一、睡得香了,心情舒畅了（论文文献综述）
范稳[1]（2021）在《太阳转身》文中指出第一章1省公安厅刑事侦查局前局长卓世民现在是一个等待死刑判决书的人。他的一生戎马倥偬、身经百战,无论是在战斗的岁月还是和平年代,他就是不断书写传奇的那一类好汉,死神常常都得绕着他走。卓世民曾经设想过倘能死得轰轰烈烈、壮怀激烈,不说像个英雄,至少也不枉为男儿。可万万没有想到,自己将面临这样一种死法。
杨栋峰[2]（2021）在《五脏失眠的中医调摄方法研究》文中研究表明随着社会竞争压力等因素的影响,失眠的发病率逐年递增,成为了临床上最常见的疾病之一,严重危害了人们的身心健康,因此受到了医学界的广泛关注。中西医治疗失眠的方法很多,但仍以药物治疗为主,西药治疗以苯二氮卓类、褪黑素和抗抑郁药治疗为主,短期疗效较好,但易出现耐药性、药物依赖、戒断反应等副作用;中医药治疗虽能有效的改善睡眠质量,不良反应较少,但中药口感差、煎煮不方便、服用疗程相对较长,导致患者依从性较低,且中医药诊疗方案个体化,对医者诊疗水平要求较高。而中医养生学作为中医学重要组成部分,对失眠的防治有着独特优势。本文从文献研究法入手,结合中医理论和临证经验,总结出五脏失眠的病因病机,再结合中医养生学知识,提出五脏失眠的中医调摄原则,遵此原则,从情志、四时、导引、药膳等方面研究失眠的中医调摄方法,为治疗失眠提供更多的可能。全文从现代医学对失眠的认识、中医学对失眠的认识、五脏失眠的中医调摄原则、五脏失眠的中医调摄方法等四个方面进行研究,得出以下结论:一、五脏失眠的病因为饮食不节、情志失调、劳逸过度、病后或年迈体虚、睡眠环境欠佳等;五脏失眠的证型为:肝证失眠包括肝郁气滞、肝火扰心和肝血不足;心证失眠包括气血亏虚、心阴虚、心火旺盛和心血瘀;脾证失眠包括脾气虚和脾阳虚;肺证失眠包括肺气虚、肺气郁闭和肺阴虚;肾证失眠包括肾阴虚、肾阳虚和肾精不足。二、五脏失眠的中医调摄原则为:未病先防以调畅情志、合理饮食、劳逸结合、顺应自然为主;既病防变以情志调摄、饮食调摄、动静结合、顺时调摄为主;瘥后防复以巩固性与预防性相结合。三、根据五脏失眠的中医调摄原则,分别从肝证失眠、心证失眠、脾证失眠、肺证失眠、肾证失眠研究其调摄方法。情志调摄方面:采用移情法、宣泄法、五音疗法、情志相胜法等;四时调摄方面:分别从春季、夏季、长夏、秋季、冬季的睡眠方面、饮食方面、运动方面论述;导引疗法方面:以五脏导引法、六字气诀、八段锦、五禽戏为主,分别从五脏角度论述其干预失眠的机理;药膳调摄方面:肝证失眠以疏肝理气、清肝泻火、补益肝血为主;心证失眠以滋心阴、补心血、益心气、清心火、活血安神为主;脾证失眠以补气健脾、温补脾阳兼祛湿为主;肺证失眠以补益肺气、宣通肺气和滋肺阴为主;肾证失眠以补肾阳、滋肾阴、补肾精为主,并提出相应的药膳方及其制作方法。
吴佩蓉[3]（2020）在《生态翻译学视角下的日剧字幕翻译研究 ——以《坡道上的家》为例》文中研究表明影视作品在我们的日常生活中起着重要的作用。而且它在文化交流中的作用也日益凸显。中日两国之间有着悠久的文化交流的历史。时至今日,两国间文化交流的内容和手段如雨后春笋般呈现出多样化态势。其中,电视剧的存在是绝对不能忽视的。但是,为了让不懂对方国家文字的人也能毫无障碍地欣赏到对方国家的电视剧,可以说电视剧台词的翻译是必不可少。众所周知,电视剧的翻译不仅是单纯的语言之间的对译,对于不懂对方国家语言的人们来说,翻译是他们理解对方国家文化和风俗习惯的桥梁。另外,对于外语学习者来说,翻译是提高外语语言能力的有力手段,也是加强跨文化交流能力的捷径。因此,本篇论文选取电视剧翻译为研究对象。但是,即使把电视剧翻译作为研究的标的,但若仅仅把眼光投向模糊的对象,它也不能成为真正的研究对象。因此,本论文主要聚焦字幕翻译而展开论述。具言之,就是以2019年4月起在日本播出的《坡道上的家》为研究对象。电视剧《坡道上的家》改编自直木奖得主日本作家角田光代的同名小说。这部电视剧反映了当今日本社会的现状,生动地讲述了日本女性在社会中的地位,以及陷入无法兼顾家庭和事业的两难境地的状态。在日本上映后引起强烈的反响。同样,该剧在被引进中国后,也引起了我国观众的共鸣,被评价为高度感人肺腑的电视剧。众所周知,生态翻译学是近年来兴起的新兴翻译理论。成功的翻译被认为是翻译者正确且合适的方法选择和多维度适应的结果。适应程度越高,翻译的质量就越高。本论文以生态翻译学的理论为依据,以译者在《坡道上的家》的字幕翻译中的语言层面、文化层面和交际层面所作出的“适应”和“选择”为重点进行分析。同时,从实践论和方法论上总结了如何运用生态翻译学理论对电视剧进行字幕翻译,以提高翻译质量,并证实了民间字幕组翻译的可行性。另外,此次研究对电视剧的字幕翻译提供了有益的参考,促进了电视剧字幕翻译的理论研究,并在一定程度上进行了填补空白意义上的探索。
谢双峥[4]（2020）在《古代四时养生思想的历史发展及文献研究》文中研究指明四时养生是中华传统养生的重要内容,在养生学中具有重要地位。四时养生历史悠久,不仅有着丰富的经验方法,而且有着系统的思想理论,并积累了大量的文献资料。近年来随着传统养生研究的深入发展,有关四时养生的研究取得了许多可喜的成果。但对四时养生的历史发展及其文献的系统研究,仍属阙如。有鉴于此,本课题从文献调查入手,充分运用目录学、文献学、历史学、诠释学等研究方法,对四时养生的历史与文献进行全面系统地调查分析,旨在揭示四时养生的历史发展轨迹,总结各历史时期的思想理论特点,全面收集存世的四时养生文献,进行合理分类,并对文献载录的四时养生的内容方法作出简要归纳,以便为深入开展四时养生的文献与理论研究奠定一个初步基础。本论文即为课题研究的成果报告,大体分为历史发展与文献研究两大部分,共十五章。具体内容,摘要如下:第一章,四时养生的内涵研究。在简要辨析四时概念的基础上,对四时养生作出了具体界说,认为四时养生就是根据春夏秋冬四时阴阳变化规律,结合人体自身的体质及脏腑气血特点,合理安排精神情志、饮食起居、生活劳作等行为活动,并采取积极的调摄养护手段和方法,以达到维护健康、预防疾病、延缓衰老乃至延年益寿的目的。第二章,先秦时期的四时养生思想。该时期是四时养生的初始和奠基阶段。