一、泰国人新年出游 把家交给警察（论文文献综述）
黎紫书[1]（2020）在《流俗地》文中研究表明归来（之一）大辉回来了。这种事,怪不怪呢?光天化日,一个死人,活生生出现在大街上。这不是普通的大街。五兵路是锡都的主干大道,一路上景点特多。锡都是个山城,路的南端重峦叠巘,岩壁耸立,壁上许多山洞像被史前巨大的白蚁蛀空作巢,无尽纵深,都被开辟成石窟寺。三宝洞南天洞灵仙岩观音洞,栉比鳞次,各路神仙像是占山为王,一窟窿一庙宇,里头都像神只住的城寨,挤着满天神佛。大辉就出现在
杨振峰[2]（2018）在《高中生命教育支持系统研究 ——以上海市示范性高中为例》文中提出当下高中发展面临的新需求与高中学生现实的学校生活状态之间存在尖锐的矛盾,这种矛盾表现为:一方面,社会转型期高中学生自我意识增强、价值选择多元以及功利主义凸显;高中学校正从单一的升学预备型向促进学生精神成长,为学生职业与社会生活以及为升学作准备的高中教育双重功能定位转变;另一方面,高中仍未摆脱传统的以升学论英雄,以分数提高为主要追求的状态,这种单维评价以及功利化的教育价值追求为高中学生带来莫大的升学压力,以及高竞争环境下的生命价值迷茫,创新活力不足,生涯规划能力缺乏,全面发展动力不够等问题,学校生活因此失去应有的生命灵动与青春跃动。为解决这一矛盾,本文试图通过生命教育支持系统之构建探索既满足学生精神的自由成长,又帮助学生完成大学准备、职业准备和社会公民生活准备的多重功能系统,实现既提升学生当下校园生活的生命质量,丰富学生精神生命,又提升学生生涯规划能力,奠基未来生命价值实现的教育。本研究主要运用调查研究和案例研究等方法,借鉴东西方生命教育的理论,基于上海市十所实验性示范性高中的调查数据和对数据的系统分析所进行的实证研究,同时基于JDZ中学生命教育的实践探索,总结提炼形成了生命教育支持系统的构建策略,建构了生命教育支持系统的树状模型,并针对性提出生命教育的对策建议,以此应对前述高中教育的矛盾。本研究共分九章。第一章是导论部分。在对高中教育重要性概述的基础上,描述一些高中学生漠视个体生命的极端案例,基于高中生命教育的社会视角和本体视角概括高中生命教育面临的挑战与需求,通过从浅入深,由表及里的系列问题梳理,渐进地聚焦于生命教育支持系统是否完善这一关键问题,把生命教育支持系统的构建作为研究的核心任务。第二章通过文献分析,梳理了生命教育的动因与价值取向,生命教育的实施路径以及生命教育支持系统的已有研究。通过国内生命教育文献的研究,我们主张构建生命教育支持系统之前需明确实施生命教育的动因,需开展生命教育理论研究,需建设生命教育课程体系,需考虑各种校外因素。第三章分析了生命教育的哲学基础,主要包括伯格森生命哲学中的“生命在于创造”的本质观,弗洛伊德的精神分析理论中“生命在于内在冲动”的动力观以及中国哲学中“生命在于和谐”的生命境界。结合第二章的文献研究,即我国高中的生命教育要把中国的文化精髓渗透其中,本章还对生命教育的中国文化基础做了理论研究。而生命教育支持系统的理论基础包括现代神经科学、社会心理学、皮亚杰的结构主义以及生物学理论。结合第二章的文献研究,初步提炼出生命教育支持系统的要素,初步确定构建生命教育支持系统的三大方面,即构建生命教育本体系统,构建生命教育保障系统,构建生命教育的调节系统。第四章对上海市十所学校开展的高中生命教育状况进行了问卷调研,这十所高中包括一所上海市教委直属的高校附属的实验性示范性高中和九所涵盖上海市五个区的代表性实验性示范性高中。问卷针对学生、家长和教师三种不同对象,从对生命教育的认识与态度、生命教育课程的内容、形式、实施和评价分析上海高中生命教育的实际状况。第五章是在问卷调查数据基础上,对影响生命教育现状的成因进行分析,并为构建生命教育支持系统提出了三大思路:一是明确生命教育在学校教育中的地位,构建生命教育的课程体系。二是将教师发展与其生命教育成果相联系,构建生命教育的评价体系。三是增强家校、生生、师生互动,构建全面立体的生命教育支持系统。依托上面的调查研究,第六章至第八章将上海JDZ中学作为一个案例进行分析。