一、邓小平干部学习观探析（论文文献综述）
刘朝晖[1]（2021）在《中国共产党人学习观百年演进的政治自觉、精神品格与逻辑理路》文中指出中国共产党人学习观是中国共产党人对于学习本质及其规律的总的观点和根本看法,是马克思主义实践观、历史观、群众观、矛盾观、发展观等在中国共产党人学习理念和学习过程中的具体体现。百年党史是一部创造性学习的历史,是中国共产党人通过学习实现自我革命和社会革命的历史,也是中国共产党人学习观在革命、建设和改革实践中不断发展和深化的历史。置于党的发展历史坐标中,中国共产党人学习观依据不同历史时期所面临的社会主要矛盾的变化,呈现出阶段性演进的特质,这既反映了建党以来党的学习目标和任务所具有的时代内涵与实践特征,也反映了中国共产党人学习观谱系在一脉相承中不断深化的政治品质。始终坚持和发展马克思主义、密切联系实际、敢于自我革命、矢志复兴伟业,通过学习来科学解答"时代之问""人民之问""实践之问",是中国共产党人学习观百年坚守的政治自觉和使命担当,是党历经百年风雨而始终焕发蓬勃生机的重要法宝。在百年演进中,中国共产党人注重"科学精神"和"务实作风"的培养,倡导"人民立场"和"斗争精神"的统一,涵养"修身立德"和"兼济天下"的胸怀,夯实"家国情怀"和"国际视野"的素养,秉持"博学笃志"和"切问近思"的传统,时刻彰显党的性质宗旨、理想信念和奋斗目标,淬炼和铸就出马克思主义学习观鲜明的政治站位和精神品格。
高元攀[2]（2021）在《习近平总书记学习观研究》文中提出
郑炳[3]（2021）在《习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述研究》文中指出领导干部要练就马克思主义看家本领。这是我们党无产阶级属性的必然要求。马克思主义经典着作贯穿无产阶级科学的立场、观点、方法,是领导干部掌握马克思主义理论,增强理想信念,提高执政本领的重要渠道。因此,习近平高度重视领导干部学习马克思主义经典着作并做了大量论述。本文针对这些论述围绕形成背景、来源、内容、主要特点和其意义开展论述。绪论部分阐述选题的缘由与意义,并对国内外相关研究综述进行梳理和评述,最后点明所用的研究方法与创新之处。第一章分析习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述形成的时代背景。习近平着眼于学习型社会发展大趋势,我国马克思主义学习型政党建设要求,着眼于增强领导干部执政本领,破解改革发展矛盾的需要和民族伟大复兴历史使命的时代要求,提出学习经典着作增强政治定力,锻炼执政本领,培养科学思维。第二章探讨习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述从何而来的问题。习近平的重要论述既来自于马克思主义经典作家关于学习的观点,继承我党各个历史时期学习经典着作的经验和教训,同时融入习近平个人对学习经典着作的科学思考和经验总结。第三章以习近平关于学习马克思主义经典着作重要论述的文本为基础,对领导干部学习马克思主义经典着作的目的、对象、内容、方法效果做详尽的阐述。习近平认为学习经典着作目的在于掌握人类社会发展规律,培养马克思主义哲学思维,为党和国家建设培养高超本领的人才,另一方面提高领导干部党性修养,牢记共产党人的初心使命。马克思主义经典着作包括马克思、恩格斯、列宁和毛泽东的理论着作,也包括中国特色社会主义理论体系的重要着作。学习方法上,习近平特别强调要原原本本学、学思结合、持之以恒学以及理论联系实际学,最终达到“真学”“真懂”“真信”“真用”四个循序渐进的学习效果。第四章分析习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述的特点。其中包括时代性、原创性和实践性。第五章阐述习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述的重大意义。在理论上,无疑继承和发展了中国共产党学习观,丰富马克思主义学习型政党建设的理论,成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。从实践上说有助于推进学习型政党建设,营造党内良好的学习氛围,提高党员干部的马克思主义理论素养,增强掌握和应用理论的本领。