上古时期,中华先民就有了顺时养生的初始观念和早期经验积累。夏商周时期,通过天象观察和物候认识,以《尧典》、《夏小正》、《礼记·月令》为标志,表明对四时变化的规律有了较深的认识。春秋战国时期,诸子各家对四时养生均有理论阐述,尤以《吕氏春秋》“十二纪”为代表,初步奠定了四时养生的基础。第三章,秦汉时期的四时养生思想。该时期是四时养生的确立阶段。以《黄帝内经》为标志,构建起四时养生的理论框架,包括四时养生的思想基础、宗旨目的、原则纲要和内容大法。第四章,晋唐时期的四时养生思想。该时期是四时养生丰富充实阶段。无论是医家、养生家,还是早期道教学者,均是在《内经》四时养生的基础上,进行某些方面的充实和完善。第五章,宋元时期的四时养生思想。该时期是四时养生的突破创新时期,提出了四气摄生、摄生月令、养生月览、四时养老、四时导引、四时饮食、四时宜忌、四时用药等一系列命题,四时养生有着专门化的逻辑发展趋向,并形成了专门的着作文献。第六章,明清时期的四时养生思想。该时期四时养生呈现全面繁荣兴盛的景象,表现为着作众多、月令扩充、方法类聚、程式精致、世俗流行,四时养生渗透到日常生活的各个方面。第七章至第十四章,为古代四时养生文献研究。第七章为古代四时养生文献概述,在介绍古代四时养生文献一般情况的基础上,对古代四时养生文献进行了简明分类,包括月令养生、四季养生、逐月养生、节令养生、时辰养生、运气养生、养生宜忌共七大类。从第八章起,即按照七大类的每类一章,逐章对每类文献的一般情况进行概括性阐述,并对每类的重点文献进行了专门介绍。第十五章,古代四时养生的主要内容。根据前述七类四时养生文献所载养生方法经验的总结和分析,古代四时养生的主要内容可以归纳为精神调摄、脏腑调摄、起居调摄、饮食调摄、运动调摄、服食调摄、药物调摄、疾病预防、宜忌调摄等九个方面。每个方面均列举了代表性的方法或进行了概括性的说明。研究形成以下结论:一、四时养生的内涵十分丰富,其核心要素为:春夏秋冬四时有其阴阳变化的规律,有时会出现反常;人体各有特点,对四时变化的适应各有不同;四时养生的关键是合理安排日常生活行为和采取必要的调护方法;四时养生的根本目的是维护健康、预防疾病、延缓衰老。二、四时养生有着悠久的历史,肇始于先秦,确立于汉代,《黄帝内经》构建了四时养生的理论框架,晋唐时期有所充实完善,宋元时期获得创新性突破,明清时期更为繁荣兴盛。三、四时养生文献中众多,从载体上来说可分成单篇、散在或专着三类。按照内容,可分为月令养生、四季养生、逐月养生、节气养生、时辰养生、宜忌养生、运气养生共七大类。四、四时养生的内容宏富,方法繁多,根据文献载录,可以分为精神调摄、脏腑调摄、起居调摄、饮食调摄、运动调摄、服食调摄、药物调摄、疾病预防、宜忌调摄九个方面。
赵永红[5]（2020）在《翻译作品题目（汉译维）：《女儿的故事》（节选）；翻译作品题目（维译汉）：《塔里木杂志》（节选）《新疆艺术杂志》（节选）》文中提出
王琨翎子[6]（2020）在《围绝经期抑郁症中医综合调摄研究》文中研究指明围绝经期又称更年期,是指卵巢功能逐渐衰退到完全停止其内分泌功能的一段过渡时期,也是妇女机体从旺盛时期走向衰老的一个转折时期。女性在围绝经期会出现卵巢功能衰退、雌激素水平降低,下丘脑—垂体—卵巢性腺功能失调等生理特征,导致免疫功能下降、精力逐渐减弱。而这一时期女性工作生活压力较大,社会职能改变,易出现抑郁、悲观、孤独的心理变化,甚至罹患抑郁症。围绝经期是每一个妇女都要经历的必然过程,而围绝经期抑郁症是此阶段妇女的高发疾病之一。作为一项发病率逐年增长的女性特有疾病,它在临床上受到的关注度也越来越大,作为妇女在围绝经这一重要人生阶段的高发精神类疾病,单纯的抗抑郁药物很难达到预期的疗效,同时还会有副作用及依赖性等缺点。研究围绝经期抑郁症中医综合调摄方法,有助于从生理和心理各方面预防该疾病的发生,维护此阶段的广大妇女群体的身心健康,缓解抑郁症所带来的痛苦,也有利于给相应的临床研究提供一个合理全面的中医调摄参考。中医在情志病治疗调理方面有着独到的见解和优势,在辨证论治和形神兼养的理论指导下,中医能通过精神、情志、生活、饮食、药物等多方面手段缓解精神疾病的痛苦,在浩如烟海的中医古籍文献中此类文献数目颇多,值得进行整理研究。本论文拟将古代中医典籍与现代中医文献相结合,进行有关中医综合调摄围绝经期抑郁症的研究。古代文献主要通过咨询相关专家、阅读妇科中医专着、查找情志病中医名家医案,通过关键词检索相关中医古籍数据库等方法获取有价值的文献资料。现代文献查找主要在CNKI数据库中检索关于围绝经期抑郁症或更年期抑郁症的相关文献,尤其是与中医治疗、调养护理有关的文章,包括期刊、博士硕士论文、会议等文献,通过逐条查阅筛选有价值的参考信息。在文字工作的基础上,笔者结合临床实际,在中医医院神志病科室有目的性地学习了围绝经期抑郁症的针灸辨证取穴、针刺手法和按摩手法,在实践中获得了有价值的中医调摄方法。本文主要包括以下内容:第一部分在阐述围绝经期抑郁症的定义及西医、中医的诊断标准,确定该疾病的定义,为接下来的论述打下基础。鉴于此病目前没有确切的中医定义和诊断标准,笔者在基于中医妇科学和中医内科学官方教材对于绝经前后诸证和郁证的认识,结合妇女围绝经期的特殊年龄段和相关特殊生理病理表现,将此病的定义和诊断标准作了较为明确的划分。第二部分主要归纳围绝经期抑郁症的中医病因病机,将古代与现代医家的认识加以总结归纳,明确这一疾病的生理病理机制。病因从内因、外因、不内外因三方面论述,病机分别从古代文献相关病机和现代文献相关病机进行阐论。第三部分通过查阅相关疾病的诊疗标准及官方教材、围绝经期抑郁症知网文献相关统计,分析该病的临床常见基本分型,将分型确立为四种,分别为肾虚肝郁、肝郁气滞、心肾不交、肝郁脾虚,并明确了各个分型的临床表现,为接下来的研究提供分类思路和要点。第四部分具体论述了该疾病的中医综合调摄内容,从情志疗法、四时起居、食疗药膳、中药治疗、针灸按摩及养生功法五大板块入手,其中情志疗法和四时起居部分采用了普适性与针对性相结合的原则进行阐述,食疗药膳、中药治疗和针灸按摩养生功法这三板块均按照第三部分总结出的四种辨证分型为纲,列举了每种手段的基本原则和具体方法,为患者和临床工作者提供有价值的参考。