JDZ中学的生命教育支持系统由生命教育本体系统、生命教育保障系统、生命教育调节系统三部分构成。生命教育本体系统是一个“同心圆”结构的课程体系,其核心是以“了解自我、发展自我”为目标的生涯发展规划指导课程、以发展学生人际交往能力、社会工作能力等为目标的学生社团课程和激发学生创新力的创新教育,经过多个轮次的实施,生命教育本体系统提升了学生的综合素养,并初步形成了一个“家-校-社”三方合力育人的生命教育环境。生命教育保障系统是一个具有“师生同育”特点的管理系统,由学生自主管理机制、教师多元发展管理机制、校园环境和校外保障资源建设四个部分构成,这个系统为JDZ中学生命教育的实施提供了师资、物资、日常运行、环境、社会资源等各方面的保障。生命教育调节系统由学生情绪监测预警机制和学生生命教育增值量化评估制度构成。这个系统主要是对生命教育的过程和成果进行监测、预警、评估并反馈促进生命教育的作用。本文的研究结论是:（1）当下上海的高中生命教育主要问题在于缺乏自洽性、缺乏整体性、缺乏开放性,而这直接影响高中生的发展;（2）突破高中生命教育瓶颈的方法是,不仅将生命教育作为一种课程,更重要的是将其与高中学校的整个生态系统结合起来,生命教育指为了广泛意义上的“生命”的成就与圆满的教育,由此将生命教育作为帮助学生成长的学校体系;（3）需要强化对生命教育三个层次的理解,确保系统的整体性;（4）需要将哲学、文化、社会三者融合以铸造系统的灵魂,从而使之具有开放性;（5）最后,本文借鉴生态系统观,提出了一个兼具自洽性、整体性、开放性的生命教育支持系统的树状模型,强调从生命教育走向有生命的教育。
毛贵民[3]（2006）在《慢慢感受你的痛》文中指出
车守同[4]（2006）在《由台静农与庄严生平看迁台知识分子》文中研究说明人类的政治活动，强烈地牵动着社会的变迁。 本篇论文，从台北故宫博物院副院长庄尚严（庄严·慕陵）与台湾大学中国文学系系主任台静农（台静农）这二位的生命历程、死生交情，扩大追溯到上个世纪申，在北京大学自由学风成长，历经文学发展、新旧冲突、艰苦环境下知识分子的价值观，以及1987年两岸开放后的互动关系。 鸦片战争以来，中国蒙受了百年苦难，使得知识分子从来在心灵深处，反复思考着「中国往何处去」的问题。随着抗日战争的胜利，因于信仰的不同，使海峡两岸不幸分治至今，国族无法统一，这毋宁是当代中国人的最大缺憾。 笔者是来自台湾的学生，在成长过程中，目睹成千上万优秀的知识分子跨海而来，他们或者大节凛然，坚忍图成：或者不泯名禄，不惑流俗。以理性克制感情及乡愁，甚至终生没有再回到神州故土，但是「志道、据德、依仁、游艺」，他们践履笃实，对民族的大爱，对文化的执着，可歌可泣，动人肺腑，亦足以成为民族的英范。 因此，透过这篇论文，笔者较为详尽的说明及分析知识分子的生命历程。而且笔者深信，只要中华文化存在一天，中国人的血脉必能相连。
岳峰[5]（2003）在《架设东西方的桥梁——英国汉学家理雅各研究》文中提出理雅各（1815-1897）是英国着名汉学家、伦敦会传教士、牛津大学首任汉学教授。他率先系统地译介中国经书，改革香港教育，并主持英华书院与中文报刊《遐迩贯珍》。由于历史的原因，中国大陆学术界尚未见对理雅各深入、系统的研究；而海内外学者的既有研究中由于学科的限制，思维的定势，对中、西文化以及英、汉双语的把握等问题也存在一定的缺憾。是为本文选题的缘起。本文在占据牛津大学新波得雷安图书馆档案等原始资料和学者既有研究成果的基础上，通过历史学、语言学、宗教学、教育学与报学等学科的跨学科研究法、解读法、综合分析法、逻辑论证法、整合描述法、比较法、统计法、田野考察法与翻译法等研究手段，多角度、全方位地分析、阐述理雅各的汉学造诣和他在华的活动及其相关原因。本文的总体结论是理雅各对中国文化忠实、严谨的译介与他在宗教等汉学其他领域的研究对中国文化的传播起了重要作用，是东学西渐的重要人物；他对香港教育的世俗化、近代化改革，刊登新闻和有偿广告以及传播西学的办报方式，他所交游的华人的作为均加速了中国的近代化进程；他在华的行为表现了对中国的良知；他的理念与非国教家庭背景和苏格兰哲学、神学思想的影响有关。