王文山[4]（2021）在《中国共产党马克思主义学习观构建策略初探》文中指出中国共产党历来重视抓全党特别是领导干部的学习,这成为推动党不断发展壮大和中国特色社会主义事业快速发展的不竭动力。中国共产党构建马克思主义的学习观,既由政党本质属性的内在因素所决定,也是应对复杂客观环境的主动选择。从马克思主义学习观构建策略来看,中国共产党理应固守政党属性、牢记初心使命、把握不同阶段特征,善于从历史与现实中汲取构建马克思主义学习观的精神力量,形成内生持续的马克思主义学习观动力体系;坚守马克思主义的世界观与方法论、坚持与时俱进不断创新的品质、持续建立学习共同体,善于从认知与理性中寻求构建马克思主义学习观的科学规律,构建科学有效的马克思主义学习观方法体系;注重掌握马克思主义基本原理、学习马克思主义中国化的理论成果、学习治国理政的专业知识,从实践发展与事业推进中把握构建马克思主义学习观的现实要求,构建实用全面的马克思主义学习观内容体系,从而带领中国人民迈入中国特色社会主义事业新时代,向着实现中华民族伟大复兴的奋斗目标奋勇前进。
于洋[5]（2020）在《习近平关于读书重要论述研究》文中研究表明党的十八大以来,习近平先后多次在不同类型的座谈、访问以及外交活动上发表了一系列与读书相关的重要论述。其内容深邃、意义深远,是习近平站在新的世情、国情和党情的高度之上,汲取中国传统文化的精髓、吸收西方学者有益读书思想,继承马克思主义经典人物读书观,丰富和发展中国共产党主要领导人的读书观后形成的独具时代特色和内涵的读书思想和观点。习近平关于读书的重要论述,是习近平新时代中国特色社会主义思想、习近平治国理政思想的重要组成部分,是中国特色社会主义理论体系的进一步完善。习近平关于读书重要论述,是习近平个人文化素养和理论层次的彰显,也是习近平自身阅读实践和好学善读品格的体现。它充分结合了改革开放新时期和社会主义现代化建设的新要求、中国特色社会主义发展的历史背景与实践历程,科学性、系统性地对“为何读书”、“读什么书”以及“怎样读书”等相关读书问题进行解答。习近平明确提出,读书能够使人坚定理想信念,滋养浩然之气,得到智慧启发,保持思想活力。习近平在读书理论基础上创造性地提出读书的方法问题、态度问题和境界问题,以及在学习古今中外优秀传统文化基础上实现读书内容的多元性、开放性,强调要注重对马克思主义经典着作、哲学和历史以及与自身工作相关的书籍的阅读。要在提高读书效率和质量的同时讲究方法和技巧,通过读书来不断地提高个人的知识水平、科学素养、思想层次,从而更好地解决实际问题和实现自我提升、自我完善、自我超越。习近平关于读书重要论述将读书提到了前所未有的高度,具有重要的理论贡献和实践价值。在理论贡献方面,习近平关于读书重要论述它拓宽和创新了马克思主义中国化的研究,进一步丰富和完善了中国特色社会主义理论体系,是对马克思经典人物的读书观、中国共产党主要领导人的读书观的创造性继承与发展。在实践价值方面,习近平关于读书重要论述观有助于提升全社会的综合素质和文明程度,不断凝聚价值共识和熔铸精神支撑。习近平关于读书重要论述对提高全体党员及领导干部、全体民众特别是中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人的自身修养、科学文化素质,建立学习型、服务型、创新型的马克思主义政党,巩固党的执政地位以及建设学习大国、书香社会,坚定“四个自信”特别是文化自信,早日实现中华民族伟大复兴的中国梦和“两个一百年”奋斗目标,促进人类文明交流互鉴等都具有重要意义。