为了提高调摄方法的可信度和权威性,在相关情志调理方法、中药方剂、药膳方以及导引功法之后附以相关对照研究文献或古籍评注等作为依据,使之更为严谨、科学。第五部分对以上四部分研究结果做了总结,明确了该研究的成果和内容。本研究为围绝经期抑郁症初步明确了其中医病因病机,制定了一个相应的临床诊断标准和基本证型,为诊断该病和选取合适治疗方法打下基础。其次通过对围绝经期抑郁症中医综合调摄方法的梳理整合,进行了一个五大板块的调摄研究,涵盖面广,为该病的治疗和预防提供了多样化思路。通过本研究,笔者认为中医调摄围绝经期抑郁症确有效果,且副作用小无依赖性,涵盖生活的各个方面,受众人群大,可操作性强。对该病患者采用中医综合调摄方法,结合必要药物治疗,能够起到单纯抗抑郁药物或激素治疗难以达到的效果。对于这一受生理、心理多种因素影响的疾病,以整体观为基础,有治未病理念的中医调摄优势尽显,能充分的做到医养结合,为广大女性的健康提供保障。
万萌萌[7]（2020）在《彭孙贻及其诗歌研究》文中认为彭孙贻生于明末,出身于海盐望族。明清易代之际,众多族亲死难,父亲彭期生抗清殉国,彭孙贻入清后遂绝意仕进,杜门着书,以遗民终老。彭孙贻而立之年经历家国之难,其人生以明清易代分为前后两期,特殊的家族背景和人生经历让他将满腔悒郁托诸诗歌,一生为诗七千余首,篇什宏富,堪称高产。其诗歌在记录、反映明清之际的社会现实和描绘清初遗民内心情感世界方面具有很高的认识价值。本文在充分梳理和解读文史资料的基础上,介绍彭孙贻的家世背景、生平经历以及交游情况,较全面地归纳和探析诗歌的题材意蕴、创作特色和大致的诗学趣尚。本文由八部分组成:绪论简要梳理学界对于彭孙贻及其诗歌创作的研究现状,揭示选题原因以及研究意义。正文五章,第一章梳理彭孙贻的家世和生平,介绍海盐彭氏由武入文的家族历程和族中隐逸文化以及其父彭期生抗清殉国和族亲死难的情况,指出这诸多因素对彭孙贻诗歌创作和人生选择的影响。其次探讨彭孙贻的生平经历与其诗学活动和创作心态的关系。第二章考述彭孙贻的交游情况,与之往来密切者有彭氏族亲、隐逸、官员、方外四个群体,他们对彭孙贻的诗歌创作有一定的促进作用。第三章归纳分析彭孙贻诗歌的题材意蕴,其中感事诗反映明清之际的社会现实,记录遗民故国情思,具有较强的纪实性;记录旅况的述怀诗抒发怀古之情、山水之好和乡愁之思;理趣诗玄想多感,主要抒写人生感悟,清谈佛理禅趣,吟玩闲情哲思;咏物题画诗既有状物之作,也有托物言志之作,颇具创作个性;应酬诗主要为题、赠、贺、悼之作,情感真挚。此外对彭孙贻诗歌中的爱情、游仙、边塞、任侠等题材内容进行较深入分析,挖掘其意蕴。第四章概括彭孙贻诗歌在体式结构、审美风格、艺术手法以及语词技巧四方面的艺术特征。指出其诗在体式上众体兼备且以律诗为主;审美风格以“沉壮郁勃”为主兼有轻松诙谐之趣;擅长细节描写、巧设典故等多种艺术手法的综合运用;语词技巧方面,语言雅俗共赏,炼字独具匠心。第五章总结阐述彭孙贻的诗学趣尚,观照彭孙贻编选的《明诗钞》考察其以宗尚七子为主兼取宋诗之长的诗学趣尚。结语评价彭孙贻在清初诗坛的地位以及诗歌的文学史意义。附录汇纂彭孙贻年谱简编。
苏诗涵[8]（2019）在《杭州半山国家森林公园植物景观调查研究》文中研究说明随着城市用地逐渐紧张,公园建设活动开始从城市中心向森林发展,在国家倡导建设公园城市,兴建1万个森林公园的大环境下,森林旅游成为热点。森林植物景观相较于传统城市绿地景观更为自然生态,受到广泛好评。杭州半山国家森林公园占地1002.88公顷,林地面积931.81公顷,森林覆盖率高达92.9%,是杭州城市化发展密集的城区范围内植被保存完整的最重要的森林之一,本研究从详细调查其植物景观出发,分析其特性,提炼森林植物景观营造模式。主要研究结果如下:（1）公园现存植被基底可划分为6类,常绿阔叶林（57.7%）,常绿落叶阔叶混交林（19.9%）,落叶阔叶林（16.6%）,常绿针叶林（0.7%）,竹林（1.91%）,经济林（0.94%）,灌木林（0.001%）,草地（0.001%）。经长期自然演替与人工干扰,与30年前相比常绿阔叶林与常绿落叶阔叶混交林占比增长85%,并且常绿落叶混交林也逐渐向常绿阔叶林演替,其他类型占比大幅减少,可以预测50年后植被大概率以常绿阔叶林为主（90%）,常绿落叶阔叶混交林少量分布（9.5%）,其他类型占比（0%-0.5%）构成;100年后以常绿阔叶林占比（99%）,其他种类极少分布（0%-1%）。以上预测结果有违自然生态与景观多样性的需求,不利于保护生物多样性。（2）经调查,共统计到植物266种隶属89科178属,其中乡土植物占比68%,比城市公园乡土植物应用种类高出多20%,植物资源还有极大开发空间,推荐60种乡土树种和3类9种群落模式,营造突出植物景观地带性和地域性特征的森林景观。（3）现阶段风景林处于快速增长阶段,景观效果处在动态变化中,研究认为,封山育林完全进行自然演替具有不稳定性。建议适当添加人为干扰（30%）,定向抚育,促进退化林的演替进程,辅助稳定群落更新层,使群落向目标群落实现自然更新,形成稳定景观林。（4）依照活动空间类型,将景点划分成3种静态面状空间:围合空间（50%）,半开敞空间（40%）,开敞空间（10%）。植物比起同类型城市公园活动空间植物平均高出20%,形态更为自然,分支点高25%。（5）景点规则式植物种植占比20%,比城市绿地减少30%,其中现存90%管理不力,景观效果不佳,故提倡低维护、近自然营造模式,突出城市森林有别于城市公园的自然美,符合森林本身的演替及生长规律,也符合森林美的景观要求。
胡冬林[9]（2019）在《山林笔记》文中提出（2012年4月—5月）写在前面的话五月,对哥哥来说,是快乐的,也是不幸的。2007年的5月4日,他将半个家搬到了长白山脚下的二道白河镇,开始了长达六年的半个森林人、半个写作人的快乐生活。2017年的5月4日,他没有任何征兆的离开,让他的亲人和朋友们猝不及防……走的人绝尘而去,留下的人暗自神伤……2017年5月2日晚上,接到哥哥的电话,约好第二天上午来我家,早饭后我便开始准备,想跟他一起吃午饭。近十点还不见他到,正要打电话去,他恰好打了过来,"我起来晚了,刚刚吃完早饭,下午过去吧!"
