 |
| 五、身价虚高 |
| 第二节 观众 |
| 一、京派观众与海派观众 |
| 二、以观众为中心的创作观和演剧观 |
| 三、以观众为中心的消极影响及改良措施 |
| 第三节 近代戏园剧场建筑形制的改良 |
| 一、戏园(茶园酒馆) |
| 二、新舞台 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 A |
| 附录 B |
| 附录 C |
| 附录 D |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（5）近代南京城市公园研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、南京城市史研究的再思考 |
| 二、国内史学界“公园”研究概论 |
| (一) 代表性成果与公园整体研究 |
| (二) 特色研究之中山公园 |
| (三) 差异研究之各城公园 |
| 三、“近代南京城市公园”研究现状 |
| 四、史料来源 |
| 五、研究理论与方法 |
| 六、相关界定 |
| 七、创新之处 |
| 八、研究难度与不足 |
| 第一章 南京城市公园的发轫 |
| 第一节 中国公园的诞生 |
| 一、西方近代公园的诞生 |
| 二、南京古典园林的近代转型 |
| 三、中国近代公园的普遍形式 |
| 第二节 南洋劝业会与南京最早的公园——绿筠花圃 |
| 一、公园建设 |
| 二、公园意义与影响 |
| 第三节 北洋政府时期的南京公园 |
| 一、秀山公园 |
| 二、鼓楼公园 |
| 第四节 南京近代城市公园发轫的原因 |
| 第二章 国民政府接收、规划与新辟公园 |
| 第一节 已有公园“公立化” |
| 一、接收秀山公园 |
| 二、接收鼓楼公园 |
| 三、接收绿筠花圃 |
| 第二节 公园规划 |
| 一、历次规划中的公园 |
| 二、《首都计划》中的公园 |
| 三、公园系统的设想 |
| 第三节 公园辟建 |
| 一、由玄武湖到玄武湖公园 |
| 二、秦淮小公园 |
| 三、莫愁湖公园与白鹭洲公园 |
| 四、中央政治区公园 |
| 五、愚园与随园 |
| 六、清凉山公园 |
| 七、下关地区公园 |
| 八、其他公园 |
| 第三章 公园管理机构 |
| 第一节 教育局 |
| 第二节 公园管理处 |
| 一、公园管理处的诞生与发展 |
| 二、公园管理处职权扩展 |
| 三、公园管理处历任主任 |
| 第三节 相关职能部门 |
| 一、工务局 |
| 二、财政局 |
| 三、军警机关 |
| 第四章 公园建设与管理——以玄武湖为例 |
| 第一节 理想中的公园建设 |
| 第二节 玄武湖公园破旧立新 |
| 一、旧有建筑 |
| 二、五洲规划 |
| 三、改建实效 |
| 第三节 改善公园交通 |
| 一、玄武路与环湖马路 |
| 二、整理园内道路 |
| 三、公共交通 |
| 第四节 湖产、湖民、湖地 |
| 一、管理湖产 |
| 二、管理湖民 |
| 三、征收湖地 |
| 第五节 疏浚玄武湖 |
| 第五章 教化空间的构建 |
| 第一节 第一公园的教育性 |
| 第二节 玄武湖中的革命纪念 |
| 第三节 莫愁湖畔的粤军烈士墓 |
| 第四节 动物园和儿童乐园 |
| 第五节 教化活动的推行 |
| 一、文体活动与各式展览 |
| 二、园林新运 |
| 第六章 公园与市民生活 |
| 第一节 游览胜地 |
| 第二节 休闲盛会 |
| 一、樱桃市 |
| 二、赏花 |
| 第三节 饮食憩息 |
| 一、招商与管理 |
| 二、游园与茶社 |
| 第四节 游船上的新旧之别 |
| 一、游园女与《玄武湖之秋》 |
| 二、“湖匪”与《湖匪》 |
| 三、游船与船娘 |
| 第五节 “公园意识”的民间体现 |
| 一、“台城”城墙的存废 |
| 二、玄武湖改名 |
| 三、公车与公园 |
| 四、其他体现 |
| 总结 |
| 一、“建设艺术化的新南京” |
| 二、“中外观瞻所系” |
| 三、“高尚娱乐”与玄武湖 |
| 四、“公园意识” |
| 征引文献 |
| 致谢 |
（6）城乡冲突：新时期小说的一种叙事模式（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 城乡冲突叙事的生成 |