曾志雄[6]（2003）在《泰国人新年出游把家交给警察》文中指出 45岁的铭先生是位泰国华人,自己开了一家小食品公司。他的家单门独院,两层楼房,现代化家电家具,还有一新一旧两辆汽车。借着新年放假,铭先生夫妇决定带着孩子去中国走一走。记者去给铭先生送行时,颇不放心地问:“你这一走就是10多天,家里没人照看,行吗?”铭先生轻松一笑,说:“没问题,有警察呢。”原来,铭先生一家参加了泰国政府推广的“警察
苗长水,陈杰[7]（2001）在《往来香港的军车》文中认为 春天的光辉照耀着闪闪发光的深圳河,早晨——这一天中最激动人心的时刻,深圳与香港相接的皇岗——落马洲口岸的灰黑色钢铁大桥,滚滚驰过的货柜车和私家车流,发出震撼大地的轰响。宽阔清澈的深圳河水在震颤着,轰响声不停地扑来,带着冲击,如同重磅炮弹在一声跟着一声地剧烈起爆,雷击而来,不停地破碎你寻求片刻安宁的梦想,激起你心中奔涌喧嚣的潮水,感受这世
二、泰国人新年出游 把家交给警察（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、泰国人新年出游 把家交给警察（论文提纲范文）
（1）流俗地（论文提纲范文）
| 归来（之一） |
| 奀仔之死 |
| 群英 |
| 巴布理发室 |
| 蕙兰 |
| 婵娟 |
| 猫 |
| 莲珠 |
| 迦尼萨 |
| 大伯公 |
| 美丽园 |
| 鬼 |
| 所有的路 |
| 密山新村 |
| 南乳包 |
| 百日宴 |
| 新造的人 |
| 十二岁以前 |
| 仨 |
| 良人 |
| 那个人 |
| 春分 |
| 夏至 |
| 公仔纸 |
| 远水与近火 |
| 立秋 |
| 女孩如此 |
| 忏悔者 |
| 红白事 |
| 奔丧 |
| 点字机 |
| 信 |
| 顾老师 |
| 二手货 |
| 失踪 |
| 恶年 |
| 囚 |
| 马票嫂 |
| 一路上 |
| 归来（之二） |
（2）高中生命教育支持系统研究 ——以上海市示范性高中为例（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 第一节 问题的缘起与研究意义 |
| 一、问题的缘起 |
| 二、问题的形成与研究价值 |
| 第二节 核心概念界定 |
| 一、普通高中 |
| 二、示范性高中 |
| 三、生命教育 |
| 四、高中生命教育支持系统 |
| 第三节 研究内容和创新之处 |
| 一、研究内容 |
| 二、拟解决的关键问题 |
| 三、创新之处 |
| 第四节 研究思路和方法及技术路线 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、技术路线 |
| 第二章 国内外生命教育文献综述 |
| 第一节 生命教育的动因与价值取向 |
| 一、生命教育的发展动因 |
| 二、生命教育的价值取向 |
| 第二节 生命教育的实施路径 |
| 一、在学科教学中渗透生命教育 |
| 二、通过课程开发开展生命教育 |
| 三、通过活动设计开展生命教育 |
| 四、设立专门机构开展生命教育 |
| 第三节 影响生命教育的因素 |
| 一、师资与生命教育的关系 |
| 二、学校管理与生命教育的关系 |
| 三、家校互动对生命教育的影响 |
| 四、社会环境对生命教育的影响 |
| 第四节 文献综述的小结与述评 |
| 一、构建生命教育支持系统之前需明确实施生命教育的动因 |
| 二、构建生命教育支持系统需开展生命教育理论研究 |
| 三、构建生命教育支持系统需建设生命教育课程体系 |
| 四、构建生命教育支持系统需考虑各种校外因素 |
| 第三章 生命教育及其支持系统的理论基础 |
| 第一节 生命教育的哲学与文化基础 |
| 一、生命的本质在于创造——伯格森生命哲学中的“生命” |
| 二、生命的动力在于内在冲动——弗洛伊德的精神分析理论 |