杨慧珍（Yang Huei-Chen）[10]（2019）在《台湾医家黄正昌医师学术思想探讨及其临床经验整理》文中研究表明黄正昌医师是一个学徒出身的中医师,担任过多个医学会理事长,是台湾知名中医师。他是少数集合中药房与中医诊所并存的传统中医医疗模式,在治疗中对许多疾病有其特殊经验的诊疗方式,不少患者都是长期被病痛所困扰,在黄医师的悉心治疗下获得改善。能成为良医必然有其独特的辨证思路和治法,是值得探讨的缘由。本研究在导师的指导下采取访谈及搜集资料方式,收集整理黄正昌医师诊疗经验及独到心得,并参考黄正昌医师经年累计的宝贵临床病例,从中研究病案的治疗特点及用药规律。将黄医师的学习历程、学术源流,诊疗经验,临床独到之心得等以录影及录音方式记录,并整理汇集为文后,以供中医同业作为学习中医的参考资料。本文共分六大部分,具体研究内容涵盖如下:（1）黄正昌医师简介及研究缘由,（2）黄正昌医师学术思想特点,（3）黄正昌医师临床治病思维模式,（4）肝胆病诊疗探讨与临床案例解析,（5）保肝平胃思想诊疗探讨与临床案例解析,（6）学习黄正昌医师学术思想的临床实践等。黄医生的学术思想在中医理论的架构下,包含整体观的全面思考,四诊合参,病证结合和标本同治观念。他重视阴阳调合,并且认为现代中医,最好是中西医的知识都要精通。采中学为体西学为用,西医有灵活的检查工具,中医有依证型不同相对应的药材,知道中西医的疗效极限和副作用,才能当一个称职的中医师。他治疗疾病特色除了正规药材外,还采用台湾本土药材和虫药,因此对病人的治疗有了更宽广的帮助。黄正昌医师在治病的思维模式中,重视望诊,尤重视望目,且重视观察病人的气色盛衰。他辨证思路是以阴阳为纲,多因合病以阴阳互补方式进行。治法中他特别重视保肝平胃的思想,因为肝胆和脾胃的关系最为密切。黄正昌医师研究肝脏多年,在肝胆病的治疗上,颇有心得。他以“阴阳为纲”辨证分型,并以“保肝平胃解毒”基础下循证医治,治疗上首重保肝利胆,不活动型肝炎采保肝、健脾、扶正为主,解毒为辅,活动型肝炎以解毒为主,保肝、健脾、扶正为辅。在遣方用药上,黄正昌医师治疗疾病时除了使用正规本草药材外,还会参考台湾名间偏方,如利用台湾本土药材叶下珠治疗肝炎,蛇胆治黄疸等。对於病毒性肝炎治疗,肝癌,肝硬化治疗,都有提出不同治法与诊疗案例,供学医者参考。另外他建议六M理论对肝藏的保健预防。论文中除列举了病毒性肝炎的相关案例外,还列举了保肝平胃思想为主的十个案例。例如:一、中风后遗症,二、斗鸡眼,三、油风,四、荨麻疹,五、失眠,六、重症肌无力,七、类风湿性关节炎,八、过敏性鼻炎,九、腮腺炎、十、流行性感冒等辨证治法和案例。学习黄正昌医师学术思想的临床实践则包括:一、胃痛,二、便秘,三、女子痛经,四、女子带下病等。在附录中还有黄正昌医师的个人经历和他的学术成就等珍贵照片。本研究系首次对黄正昌医师,治疗疾病的学术思想,和临床治疗方法经验进行收集整理、归纳总结。并讨论其与各种治疗疾病的方法进行比较,以明确黄正昌医师对疾病治疗的有效性及安全性,为临床治疗疾病提供新的思路。研究讨论结束将撰写相关综述及论文在国内期刊发表,通过本研究总结有效的治疗方法,为临床以中医药治疗本病提供参考,并将其资讯整理归纳后得以永久保存,进而推广宣导,从而指导临床。
二、睡得香了,心情舒畅了（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、睡得香了,心情舒畅了（论文提纲范文）
（1）太阳转身（论文提纲范文）
| 第一章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 第二章 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 第三章 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 第四章 |
| 13 |
| 14 |
| 15 |
| 16 |
| 第五章 |
| 17 |
| 18 |
| 19 |
| 20 |
| 第六章 |
| 21 |
| 22 |
| 23 |
| 24 |
| 第七章 |
| 25 |
| 26 |
| 27 |
| 28 |
| 第八章 |
| 29 |
| 30 |
| 31 |
| 32 |
| 第九章 |
| 33 |
| 34 |
| 35 |
| 36 |
（2）五脏失眠的中医调摄方法研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 文献综述 失眠的中医调摄方法研究进展 |
| 第一章 现代医学对失眠的认识 |
| 1 现代医学对失眠的定义及诊断标准 |
| 1.1 现代医学对失眠的定义 |
| 1.2 现代医学对失眠的诊断标准 |
| 2 失眠的现代医学治疗方法 |
| 2.1 药物疗法 |
| 2.2 非药物疗法 |
| 2.3 副作用及不足之处 |
| 第二章 中医学对失眠的认识 |
| 1 中医学对失眠的病名认识 |
| 2 中医学对失眠的定义及诊断标准 |
| 3 中医学对失眠的病因认识 |
| 3.1 饮食不节 |
| 3.2 情志失调 |
| 3.3 劳逸过度 |
| 3.4 病后、年迈体虚 |
| 3.5 睡眠环境欠佳 |
| 4 中医学对五脏失眠的病机认识 |
| 4.1 从肝论 |
| 4.2 从心论 |
| 4.3 从脾论 |
| 4.4 从肺论 |
| 4.5 从肾论 |
| 5 五脏失眠的证型及其症状表现 |
| 第三章 五脏失眠的中医调摄原则 |
| 1 未病先防 |
| 1.1 调畅情志 |
| 1.2 合理饮食 |
| 1.3 劳逸适度 |
| 1.4 顺应自然 |
| 2 既病防变 |
| 2.1 情志调摄 |
| 2.2 饮食调摄 |
| 2.3 动静结合 |
| 2.4 顺时调摄 |
| 3 瘥后防复 |
| 第四章 五脏失眠的中医调摄方法 |