赵小涛[6]（2020）在《习近平学习观研究》文中提出学习是个体发展、政党强大、国家兴旺的强大驱动力。党的十八大以来,中国在国际社会中愈加发挥着至关重要的作用、党的发展面临新的机遇和挑战、社会信息化呈现出新的情况。面对国际国内发展提出的新要求,习近平强调学习是克服本领恐慌、增强综合素质的重要途径,他在不同场合极力“劝学”“促学”,针对学习提出了一系列新观点。习近平学习观是以马克思主义经典作家和党的历届领导集体的学习观为理论基础,并结合中国共产党和自身学习的实践经验而形成的。习近平学习观是习近平在领导中国特色社会主义建设过程中形成的关于学习的基本观点,包含着丰富的内容,具体有学习目的论、学习内容论、学习方法论、学习保障论。为兴业增智、立德修身,习近平强调要重点学习马克思主义、党史国史、优秀传统文化、榜样人物、宪法法律和相关技能。对于如何学,他认为学习方法至关重要,提倡要勤学、苦学、善思、向书本学、向群众学、向实践学、个人学和集体学。为保障学习的质量和效率,要完善学习的体制机制,推进学习平台的运用。习近平学习观创新了马克思恩格斯学习观,丰富了中国共产党对于学习的认识,发展了中国优秀传统文化中蕴含的学习思想,具有重要的理论价值。从现实情况来看,习近平学习观对于时代新人的培育、马克思主义学习型政党的建设和学习大国的构建具有高度的引领作用,还能促使人们在学习和实践的过程中坚定理论自信和文化自信,促进人类优秀文化相互交流借鉴,促进中国梦的实现。
苏敏[7]（2020）在《新时代习近平建设学习型政党研究》文中研究指明中国共产党的历史就是不断学习的历史。中国共产党领导制度的显着优势与不断学习密不可分。中国共产党一直有着重视学习、善于学习的优良传统。努力把中国共产党打造成学习型政党是中国共产党一直努力的方向和成功经验。通过向人民群众学习、向实践学习、向经典理论学习,中国共产党不断成长壮大,取得了中国革命和社会主义建设的伟大胜利,找到了具有中国特色的革命道路和建设道路。进入新时代,为了决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,习近平总书记强调要发扬重视学习、善于学习的优良传统,通过推进学习型政党建设,全面增强执政本领,提高执政能力。本文从习近平建设学习型政党的理论渊源入手,主要论述了马克思恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平和习近平有关于建设学习型政党相关理论,为新时代习近平建设学习型政党提供理论指导。其次,梳理中国共产党历史上关于建设学习型政党的经验和做法,为新时代习近平建设学习型政党提供历史逻辑:在中国共产党建党初期,由于险恶的革命环境,中国共产党不得不将一批批进步青年送到苏联,到共产国际系统学习马克思主义理论;延安时期,中国共产党克服各种困难,在党内大力提倡学习之风,并通过延安整风运动集中的学习方式将全党马克思主义理论水平和革命能力提高到新的层次;在建国初期毛泽东要求全党学习“不懂的东西”为主,战胜“本领恐慌症”;改革开放初期,中国共产党学习建党走向制度化,创造了具有中国特色的集体学习制度。以上各个时期的建设学习型政党历史实践,为新时代习近平建设学习型政党提供了丰富的历史经验。进入新时代,中国共产党在创造举世瞩目成就的同时,也迎来了诸多的挑战,遇到了各种艰难险阻,四大风险与四大考验摆在中国共产党面前。以习近平为核心的党中央在发扬党不断学习传统的同时,在建设学习型政党方面进行了卓有成效的创新,提高了全党的执政能力和服务人民的水平。在学习目的上更加明确、在学习内容上更加丰富、在学习机制上更加完善、在学习方法上更加科学、在学习效果上更加显着。习近平建设学习型政党有诸多的创新和发展,对促进党员干部增强本领、提高党的执政能力起到了巨大的推动作用,极大地增强了中国共产党更好地迎接新挑战、战胜新困难、完成新任务的信心和决心。
仇凯[8]（2020）在《陈云党性修养思想研究》文中进行了进一步梳理陈云是伟大的无产阶级革命家、政治家,杰出、忠诚的马克思主义者。在坚持党性原则和党性修养上,陈云为我们树立了一个光辉的典范。作为中国共产党的重要领导人,他不仅身体力行党性原则,并且在中国革命、建设和改革的漫长历史进程中,在规范自己和教导别人的过程中形成了丰富的党性修养思想。在陈云党性修养思想的形成过程中,艰辛的革命、建设和改革实践是陈云党性修养思想产生的浓厚社会基础,马克思列宁主义党性修养理论是陈云党性修养思想的最根本的理论渊源,而中国优秀传统“修身”文化则是陈云党性修养思想的最深厚的民族文化渊源。陈云党性修养思想历经新民主主义革命时期、社会主义建设时期、改革开放时期的发展,不断与时俱进、革故鼎新,最终形成了涵盖理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养的完备思想体系。陈云党性修养思想是我们党宝贵的政治遗产,也是中国共产党在党性修养理论方面宝贵的精神财富,对新时代进一步加强党员党性具有重要的启迪意义。新时代的加强党员党性修养要以理论修养为基石、以政治修养为核心、以道德修养为根本、以纪律修养为保证、以作风修养为直观体现。