| 三、生命的境界在于和谐——中国哲学中的“生命” |
| 四、生命教育的中国文化基础 |
| 第二节 生命教育支持系统的理论基础 |
| 一、现代神经科学与生命教育支持系统的物质基础和时效性 |
| 二、社会心理学与生命教育支持系统的复杂性 |
| 三、皮亚杰的结构主义与生命教育支持系统的整体性 |
| 四、生物学理论与生命教育支持系统的基本结构 |
| 第三节 构建高中生命教育支持系统的理念与方法论 |
| 一、构建高中生命教育支持系统的理念 |
| 二、生命教育支持系统的要素与结构 |
| 第四章 高中生命教育现状调研 |
| 第一节 问卷设计以及信效度说明 |
| 一、问卷设计 |
| 二、问卷发放 |
| 三、信度以及内容效度检验 |
| 第二节 调查对象概况 |
| 一、学生信息 |
| 二、教师信息 |
| 三、家长信息 |
| 第三节 实验性示范性高中生命教育现状 |
| 一、实验性示范性高中学生生命教育概况 |
| 二、实验性示范性高中学生对生命内涵认识的整体状况 |
| 三、实验性示范性高中生命教育课程现状 |
| 四、实验性示范性高中家长、教师有关生命教育的调查结果 |
| 第四节 非实验性示范性高中生命教育现状 |
| 一、非示范性高中学生的生命教育现状 |
| 二、非示范性高中教师的生命教育现状 |
| 三、示范性高中与非示范性高中家长的比较 |
| 第五节 高中生命教育现状小结 |
| 一、高中学生生命教育状态小结 |
| 二、实验性示范性高中生命教育课程的实施现状 |
| 三、高中学生对生命教育的需求 |
| 第五章 高中生命教育现状成因分析 |
| 第一节 影响高中生命教育现状的学生因素 |
| 一、性别差异与学生的生命教育现状 |
| 二、年级差异与学生生命教育现状 |
| 三、学生自身状态与学生生命教育现状的关系 |
| 四、影响高中生生命观的因素 |
| 五、高中生的求助对象 |
| 六、学生自身因素小结与讨论 |
| 第二节 影响高中生命教育现状的家庭因素 |
| 一、父母的基本情况与学生生命教育现状的相关性分析 |
| 二、亲子关系与学生生命教育现状的相关性分析 |
| 三、不同家长陪伴方式的家庭中学生生命教育现状的比较分析 |
| 四、家长的生命教育素养与学生生命教育现状的相关性 |
| 五、不同父母职业家庭中学生的生命观比较 |
| 六、家庭因素小结 |
| 第三节 教师与高中学校生命教育现状的关系 |
| 一、教师的基本情况与教师生命教育现状的关系 |
| 二、教师的基本特征与学校生命教育现状的关系 |
| 三、教师生命教育现状与学生生命教育现状的关系 |
| 四、教师与生命教育的关系小结 |
| 第四节 调研结果及其对构建生命教育支持系统的启示 |
| 一、当前高中生命教育存在的主要问题 |
| 二、调研结果对构建生命教育支持系统的启示 |
| 第六章 构建生命教育本体系统的实践探索 |
| 第一节 构建生命教育本体系统概述 |
| 一、构建生命教育课程体系的教育背景研究 |
| 二、明确高中生命教育课程的价值 |
| 三、构建生命教育课程体系 |
| 第二节 构建生命教育本体系统的实践思考 |
| 一、生命教育课程体系构建的学校特质 |
| 二、生命教育课程体系构建的学生群体特点 |
| 三、生命教育课程体系构建的价值定位 |
| 四、生命教育课程的实践框架 |
| 第三节 生命教育本体系统之学生生涯发展规划指导课程的构建 |
| 一、确定学生生涯发展规划指导课程的目标 |
| 二、建设学生生涯发展规划指导课程 |
| 三、构建学生生涯发展规划指导课程的实施办法 |
| 四、学生生涯发展规划指导课程的实施成效分析 |
| 第四节 生命教育本体系统之学生社团课程的构建 |
| 一、确定学生社团课程的目标 |
| 二、以学生自主为主要方式建设学生社团课程 |
| 三、构建学生社团课程的实施办法 |
| 四、学生社团课程案例的成效分析 |
| 第五节 生命教育本体系统之创新教育课程构建 |