| 1 肝证失眠之调摄 |
| 1.1 抑怒安神法 |
| 1.2 春季调摄法 |
| 1.3 肝之导引法 |
| 1.4 药膳调肝法 |
| 2 心证失眠之调摄 |
| 2.1 缓喜宁神法 |
| 2.2 夏季调摄法 |
| 2.3 心之导引法 |
| 2.4 药膳调心法 |
| 3 脾证失眠之调摄 |
| 3.1 节思养神法 |
| 3.2 长夏调摄法 |
| 3.3 脾之导引法 |
| 3.4 药膳调脾法 |
| 4 肺证失眠之调摄 |
| 4.1 舒悲柔神法 |
| 4.2 秋季调摄法 |
| 4.3 肺之导引法 |
| 4.4 药膳调肺法 |
| 5 肾证失眠之调摄 |
| 5.1 制恐敛神法 |
| 5.2 冬季调摄法 |
| 5.3 肾之导引法 |
| 5.4 药膳调肾法 |
| 结论 |
| 创新不足与展望 |
| 参考文献 |
| 个人简介 |
| 附录 |
（3）生态翻译学视角下的日剧字幕翻译研究 ——以《坡道上的家》为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| 要旨 |
| 第1章 序论 |
| 1.1 研究の背景 |
| 1.2 研究の目的 |
| 1.3 研究の意义 |
| 1.4 研究の方法 |
| 第2章 先行研究 |
| 2.1 生态翻訳学の研究 |
| 2.2 字幕翻訳の研究 |
| 第3章 生态翻訳学による『坂の途中の家』の分析 |
| 3.1 『坂の途中の家』の绍介 |
| 3.2 『坂の途中の家』の字幕翻訳 |
| 3.3 『坂の途中の家』の翻訳生态环境 |
| 3.4 『坂の途中の家』における訳者の适応と选択 |
| 第4章 『坂の途中の家』における三つの転换 |
| 4.1 言语面の転换 |
| 4.1.1 文の调整 |
| 4.1.2 语顺の调整 |
| 4.1.3 动态と静态のバランス |
| 4.2 文化面の転换 |
| 4.3 交流面の転换 |
| 第5章 フィードバック |
| 第6章 结论 |
| 参考文献 |
| 谢辞 |
| 付録 |
（4）古代四时养生思想的历史发展及文献研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 上篇 古代四时养生思想的历史发展研究 |
| 第一章 四时养生的内涵 |
| 一、时与四时 |
| (一)时 |
| (二)四时 |
| 二、四时养生内涵 |
| 第二章 先秦时期的四时养生思想 |
| 一、上古时期 |
| (一)顺时养生的初始观念 |
| (二)顺时养生的早期经验 |
| 二、夏商周时期 |
| (一)岁时观念的形成 |
| (二)物候知识的积累 |
| (三)调养理念的产生 |
| 三、春秋战国时期 |
| (一)儒家四时养生思想 |
| (二)道家四时养生思想 |
| (三)杂家四时养生思想 |
| 第三章 秦汉时期的四时养生思想 |
| 一、西汉时期 |
| (一)西汉早期出土文献论四时养生 |
| (二)西汉早期思想家论四时养生 |
| (三)《黄帝内经》构建了四时养生的理论体系 |
| 二、东汉时期 |
| (一)张仲景《金匮要略》对四时养生的贡献 |
| (二)《四民月令》论四时养生 |
| 第四章 晋唐时期的四时养生思想 |
| 一、魏晋南北朝时期 |
| (一)张湛《养生要集》四时养生理论 |
| (二)陶弘景《养性延命录》论四时养生 |
| (三)《荆楚岁时记》论四时养生 |
| 二、隋唐时期 |
| (一)《崔禹锡食经》论四时饮食 |
| (二)孙思邈的四时养生思想 |
| (三)胡愔《黄庭内景五脏六腑补泻图》论四时养生 |
| (四)司马承祯《服气精义论》论四时养生 |
| (五)王冰《素问六气玄珠密语》论运气养生 |
| (六)施肩吾《西山群仙会真记》论四时养生 |
| 第五章 宋元时期的四时养生思想 |
| 一、四气摄生 |
| 二、摄生月令 |
| 三、养生月览 |
| 四、四时养老 |
| 五、四时导引 |
| 六、四时饮食 |
| 七、四时宜忌 |
| 八、四时药物 |
| 九、运气养生 |
| 第六章 明清时期的四时养生思想 |
| 一、着作众多 |
| 二、月令扩充 |
| 三、方法类聚 |
| 四、世俗流行 |
| 五、程式精致 |
| 六、时辰考究 |
| 下篇 古代四时养生文献研究 |
| 第七章 古代四时养生文献概述 |
| 一、古代四时养生文献的一般情况 |
| 二、古代四时养生文献的分类 |
| (一)月令养生类文献 |
| (二)四时养生类文献 |
| (三)逐月养生类文献 |
| (四)节气养生类文献 |
| (五)时辰养生类文献 |
| (六)宜忌养生类文献 |
| (七)运气养生类文献 |
| 第八章 月令养生类文献 |
| 一、月令养生类文献概述 |
| 二、重点文献介绍 |
| (一)《夏小正》 |
| (二)《吕氏春秋》 |
| (三)《四民月令》 |
| (四)《月令通考》 |
| 第九章 四时养生类文献 |
| 一、四时养生类文献概述 |
| 二、重点文献介绍 |
| (一)《灵剑子》 |
| (二)《黄庭内景五脏六腑补泻图》 |
| (三)《四气摄生图》 |
| (四)《混俗颐生录》 |
| (五)《养生月录》 |
| (六)《摄生消息论》 |
| (七)《遵生八笺》 |
| 第十章 运气养生类文献 |
| 一、运气养生类文献概述 |
| 二、重点文献介绍 |
| (一)《素问入式运气论奥》 |
| 第十一章 逐月养生类文献 |
| 一、逐月养生类文献概述 |
| 二、重点文献介绍 |
| (一)《孙真人摄养论》 |
| (二)《养生月览》 |
| (三)《摄生月令》 |
| (四)《运化玄枢》 |
| 第十二章 节气养生类文献 |
| 一、节气养生类文献概述 |
| 二、重点文献介绍 |
| (一)《保生月录》 |
| (二)《二十四气坐功导引治病图》 |