樊桓伯[9]（2020）在《毛泽东《体育之研究》与中国体育》文中研究指明《体育之研究》是中国体育史上具有重要历史意义的论述体育运动的着作,也是中国完整讨论体育的性质、作用、意义的一部着作,是由青年时期的毛泽东主席撰写,得到杨昌济先生赞赏并认可,于1917年4月发表于陈独秀主编的《新青年》杂志。《体育之研究》为中华民族体育的形成和发展奠定了理论基础和实践标准,文章的中心内容在于如何进行体育运动,如何开展体育运动,从哪几个方面进行,哪几个方面开展等。同时《体育之研究》作为中国历史上一部关于体育的着作,文中也对近代中国人民的体质为什么衰弱,该如何改善进行了分析,毛泽东在借鉴曾国藩的体育观点、杨昌济的体育思想基础上提出了自己的主张。所谓民族的就是世界的,中华民族体育是世界体育的一个重要部分,为世界体育的发展,做出了巨大的贡献。2017年正值《体育之研究》发表一百周年,这一百年来中国体育经历了翻天覆地的变化,从国力羸弱到全民健身,从旧中国到新中国,从落后到强大,2001年7月13日北京申奥成功,直到成为体育大国和2008年北京奥运会成功举办,中国已经不再是“东亚病夫”,开始由体育大国向体育强国迈进,在新时代的今天正向逐步实现体育强国梦而努力。本文基于《体育之研究》及相关文献,以《体育之研究》的历史背景、思想内涵、百年意义、一些重要人物对毛泽东早期和后期的影响以及毛泽东《体育之研究》与我国学校体育教育的联系五大板块为中心,展开论文写作。本文分为三部分,第一部分为前言。第二部分从第二章至第六章,即历史背景、思想内涵和百年意义部分,以毛泽东的《体育之研究》为中心进行讨论,主要探讨毛泽东《体育之研究》形成的过程及背景,以及撰写过程中用了哪些方法;第三部分从第七章开始至第十一章,将重心转移到中国体育上来,即中国体育部分,但仍以毛泽东《体育之研究》为基础,以及新中国成立以来是如何做到“文明其精神,野蛮其体魄”的。新中国的历史发展,经历了毛泽东带领中国人民站起来,邓小平带领中国百姓富起来和习近平带领中华民族强起来三个阶段,通过这三个阶段将论述新中国成立以来中华民族体育的发展概况,做到承前启后,继往开来;最后结合前文将探讨《体育之研究》对新中国的影响和启示。以上作为本文的思想框架,在本文思想框架的基础上,结合实际内容,以中国体育在世界大赛上的成绩,以中国女排和中国男篮为例,从奥运会和世界杯两大世界性赛事出发,主要通过中国在奥运会和世界杯的表现,以及取得的成绩进行简述,发表自己的观点;并通过真实的例子,得到从事体育运动、中国人民应具备怎样的人格精神,通过对得到的观点和认识进行论述,完成论文的写作。
冯晨音[10]（2020）在《习近平学习观研究进展与述评》文中研究说明党的十八大以来,党中央非常重视学习大国的建设,习近平学习观初现雏形。国内学术界掀起对这一理论的溯源、主体、内容、意义等问题的研究热潮,成果颇丰。今后,学术界在内容上要进一步研究习近平学习观的应用范围;在方法上要理论研究和实证研究并重;在视野上要加强多角度的整体性研究。
二、邓小平干部学习观探析（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、邓小平干部学习观探析（论文提纲范文）
（1）中国共产党人学习观百年演进的政治自觉、精神品格与逻辑理路（论文提纲范文）
| 一、中国共产党人学习观百年演进的历史回溯 |
| （一）新民主主义革命时期———以开辟救国道路为主旨 |
| （二）社会主义革命和建设时期———以确立兴国道路为主旨 |
| （三）改革开放和社会主义现代化建设时期———以探索富国道路为主旨 |