| 一、城乡冲突叙事的历史沿承 |
| 二、城乡冲突叙事的当下脉络 |
| 三、新世纪炽兴的原因 |
| 第二章 类型书写(一):进城 |
| 一、土地与农具的告别 |
| 二、漂流的"浮萍" |
| 三、知识改变命运? |
| 四、拾荒者的隐喻 |
| 第三章 类型书写(二):下乡 |
| 一、乡村里的城市来客 |
| 二、城市向乡村的介进 |
| 三、返乡之惑 |
| 四、城乡调和的努力 |
| 第四章 寻找典型征候:三个人的城乡 |
| 一、贾平凹:一个农民对城市的征服 |
| 二、王安忆:返城者的审美"村庄" |
| 三、陈应松:回归者的乡村守护 |
| 第五章 城乡异质文化的碰撞纠结 |
| 一、城乡"身份的焦虑" |
| 二、城乡价值的迷思 |
| 三、城乡个性的消失 |
| 第六章 现代性语境下的审美渐变 |
| 一、从浪漫想象到现实书写 |
| 二、悲剧意识的凸显 |
| 三、故事的回归 |
| 四、叙事视角的迁移 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（7）“学为世界人”的迷思——晚清民国文学中的留学生形象（论文提纲范文）
| 论文创新点 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、"学为世界人" |
| 二、"欲说还休"的留学生 |
| 三、相关既有研究述评 |
| 四、本文理路 |
| 第一章 "鱼龙混杂,贤愚不分"的留学生 |
| 第一节 多元而裂变的留学生形象 |
| 一、晚清:被书写的留学生 |
| 二、民国:留学生角色的个性化 |
| 第二节 犬牙交错的社会表情 |
| 一、作为历史事件和文化现象的留学潮 |
| 二、晚清民国留学生的差异性 |
| 三、莫衷一是的议论 |
| 四、大众传媒的介入 |
| 第三节 蔚为大观的负面书写 |
| 一、"留学生之怪现状" |
| 二、留学生的感伤与沉沦 |
| 三、留学生的深度自我刻画:"零余人" |
| 四、媒体对留学生的负面评价 |
| 第二章 留学潮中的民族主义叙事 |
| 第一节 民族寓言中的留学生 |
| 一、晚清政治乌托邦中的留学生 |
| 二、道德批判与进化论 |
| 第二节 留日生:民族主义的引进 |
| 一、甲午海战:从一个文明走向一个国家 |
| 二、留日与厌日 |
| 第三节 民族主义的张扬 |
| 一、晚清留学生的排满话语 |
| 二、留学生对归属感的呼唤 |
| 三、学术与政治 |
| 第三章 留学生形象与"洋派"话语 |
| 第一节 "洋派"文化的实践者 |
| 一、"穿西装的文明人" |
| 二、精神资源的"洋派" |
| 三、"洋派"形象的文学动因 |
| 第二节 "输西学入中国" |
| 一、再难关闭的世界之窗 |
| 二、失意之人的书写 |
| 三、异域文明:无法实现的零距离 |
| 四、跨文化视野下的西方文明 |
| 第三节 "洋派"话语的光环之下 |
| 一、洋文凭:一种文化资本 |
| 二、权力网络中的等级关系 |
| 第四章 留学生形象与"传统" |
| 第一节 传统元素在留学生叙事中的表现 |
| 一、留学生的"旧"面貌 |
| 二、形象制作者的传统意识 |
| 三、传统元素的文学动因 |
| 四、女性解放的反面:留学生的性别观 |
| 五、女留学生形象的建构 |
| 第二节 传统元素的地位 |
| 一、思乡·乘船 |
| 二、中西之间的矛盾体 |
| 第三节 传统元素的变异 |
| 一、作为传统标签的"辫子" |
| 二、传统的反向虚构:以"缠足"为例 |
| 三、中体西用的可行性 |
| 余论 |
| 一、留学生形象之为形象 |
| 二、风格化的现实:留学的另一面 |
| 三、文学与历史的话语竞争 |
| 主要参考文献 |
| 攻博期间科研成果目录 |
（8）晚清小说低潮研究 ——以宣统朝小说界为中心（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 附论 前人研究简评与若干问题的思考 |
| 第一章 宣统小说界:陷入低潮 |
| 第一节 低潮来袭 |
| 第二节 政局动荡冲击 |
| 第三节 小说内部机制失衡 |
| 第四节 "小说界经济危机" |
| 附论 试论推动晚清小说演进的"第三种力" |