| (三)《月令七十二候集解》 |
| 第十三章 时辰养生类文献 |
| 一、时辰养生类文献概述 |
| 二、重点文献介绍 |
| (一)《二六功课》 |
| 第十四章 宜忌养生类文献 |
| 一、宜忌养生类文献概述 |
| 二、重点文献介绍 |
| (一)《四时宜忌》 |
| 第十五章 古代四时养生的主要内容 |
| 一、精神调摄 |
| (一)精神调摄 |
| (二)情志调摄 |
| 二、脏腑调摄 |
| (一)四季脏腑调摄 |
| (二)逐月脏腑调摄 |
| 三、起居调摄 |
| (一)作息 |
| (二)睡眠 |
| (三)沐浴 |
| (四)晨起 |
| (五)服饰 |
| (六)居处 |
| 四、饮食调摄 |
| (一)食材选择 |
| (二)注意事项 |
| 五、运动调摄 |
| 六、服食调摄 |
| (一)组方分类 |
| (二)剂型分类 |
| (三)按时分类 |
| 七、药物调摄 |
| (一)四季药方 |
| (二)逐月药方 |
| 八、疾病预防 |
| (一)居处卫生 |
| (二)药物预防 |
| 九、宜忌调摄 |
| (一)饮食禁忌 |
| (二)起居禁忌 |
| (三)房中宜忌 |
| (四)行为禁忌 |
| 结论 |
| 课题创新点 |
| 参考文献 |
| 文献综述 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 个人简历 |
（5）翻译作品题目（汉译维）：《女儿的故事》（节选）；翻译作品题目（维译汉）：《塔里木杂志》（节选）《新疆艺术杂志》（节选）（论文提纲范文）
| 引言 |
| 一、语料介绍 |
| (一)汉译维 |
| 1、《女儿的故事》介绍 |
| (二)维译汉 |
| 1、《红色奔驰》介绍 |
| 2、《戏剧舞台上嘹亮的爱国之声》介绍 |
| 3、《中华文化之精髓——中国画艺术》介绍 |
| 二、译文 |
| (一)汉译维 |
| 1、《女儿的故事》译文 |
| (二)维译汉 |
| 1、《红色奔驰》译文 |
| 2、《戏剧舞台上嘹亮的爱国之声》译文 |
| 3、《中华文化之精髓——中国画艺术》译文 |
| 三、原文 |
| (一)汉译维 |
| 1、《女儿的故事》原文 |
| (二)维译汉 |
| 1、《红色奔驰》原文 |
| 2、《戏剧舞台上嘹亮的爱国之声》原文 |
| 3、《中华文化之精髓——中国画艺术》原文 |
| 结语 |
（6）围绝经期抑郁症中医综合调摄研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 文献综述 |
| 第一章 围绝经期抑郁症的定义和诊断标准 |
| 1.西医对围绝经期抑郁症的定义 |
| 2.西医诊断标准 |
| 3.中医对围绝经期抑郁症的定义 |
| 4.中医诊断标准 |
| 第二章 围绝经期抑郁症中医病因病机 |
| 1.中医关于围绝经期抑郁症病因的认识 |
| 1.1 内因 |
| 1.2 外因 |
| 1.3 不内外因 |
| 2.中医关于围绝经期抑郁症病机的认识 |
| 2.1 中医古代文献相关病机阐论 |
| 2.2 中医现代文献相关病机阐论 |
| 第三章 围绝经期抑郁症常见中医辨证分型 |
| 1.相关诊疗标准及教材的辨证分型 |
| 2.知网相关文献辨证分型统计 |
| 3.总结分型 |
| 第四章 围绝经期抑郁症中医综合调摄方法 |
| 1.情志疗法 |
| 1.1 以情胜情 |
| 1.2 移情易性 |
| 2.四时起居 |
| 2.1 四时调摄 |
| 2.2 起居调摄 |
| 3.食疗药膳 |
| 3.1 肾虚肝郁证 |
| 3.2 肝郁气滞证 |
| 3.3 心肾不交证 |
| 3.4 肝郁脾虚证 |
| 4.中药治疗 |
| 4.1 肾虚肝郁证 |
| 4.2 肝郁气滞证 |
| 4.3 心肾不交证 |
| 4.4 肝郁脾虚证 |
| 5.针灸按摩及养生功法 |
| 5.1 针灸按摩 |
| 5.2 养生功法 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 个人简介 |
（7）彭孙贻及其诗歌研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 彭孙贻的家世与生平 |
| 第一节 彭孙贻的家世背景 |
| 一、远祖武人本色,以军功起家:彭胜、彭寿、彭玉等 |
| 二、近祖浸染书香,以科举入仕:彭端、彭大年、彭绍贤等 |
| 第二节 彭孙贻的生平经历 |
| 一、少年时颖悟聪慧,随父宦游(一至十五岁) |
| 二、青年时读书勤学,安居海盐(十六至三十岁) |
| 三、中年时家国巨变,隐居乡野(三十岁至五十三岁) |
| 四、晚年时北上游京,海盐谢世(五十四岁至五十九岁) |
| 第二章 彭孙贻的交游概况 |
| 第一节 彭孙贻与彭氏族亲的交游 |
| 一、与长辈彭长宜等人的交游 |
| 二、与从弟彭孙遹的交游 |
| 第二节 彭孙贻与遗逸群体的交游 |
| 一、与前朝遗民的交游:冒襄、周筼、李天植、陆圻等 |
| 二、与征鸿博前的布衣名士的交游 |
| 第三节 彭孙贻与清朝官员的交游 |
| 一、与新朝闻人的交游 |
| 二、与仕清贰臣的交游 |
| 第四节 彭孙贻与方外之人的交游 |
| 一、佛门出身,本为衲师 |
| 二、文士出身,由儒入释者 |
| 第三章 彭孙贻诗歌的题材意蕴 |
| 第一节 纪实写志的感事诗 |
| 一、反映现实,哀叹民生 |
| 二、吟咏心史,明志守节 |
| 三、缅怀节烈,寄托哀思 |
| 第二节 记录旅况的述怀诗 |
| 一、怀古咏史 |
| 二、山水景物 |
| 三、羁旅怀人 |
| 第三节 玄想多感的理趣诗 |
| 一、生命感悟 |
| 二、佛理禅趣 |
| 三、闲情哲思 |
| 第四节 状物写情的咏物题画诗 |
| 一、摹写物态 |
| 二、托物言志 |
| 三、缘画寄情 |