| （四）新时代中国特色社会主义建设时期———以引领强国之路为主旨 |
| 二、中国共产党人学习观百年坚守的政治自觉 |
| （一）坚持和发展马克思主义：中国共产党人学习观百年坚守的理论自觉 |
| （二）理论联系实际：中国共产党人学习观百年坚守的行动自觉 |
| （三）敢于自我革命：中国共产党人学习观百年坚守的身份自觉 |
| （四）实现中华民族的伟大复兴：中国共产党人学习观百年坚守的使命自觉 |
| 三、中国共产党人学习观百年演进的逻辑理路 |
| （一）倡导“人民立场”和“斗争精神”的统一，着力筑牢宗旨意识 |
| （二）注重“科学精神”和“务实作风”的培养，着力锤炼革命意志 |
| （三）涵养“修身立德”和“兼济天下”的胸怀，着力提升党性修养 |
| （四）夯实“家国情怀”和“国际视野”的素养，着力增强文化自信 |
| （五）秉持“博学笃志”和“切问近思”的传统，着力弘扬求实精神 |
| 四、结语 |
（3）习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)选题缘起与研究意义 |
| 1.选题缘起 |
| 2.研究意义 |
| (二)相关文献研究综述 |
| 1.关于习近平学习观的研究评述 |
| 2.关于习近平学习马克思主义经典着作重要论述的研究评述 |
| 3.国外关于“学习型社会”研究现状评述 |
| (三)研究方法及创新之处 |
| 1.研究方法 |
| 2.创新之处 |
| 第一章 习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述形成的背景 |
| (一)着眼于学习型社会发展趋势 |
| (二)着眼于学习型政党建设要求 |
| (三)着眼于增强执政本领,破解改革发展矛盾的需要 |
| (四)着眼于民族伟大复兴历史使命的时代要求 |
| 第二章 习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述形成来源 |
| (一)马克思主义经典作家学习经典着作的思想源头 |
| (二)中国共产党学习马克思主义的历史传统 |
| (三)习近平学习马克思主义经典着作的个人实践 |
| 第三章 习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述的理论内容 |
| (一)学习目的 |
| 1.涵养纯洁党性 |
| 2.淬炼唯物辩证法和历史唯物主义方法 |
| 3.指导中国特色社会主义实践 |
| (二)学习对象 |
| 1.“原典”——马克思、恩格斯、列宁和毛泽东的理论着作 |
| 2.“今典”——当代马克思主义理论着作 |
| (三)学习内容 |
| 1.掌握马克思主义基本原理 |
| 2.学习中国特色社会主义理论成果 |
| 3.学习马克思主义政治立场 |
| (四)学习方法及效果 |
| 1.原原本本学原着 |
| 2.学思结合 |
| 3.持之以恒学 |
| 4.理论联系实际学 |
| 第四章 习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述的主要特点 |
| (一)时代性 |
| (二)原创性 |
| (三)实践性 |
| 第五章 习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述的重大意义 |
| (一)理论意义 |
| 1.丰富了马克思主义学习型政党建设理论 |
| 2.继承和发展了中国共产党学习观 |
| 3.成为了习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分 |
| (二)实践意义 |
| 1.推进了学习型政党建设 |
| 2.提高了党的理论素养 |
| 3.形成了党内良好的学习氛围 |
| 4.增强了掌握和应用理论本领 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间发表的与学位论文有关的论文目录 |
| 致谢 |