| 第二章 单行本·期刊·日报:小说发展模式的分化与确立 |
| 第一节 不同载体对小说市场的回应 |
| 第二节 载体差异与小说发展模式的分化 |
| 第三章 翻译·自撰:形势大逆转 |
| 第一节 翻译小说驱动力的逐年消解 |
| 第二节 改造翻译小说的尝试 |
| 第三节 自撰小说驱动力的逐年增长 |
| 第四章 理论界嬗变:多声合奏,合而不和 |
| 第一节 力撑场面的"社会派" |
| 第二节 旗偃鼓息的"美学派" |
| 第三节 蓄势潜行的"现代派" |
| 第四节 风头渐劲的"消闲群" |
| 第五章 小说低潮期中的作家众生相 |
| 第一节 作家的生存策略及其文学选择 |
| 第二节 典型个案:"小说大家"陆士谔 |
| 附论 陆士谔着作考辨及其他 |
| 第六章 旧小说复兴与新小说调适 |
| 第一节 "革命"尚未成功:旧小说卷土重来 |
| 第二节 启蒙与娱乐杂交:"新消闲小说"的勃兴 |
| 第七章 新文学因子的孕育与萌蘖 |
| 第一节 新闻与小说联姻:"时闻小说"的渐兴及其意义 |
| 第二节 艰难的"先锋实验":新小说的新选择 |
| 第八章 晚清海外华文小说研究 |
| 第一节 东洋板块 |
| 第二节 南洋板块 |
| 第三节 北美板块 |
| 结语 |
| 附录一:中国近代小说发表量年度分布表 |
| 附录二:近代以"小说"命名的部分报刊 |
| 附录三:晚清中文报刊相关统计表 |
| 附录四:晚清出版机构小说出版量统计表 |
| 附录五:晚清单行本小说出版情况统计表 |
| 附录六:晚清报刊小说发表情况统计表 |
| 附录七:宣统朝小说编年 |
| 上编 中国本土 |
| 《白话报》与小说相关编年 |
| 《北京日报》与小说相关编年 |
| 《北京新报》与小说相关编年 |
| 《北京醒世画报》与小说相关编年 |
| 《渤海日报》与小说相关编年 |
| 《沧浪杂志》与小说相关编年 |
| 《长春公报》与小说相关编年 |
| 《大公报》与小说相关编年 |
| 《大同白话报》与小说相关编年 |
| 《帝国日报》与小说相关编年 |
| 《法政浅说报》与小说相关编年 |
| 《法政杂志》与小说相关编年 |
| 《改良婚嫁会月报》与小说相关编年 |
| 《广粹旬报》与小说相关编年 |
| 《广东劝业报》与小说相关编年 |
| 《桂林官话报》与小说相关编年 |
| 《国民白话日报》与小说相关编年 |
| 《国民报》与小说相关编年 |
| 《国事报》与小说相关编年 |
| 《汉口中西报》与小说相关编年 |
| 《杭州商业杂志》与小说相关编年 |
| 《吉长日报》与小说相关编年 |
| 《晋阳公报》与小说相关编年 |
| 《菊济画报》与小说相关编年 |
| 《两日画报》与小说相关编年 |
| 《疁报》与小说相关编年 |
| 《民视报》与小说相关编年 |
| 《南越报》附张与小说相关编年 |
| 《女学生》与小说相关编年 |
| 《七十二行商报》与小说相关编年 |
| 《浅说画报》与小说相关编年 |
| 《绍兴医药学报》与小说相关编年 |
| 《时事新报月刊》与小说相关编年 |
| 《顺天时报》与小说相关编年 |
| 《四明日报》与小说相关编年 |
| 《天铎》与小说相关编年 |
| 《天铎报》与小说相关编年 |
| 《天趣报》与小说相关编年 |
| 《通问报》与小说相关编年 |
| 《图画报》与小说相关编年 |
| 《图画日报》与小说相关编年 |
| 《图画新闻》与小说相关编年 |
| 《吴声》与小说相关编年 |
| 《厦门日报》与小说相关编年 |
| 《笑林报》与小说相关编年 |
| 《新世界画册》与小说相关编年 |
| 《新中华报》与小说相关编年 |
| 《醒华日报》与小说相关编年 |
| 《学生杂志》与小说相关编年 |
| 《羊城日报》与小说相关编年 |
| 《医学世界》与小说相关编年 |
| 《医学新报》与小说相关编年 |
| 《约翰声》与小说相关编年 |
| 《浙江白话新报》与小说相关编年 |
| 《浙江日报》与小说相关编年 |
| 《正宗爱国报》与小说相关编年 |
| 《中国报》与小说相关编年 |
| 《中华民国公报》与小说相关编年 |
| 《中外实报》与小说相关编年 |
| 《中西医学报》与小说相关编年 |
| 下编 海外 |
| 《槟城新报》与小说相关编年 |
| 《汉文台湾日日新报》与小说相关编年 |