| 一、创新教育课程的现实与理论基础 |
| 二、确定创新教育的目标 |
| 三、建设创新教育课程 |
| 四、构建创新教育的实施办法 |
| 五、创新教育课程案例的成效分析 |
| 第七章 构建生命教育保障系统的实践探索 |
| 第一节 构建生命教育保障系统概述 |
| 一、构建生命教育保障系统的理性思考 |
| 二、生命教育保障系统要素及其关系 |
| 三、生命教育保障系统框架的探索 |
| 第二节 学生自主管理机制的实践探索 |
| 一、确定“一会一周”的学生自主管理机制基本框架 |
| 二、学生自主管理委员会（一会）的建设与实施办法 |
| 三、学生主题值周制度（一周）的建设与实施办法 |
| 第三节 多元发展教师管理机制的实践探索 |
| 一、保障生命教育实施的教师管理机制概述 |
| 二、教师参与学校管理的制度实践——教师同理心的激发 |
| 三、多途径专业发展的制度实践——教师幸福感的培育 |
| 第四节 学校环境建设的方案与特色 |
| 一、有利于生命教育实施的校园环境建设特点 |
| 二、有利于生命教育实施的校园环境建设元素 |
| 三、校园文化建设的生命教育属性 |
| 第五节 生命教育校外保障资源的开发与建设 |
| 一、高中生命教育校外保障概述 |
| 二、开发生命教育校外保障资源的实践 |
| 第八章 构建生命教育调节系统的实践探索 |
| 第一节 构建生命教育调节系统概述 |
| 一、明确生命教育调节系统的功能定位 |
| 二、确定生命教育调节系统的主要构架 |
| 三、生命教育调节系统的探索 |
| 第二节 学生情绪监测预警机制的实践探索 |
| 一、学生“导师制”的制度设计 |
| 二、确定监测学生情绪变化的关键时间节点 |
| 三、设计监测学生情绪状况的三种途径 |
| 四、危机干预的具体做法 |
| 五、学生情绪监测预警机制的案例分析 |
| 第三节 评估学生生命教育增值度的实践探索 |
| 一、学生生命教育增值度评估的价值 |
| 二、学生生命教育增值量化的探索 |
| 三、发挥量化评价结果对生命教育的调节功能 |
| 第四节 生命教育支持系统实践探索的成效与不足 |
| 一、生命教育支持系统实践探索的成效 |
| 二、生命教育实施效果的不足之处 |
| 三、生命教育实施中的问题分析 |
| 四、生命教育支持系统实践探索的启示 |
| 第九章 结论与思考 |
| 第一节 结论 |
| 一、构建生命教育支持系统的树状模型 |
| 二、构建生命教育支持系统的策略 |
| 第二节 思考 |
| 一、完善生命教育支持系统的对策建议 |
| 二、展望——从生命教育走向有生命的教育 |
| 参考文献 |
| 附录一 问卷 |
| 问卷1 实验性示范性高中教师生命教育调查问卷 |
| 问卷2 非实验性示范性高中教师生命教育调查问卷 |
| 问卷3 实验性示范性高中学生生命教育调查问卷 |
| 问卷4 非实验性示范性高中学生生命教育调查问卷 |
| 问卷5 实验性示范性高中家长生命教育调查问卷 |
| 问卷6 非实验性示范性高中家长生命教育调查问卷 |
| 附录二 调研数据的其他分析 |
| 一、学生与教师生命教育现状的差异分析 |
| 二、不同管理理念学校的生命教育现状比较 |
| 作者简历及在学期间取得的科研成果 |
| 后记 |
（4）由台静农与庄严生平看迁台知识分子（论文提纲范文）
| 前言 |
| 一、研究现状分析。 |
| 二、论文选题说明。 |
| 三、论文取材说明。 |
| 四、研究思路。 |
| 五、附带说明。 |
| 第一章 数点梅花天地心 (启蒙时代) |
| 第一节 慕陵师与台先生的家庭。 |
| 第二节 台、庄两位先生的初识。 |
| 第三节 鲁迅的影响。 |
| 第四节 离开北大—不同的职业·相同的兴趣。 |
| 第五节 抗战以前的命运发展。 |
| 第二章 山河破碎风飘絮 (抗战播迁) |
| 第一节 国难之初的颠沛流离。 |
| 第二节 艰难岁月。 |
| 第三节 胜利复员。 |