| 第五节 应酬诗及其他 |
| 一、应酬诗 |
| 二、游仙诗 |
| 三、宫怨诗、爱情诗 |
| 四、边塞诗、任侠诗 |
| 第四章 彭孙贻诗歌的艺术特征 |
| 第一节 类型各异,自具胜场的体式特点 |
| 一、众体兼备 |
| 二、长于律诗 |
| 第二节 沉郁为主,偶见诙谐的审美风格 |
| 一、沉壮郁勃 |
| 二、幽默诙谐 |
| 第三节 各臻其妙,不拘一格的艺术手法 |
| 一、细节描写 |
| 二、移情想象 |
| 三、名句典故 |
| 四、个性化意象 |
| 五、其他常见修辞格 |
| 第四节 别开生面,精心锤炼的语词技巧 |
| 一、巧用口语,雅俗共赏 |
| 二、炼字用词,独具匠心 |
| 第五章 从《明诗钞》看彭孙贻的诗学趣尚 |
| 第一节 《明诗钞》成书的清初诗坛背景 |
| 一、唐宋之争 |
| 二、选政之风 |
| 第二节 彭孙贻的诗学趣尚 |
| 一、前期:推崇七子,标举典范 |
| 二、后期:取径趋宽,融通唐宋 |
| 结语 |
| 附录 彭孙贻年谱简编 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（8）杭州半山国家森林公园植物景观调查研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 引言 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 相关概念 |
| 1.2.1 森林公园 |
| 1.2.2 植物景观 |
| 1.2.3 森林植物景观 |
| 1.3 森林公园植物景观研究进展 |
| 1.3.1 森林公园研究进展 |
| 1.3.2 植物景观研究进展 |
| 1.3.3 森林植物景观研究进展 |
| 1.3.4 分析与小结 |
| 1.4 研究目的和意义 |
| 1.5 研究对象和研究内容 |
| 1.5.1 研究对象概况 |
| 1.5.2 研究内容 |
| 1.6 研究方法 |
| 1.6.1 定量和定性分析法 |
| 1.6.2 样地调查法 |
| 1.6.3 典型节点实测 |
| 1.6.4 数据分析 |
| 2 杭州半山国家森林公园植物景观总体分析 |
| 2.1 植物物种组成 |
| 2.1.1 科内物种组成 |
| 2.1.2 属内物种组成 |
| 2.2 现存植被类型 |
| 2.2.1 各植被类型植物组成 |
| 2.2.2 各植被类型景观动态分析 |
| 2.3 群落结构 |
| 2.4 植物景观季相 |
| 3 杭州半山国家森林公园植物景观调查 |
| 3.1 风景林群落调查分析 |
| 3.1.1 风景林典型群落植物组成 |
| 3.1.2 风景林典型群落物种多样性分析 |
| 3.2 景点植物景观空间分析 |
| 3.2.1 开敞空间 |
| 3.2.2 围合空间 |
| 3.2.3 半开敞空间 |
| 3.3 景点植物景观现状 |
| 3.3.1 虎山景区 |
| 3.3.2 龙山景区 |
| 3.3.3 半山景区 |
| 4 杭州半山国家森林公园植物景观营造方式与优化策略 |
| 4.1 景观营造方式 |
| 4.2 现存问题 |
| 4.3 建议 |
| 4.3.1 风景林植物景观提升 |
| 4.3.2 游线沿路植物景观提升 |
| 4.3.3 景点植物景观提升 |
| 4.4 森林植物景观营造与优化策略 |
| 4.4.1 优化原则 |
| 4.4.2 优化模式 |
| 5 结论与展望 |
| 5.1 结论 |
| 5.2 展望 |
| 参考文献 |
| 附录 植物名录表 |
| 个人简介 |
| 导师简介 |
| 致谢 |
（9）山林笔记（论文提纲范文）
| 写在前面的话 |
| 2012年 |
| 4月1日 |
| 4月2日 |
| 4月3日 |
| 4月4日 |
| 4月5日 |
| 4月6日 |
| 4月7日 |
| 4月8日 |
| 4月9日 |
| 4月10日 |
| 4月11日 |
| 4月12日 |
| 4月13日 |
| 4月14日 |
| 4月15日 |
| 4月16日 |
| 4月17日 |
| 4月18日 |
| 4月19日 |
| 4月20日谷雨 |
| 4月21日 |
| 4月22日 |
| 4月23日 |
| 4月24日 |
| 4月25日 |
| 4月26日 |
| 4月27日 |
| 4月28日 |
| 4月29日 |
| 4月30日 |
| 5月1日 |
| 5月2日 |
| 5月3日 |
| 5月4日 |
| 5月5日 |
| 5月6日 |
| 5月7日 |
| 5月8日 |
| 5月9日 |
| 5月10日 |
| 5月11日 |
| 5月12日 |
| 5月13日 |
| 5月14日 |
| 5月15日 |
| 5月16日 |
| 5月17日 |
| 5月18日 |
| 5月19日 |
| 5月20日 |
| 5月21日 |
| 5月22日 |
| 5月23日 |
| 5月24日 |
| 5月25日 |
| 5月26日 |
| 5月27日 |
| 5月28日 |
| 5月29日 |
| 5月30日 |
| 5月31日 |
（10）台湾医家黄正昌医师学术思想探讨及其临床经验整理（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 第一部分 黄正昌医师简介与研究缘由 |
| 第一节 研究缘由 |
| 第二节 黄正昌医师生平事略 |
| 一、初中毕业后就到中药房当学徒 |
| 二、高中半工半读下完成学业 |
| 三、三十六岁考上中医执照 |
| 四、积极进修取得博士学位 |
| 五、勤学不怠成为名医 |
| 六、热心讲学造福人群 |
| 七、提携后辈给予典范 |
| 第三节 经历和重要着作简介 |
| 一、黄正昌医师经历 |
| 二、担任职位 |
| 三、黄正昌医师证照 |
| 四、发表研究论文及文章 |