| 《华字日报》与小说相关编年 |
| 《叻报》与小说相关编年 |
| 《南洋总汇新报》与小说相关编年 |
| 《星洲晨报》与小说相关编年 |
| 《中西日报》与小说相关编年 |
| 《中兴日报》与小说相关编年 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（9）百年中学作文命题研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究意义及理论基础 |
| 三、文献综述 |
| 四、概念与研究范围界定 |
| 五、研究方法 |
| 六、研究思路和内容框架 |
| 第一章 中学作文命题的承绪与变革(1904-1919) |
| 第一节 发轫之前的科举文章命题 |
| 一、科举文章命题的主要特点 |
| 二、科举文章命题的演变轨迹 |
| 三、科举文章命题的兴衰启示 |
| 第二节 中学作文命题的艰难发轫 |
| 一、停科举与科举文章命题之终结 |
| 二、定学制与中学作文命题之发韧 |
| 第三节 中学作文命题的传统承绪 |
| 一、中学作文命题的承绪特点 |
| 二、中学作文命题的承绪原因 |
| 第四节 中学作文命题的现代变革 |
| 一、教育法规对作文命题的实用规范 |
| 二、中学作文命题践行上的实用变化 |
| 第五节 承绪与变革背后指导思想 |
| 一、"经世致用"思想 |
| 二、"中体西用"思想 |
| 第二章 中学作文命题的探索与定型(1919-1949) |
| 第一节 中学作文命题现代化探索的思想基础 |
| 一、民主科学精神的确立 |
| 二、西方教育理论的输入 |
| 三、文章写作理论的发展 |
| 第二节 中学作文命题现代化探索的直接动因 |
| 一、作文教学的弊端 |
| 二、作文载体的变化 |
| 三、教育制度的支撑 |
| 第三节 中学作文命题现代化道路的理论探索 |
| 一、中学作文教学相关问题的探讨 |
| 二、中学作文命题要领的理论探讨 |
| 第四节 中学作文命题现代化道路的实践探索 |
| 一、春晖中学作文命题实践 |
| 二、扬州八中作文命题实践 |
| 第五节 中学作文命题现代化探索的基本定型 |
| 一、中学作文命题规范与体制的基本定型 |
| 二、中学作文命题参照与范例的基本定型 |
| 三、中学作文命题形式与内容的基本定型 |
| 第三章 中学作文命题的波折与重创(1949-1978) |
| 第一节 中学作文命题转变的文化教育背景 |
| 一、新民主主义文化范式的确立 |
| 二、新民主主义文艺思想的形成 |
| 三、新民主主义教育方针的提出 |
| 第二节 建国之初中学作文命题的缓慢发展 |
| 一、建国之初中学作文命题的主要问题 |
| 二、建国之初中学作文命题的实践探索 |
| 第三节 教育革命前后中学作文命题的波折 |
| 一、中学作文教学文道关系的反复 |
| 二、中学作文命题政治意识的凸显 |
| 三、中学作文命题科学体系的新构 |
| 第四节 文化革命期间中学作文命题的重创 |
| 一、语文教材作文命题的政治化 |
| 二、中学作文命题实践的政治化 |
| 第四章 中学作文命题的回归与创新(1978年至今) |
| 第一节 新时期中学作文命题演进的思想背景 |
| 一、文化思想从单一封闭转向多元开放 |
| 二、教育思想从服务政治转向人的发展 |
| 三、写作理论从以文为本转向以人为本 |
| 第二节 新时期前20年中学作文命题的生活回归 |
| 一、中学作文命题研究工作取得进展 |
| 二、中学作文命题改革实验蓬勃发展 |
| 三、中学作文命题制度规范趋向科学 |
| 四、中学作文训练考核命题贴近实际 |
| 第三节 世纪之交中学作文命题的主体个性张扬 |
| 一、人文论倡导与中学作文命题的主体回归 |
| 二、语文课程标准中学作文命题的人本规范 |
| 三、作文训练与考核、竞赛命题的创新变革 |
| 第五章 中学作文命题的反思与前瞻 |
| 第一节 百年中学作文命题演进的历史反思 |
| 一、中学作文命题与社本语文教育思潮 |
| 二、中学作文命题与知本语文教育思潮 |
| 三、中学作文命题与人本语文教育思潮 |
| 第二节 中学作文命题未来发展的几点思考 |
| 一、客观认识中学作文命题的功用价值 |