| 第三章 便下襄阳向洛阳 (台湾光复) |
| 第一节 台先生来台时从上到下的好关系。 |
| 第二节 光复后的语言与文字。 |
| 第三节 光复后的台湾大学及中文系。 |
| 第四节 台先生来台初期情况。 |
| 第五节 许寿裳辞世让台先生开始面对现实。 |
| 第六节 乔大壮其人。 |
| 第四章 梦中忧患尚如山(两岸分治) |
| 第一节 离乱年代中流砥柱的傅斯年。 |
| 第二节 故宫文物播迁来台。 |
| 第三节 安定建设的开始。 |
| 第四节 从北沟文物陈列室到士林故宫博物院。 |
| 第五节 记忆上的错误。 |
| 第六节 台先生主政时期的台大中文系。 |
| 第七节 台先生是否遭到政治迫害。 |
| 第八节 官方观点的鲁迅。 |
| 第五章 清江一曲抱村流(文人生活) |
| 第一节 台先生的文风。 |
| 第二节 酒与人生。 |
| 第三节 台先生的教书与家居生活。 |
| 第四节 慕陵师的教书与家居生活。 |
| 第五节 慕陵师在书法上的成就。 |
| 第六节 台先生在书法上的成就。 |
| 第六章 每依北斗望京华(两岸开放) |
| 第一节 两岸通信的经过。 |
| 第二节 大陆亲友的讯息。 |
| 第三节 前后去世。 |
| 第四节 回到故土。 |
| 第五节 安贫乐道。 |
| 第六节 中国结台湾情。 |
| 结语。 |
| 参考书目。 |
| 附录：台静农嵇阮论。 |
（5）架设东西方的桥梁——英国汉学家理雅各研究（论文提纲范文）
| 绪论 |
| 第一章 从富商之子到传教士：理雅各来华前的经历（1815-1843） |
| 第一节 少年时代 |
| 第二节 结缘传教 |
| 第三节 准备远行 |
| 第四节 在马六甲 |
| 第二章 困境中的宣教：理雅各与华人 |
| 第一节 困境重重 |
| 第二节 报效信仰 |
| 第三节 在华交游 |
| 第三章 融合与比较：理雅各宗教学术研究 |
| 第一节 三教比较 |
| 第二节 融合倾向 |
| 附表： 理雅各的宗教论、着 |
| 第四章 中国报业的近代化：理雅各与《遐迩贯珍》 |
| 第一节 刊行问世 |
| 第二节 创新理念 |
| 第三节 抱恨无暇 |
| 第五章 近代化与世俗化的摸索：理雅各与香港教育 |
| 第一节 英华书院 |
| 第二节 世俗之路 |
| 第六章 半个世纪的翻译：理雅各的中国经书译本考察 |
| 第一节 译本概览 |
| 附： 理雅各译着《中国经典》与《东方圣书》部分卷本主要内容表解 |
| 第二节 思维解读 |
| 第三节 中西合璧 |
| 第四节 忠实语境 |
| 第五节 学者风格 |
| 第六节 译介取向 |
| 第七章 老马反为驹，不顾其后：晚年在英国（1873-1897） |
| 第一节 汉学事业 |
| 第二节 执教牛津 |
| 第三节 告别人世 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 英、汉译名对照表 |
| 附录二 理雅各生平年表 |
| 附录三 理雅各在华交游人士简表 |
| 附录四 理雅各家族谱系 |
| 附录五 牛津大学新波得雷安图书馆档案原件复印件 |
| 附录六 有关照片与图片 |
| 中文摘要 |
四、泰国人新年出游 把家交给警察（论文参考文献）
- [1]流俗地[J]. 黎紫书. 山花, 2020(05)
- [2]高中生命教育支持系统研究 ——以上海市示范性高中为例[D]. 杨振峰. 华东师范大学, 2018(02)
- [3]慢慢感受你的痛[J]. 毛贵民. 中国作家, 2006(24)
- [4]由台静农与庄严生平看迁台知识分子[D]. 车守同. 华东师范大学, 2006(11)
- [5]架设东西方的桥梁——英国汉学家理雅各研究[D]. 岳峰. 福建师范大学, 2003(03)
- [6]泰国人新年出游把家交给警察[J]. 曾志雄. 广东审计, 2003(01)
- [7]往来香港的军车[J]. 苗长水,陈杰. 中国作家, 2001(06)