| 五、黄正昌医师着作 |
| 第二部分 黄正昌医师学术思想特点 |
| 第一节 标本同治整体观 |
| 一、四诊合参 |
| 二、病证结合 |
| 三、标本同治 |
| 第二节 重视阴阳平和 |
| 第三节 中学为体西学为用 |
| 一、采用西医诊断工具 |
| 二、中医辨证思维 |
| 第四节 既病防变是关键 |
| 第五节 采用台湾本土药材善用虫药 |
| 一、采用台湾本土药材 |
| 二、善用虫药 |
| 第三部分 黄正昌医师临床治病的思维模式 |
| 第一节 重视望诊 |
| 一、重望神望目 |
| 二、重气色盛衰 |
| 第二节 阴阳为纲的辨证思路 |
| 一、肝胆病以阴阳为纲 |
| 二、多因合病采阴阳双补 |
| 第三节 治法中的“保肝平胃”思想 |
| 一、保肝平胃思想 |
| 二、常用的经方 |
| 三、常用的单味药 |
| 第四部分 肝胆病诊疗探讨与临床案例解析 |
| 第一节 病毒性肝炎 |
| 一、病毒性肝炎 |
| 二、现代医学对病毒性肝炎的研究进展 |
| 三、中医学对病毒性肝炎的认识 |
| 第二节 以“阴阳为纲”辨证分型 |
| 一、脾蕴湿热证 |
| 二、肝胃不和证 |
| 三、肝脾两虚证 |
| 四、热毒内陷证 |
| 五、活动型vs非活动型肝炎 |
| 第三节 “保肝平胃解毒”基础下循证医治 |
| 一、治法首重保肝利胆 |
| 二、热重于湿证-泻火解毒法 |
| 三、湿重于热证-祛浊化湿法 |
| 四、肝胃不和证-和解法 |
| 五、肝脾两虚证-益气健脾法 |
| 六、热毒内陷证-清热解毒法 |
| 七、肝郁气滞证-理气开郁法 |
| 八、不活动型肝炎-保肝、健脾、扶正为主解毒为辅 |
| 九、活动型肝炎-解毒为主保肝、健脾、扶正为辅 |
| 第四节 保肝平胃治法下的遣方用药 |
| 一、常用方剂 |
| 二、常用的单味药 |
| 三、常用的动物或虫类用药 |
| 四、常用本土单方草药 |
| 第五节 肝功能异常情形下的处理 |
| 一、肝指数(ALT)正常时的处理 |
| 二、肝指数(ALT)上升在300以下的处理 |
| 三、肝指数上升在300以上的慢性肝炎急性发作的处理 |
| 四、胆色素(Bilirubin Total)指数的升高时的处理 |
| 五、白蛋白(Albumim)减少时的处理 |
| 六、防治肝昏迷处理 |
| 七、急性肝功能衰竭(猛暴性肝炎)处理 |
| 第六节 肝癌,肝硬化 |
| 一、肝癌,肝硬化 |
| 二、阴阳双补扶正兼以祛邪 |
| 三、肝癌,肝硬化的转化与治疗 |
| 第七节 肝胆病针灸选穴 |
| 第八节 “六M理论”对肝保健预防 |
| 一、排汞(Mercury detoxication) |
| 二、通经络(Meridian system) |
| 三、必需均衡营养(Main Nutrition) |
| 四、现代医学检查(Modern medicine) |
| 五、传统医学顾护元气(Natural Medicine) |
| 六、信仰精神支持(Mental Support) |
| 第九节 临床实践案例研究解析 |
| 案例一、乙型肝炎表面抗原成功阴转病例 |
| 案例二、肝硬化案例 |
| 案例三、慢性乙型病毒性肝炎标本同治病例 |
| 第五部分 保肝平胃思想诊疗探讨与临床案例解析 |
| 第一节 中风后遗症 |
| 一、中风后遗症 |
| 二、治验案例 |
| 第二节 斗鸡眼(斜视) |
| 一、斗鸡眼(斜视) |
| 二、治验案例 |
| 第三节 油风(鬼剃头) |
| 一、油风 |
| 二、治验案例 |
| 第四节 荨麻疹 |
| 一、荨麻疹 |
| 二、治验案例 |
| 第五节 失眠 |
| 一、失眠 |
| 二、治验案例 |
| 第六节 重症肌无力 |
| 一、重症肌无力 |
| 二、治验案例 |
| 第七节 类风湿性关节炎 |
| 一、类风湿性关节炎 |
| 二、治验案例 |
| 第八节 过敏性鼻炎 |
| 一、过敏性鼻炎 |
| 二、治验案例 |
| 第九节 腮腺炎 |
| 一、腮腺炎 |
| 二、治验案例 |
| 第十节 流行性感冒 |
| 一、流行性感冒 |
| 二、治验案例 |
| 第六部分 学习黄正昌医师学术经验临床实践 |
| 第一节 临床案例1胃痛 |
| 一、案例说明 |
| 二、讨论 |
| 第二节 临床案例2便秘 |
| 一、案例说明 |
| 二、讨论 |
| 第三节 临床案例3痛经 |
| 一、案例说明 |
| 二、讨论 |
| 第四节 临床案例4女子带下病 |
| 一、案例说明 |
| 二、讨论 |
| 结论 |
| 研究生在学期间发表论文情况 |
| 参考文献 |
| 附录-照片 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 附件2:不涉及统计分析证明 |
| 详细摘要 |
四、睡得香了,心情舒畅了（论文参考文献）
- [1]太阳转身[J]. 范稳. 当代, 2021(05)
- [2]五脏失眠的中医调摄方法研究[D]. 杨栋峰. 江西中医药大学, 2021(01)
- [3]生态翻译学视角下的日剧字幕翻译研究 ——以《坡道上的家》为例[D]. 吴佩蓉. 广东外语外贸大学, 2020(08)
- [4]古代四时养生思想的历史发展及文献研究[D]. 谢双峥. 江西中医药大学, 2020(01)
- [5]翻译作品题目（汉译维）：《女儿的故事》（节选）；翻译作品题目（维译汉）：《塔里木杂志》（节选）《新疆艺术杂志》（节选）[D]. 赵永红. 新疆大学, 2020(07)
- [6]围绝经期抑郁症中医综合调摄研究[D]. 王琨翎子. 江西中医药大学, 2020(05)
- [7]彭孙贻及其诗歌研究[D]. 万萌萌. 西北师范大学, 2020(01)
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