| 二、正确领悟中学作文命题的基本要求 |
| 三、切实把握中学作文命题的原则策略 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录:攻读博士学位期间科研成果 |
| 后记 |
（10）拟真语境下超真实与超绘画互动研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 选题缘起 |
| 二 研究现状 |
| 三 方法、思路与创新点 |
| 第一章 拟真与拟像理论的逻辑构境 |
| 第一节 拟像的等级和形象的阶段 |
| 一 图像衍变的三个阶段 |
| 二 拟像的三个序列 |
| 三 形象的四个层次 |
| 第二节 价值的秩序与拟像的三个等级的逻辑构境 |
| 一 艺术商品化商品艺术化 |
| 二 价值的秩序与拟像三个等级的逻辑构境 |
| 第二章 超真实与超绘画的历时性谱系 |
| 第一节 超真实与拟真的客体世界——超真实客体世界的历时性谱系 |
| 一 模仿说、再现说与古典绘画——超真实拟像的第一等级 |
| 二 复制说、生产说与机械复制时代的艺术作品——超真实拟像的第二等级 |
| 三 拟真说与数码拟真时代的艺术作品——超真实拟像的第三等级 |
| 第二节 超绘画与拟真的主体世界——主体世界超绘画的历时性谱系 |
| 一 移情说、表现说、自主性绘画与精神分析学说、超现实主义绘画——超绘画拟像的第一等级 |
| 二 复制说、生产说与机械复制技术的动画、动画片——超绘画拟像的第二等级 |
| 三 拟真说与拟真的欲望、拟真的潜意识——超绘画拟像的第三等级 |
| 第三章 超真实与超绘画拟像的历时性互动 |
| 第一节 超真实与超绘画的技术限定与类型、形态分类 |
| 一 艺术中的主客体技术之间的关系 |
| 二 超真实与超绘画技术的历时性与共时性的等级 |
| 三 拟真语境下超真实与超绘画的艺术类型及形态分类 |
| 第二节 超真实与超绘画的历时性异质互动——超真实与超绘画在延异中互动 |
| 一 延异的概念 |
| 二 具象、抽象物质绘画似真衍变轴 |
| 三 超真实衍变主轴 |
| 四 动画、动画片、数码绘画衍变轴 |
| 五 历时性超真实的顶点向超绘画逆转演变主轴 |
| 第四章 超真实与超绘画拟像的共时性互动 |
| 第一节 超真实与超绘画的同质共时性互动——超真实与超绘画同质共时性互动的等级 |
| 一 数码绘画、动画、摄影、电影、动画片的研究现状及其困惑 |
| 二 数码绘画、数码动画、数码摄影、数码电影、数码动画片的共时性等级 |
| 三 数码绘画、动画、摄影、电影、动画片的同质共时性互动循环 |
| 第二节 生活与艺术二元中超真实与超绘画拟像的共时性互动 |
| 一 先有领土还是先有地图 |
| 二 超真实的迪士尼乐园 |
| 三 不可或缺的一环——艺术与生活之间的缓冲区 |
| 四 没有人是艺术家也没有人不是艺术家 |
| 五 象征交换中超真实与超绘画拟像的互动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者攻读博士学位期间公开发表的论文 |
| 作者攻读博士学位期间参与的项目 |
| 致谢 |
四、趣话美国人的绰号（论文参考文献）
- [1]《五十种自行车趣话骑行史》（第1-8章）翻译报告[D]. 万文旋. 河南大学, 2019(01)
- [2]《五十种自行车趣话骑行史》（第42-50章）翻译报告[D]. 常英珂. 河南大学, 2018(01)
- [3]清末民初都市戏曲人文生态研究[D]. 赵丹荣. 山西师范大学, 2018(04)
- [4]袁隆平的世界[J]. 陈启文. 芙蓉, 2017(02)
- [5]近代南京城市公园研究[D]. 于静. 南京大学, 2013(05)
- [6]城乡冲突：新时期小说的一种叙事模式[D]. 梁波. 兰州大学, 2011(10)
- [7]“学为世界人”的迷思——晚清民国文学中的留学生形象[D]. 余婉卉. 武汉大学, 2010(09)
- [8]晚清小说低潮研究 ——以宣统朝小说界为中心[D]. 谢仁敏. 华东师范大学, 2010(11)
- [9]百年中学作文命题研究[D]. 刘光成. 湖南师范大学, 2010(10)
- [10]拟真语境下超真实与超绘画互动研究[D]. 沈军. 上海大学, 2010(01)