（4）中国共产党马克思主义学习观构建策略初探（论文提纲范文）
| 一、构建内生持续的马克思主义学习观动力体系 |
| （一）从马克思主义政党属性中挖掘内生学习动力 |
| 1. 从马克思主义中国化的发轫中寻找基因 |
| 2. 从党组织自我革命中探寻密码 |
| 3. 从党和国家领导人的要求中感悟力量 |
| （二）从化解不同历史矛盾的压力中激发学习动力 |
| （三）从中国共产党的初心使命中获取信仰动力 |
| 二、构建科学有效的马克思主义学习观方法体系 |
| （一）坚持马克思主义的哲学观 |
| （二）保持马克思主义与时俱进的创新品质 |
| （三）坚持持续建立马克思主义学习共同体 |
| 三、构建实用全面的马克思主义学习观内容体系 |
| （一）熟练掌握马克思主义基本原理 |
| （二）及时学习马克思主义中国化的理论成果 |
| （三）全面学习治国理政的专业知识 |
（5）习近平关于读书重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 研究思路与研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 第2章 习近平关于读书重要论述的历史渊源与理论基础 |
| 2.1 习近平关于读书重要论述的历史渊源 |
| 2.1.1 中华传统文化中关于读书的优秀内容 |
| 2.1.2 国外经典着作的相关借鉴 |
| 2.2 习近平关于读书重要论述的理论基础 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家读书观的重要阐释 |
| 2.2.2 中国共产党主要领导人的读书观 |
| 第3章 习近平关于读书重要论述的主要内容 |
| 3.1 价值认知:“为何读书” |
| 3.1.1 读书使人“坚定理想信念” |
| 3.1.2 读书使人“滋养浩然正气” |
| 3.1.3 读书使人“得到智慧启发” |
| 3.1.4 读书使人“保持思想活力” |
| 3.2 方法指向:“怎样读书” |
| 3.2.1 读书要用“巧力” |
| 3.2.2 读书要有“三个劲头” |
| 3.2.3 读书要有“三种境界” |
| 3.3 内容阐释:“读什么书” |
| 3.3.1 读马克思主义经典 |
| 3.3.2 读古今中外优秀文化 |
| 3.3.3 读哲学和历史 |
| 3.3.4 读与工作相关的知识书籍 |
| 第4章 习近平关于读书重要论述的时代价值 |
| 4.1 习近平关于读书重要论述的理论贡献 |
| 4.1.1 丰富了马克思主义读书观 |
| 4.1.2 发展了中国化马克思主义读书观 |
| 4.2 习近平关于读书重要论述的实践价值 |
| 4.2.1 读书有助于建设学习型政党 |
| 4.2.2 读书有助于培养合格接班人 |
| 4.2.3 读书有助于坚定文化自信 |
| 4.2.4 读书有助于营造书香社会 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（6）习近平学习观研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 习近平学习观产生的条件研究 |
| 1.2.2 习近平学习观的内容体系研究 |
| 1.2.3 习近平学习观的价值意义研究 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新尝试 |
| 2 习近平学习观的形成条件 |
| 2.1 习近平学习观形成的理论基础 |
| 2.1.1 马克思恩格斯的学习观 |
| 2.1.2 列宁的学习观 |
| 2.1.3 党的历届领导集体的学习观 |
| 2.2 习近平学习观形成的历史基础 |
| 2.2.1 中国共产党学习的历史传统 |
| 2.2.2 习近平个人的学习经历 |
| 2.3 习近平学习观形成的现实基础 |
| 2.3.1 应对复杂严峻的国际形势的迫切需要 |
| 2.3.2 不断满足人民向往美好生活的迫切需要 |
| 2.3.3 全面增强全党执政本领的迫切需要 |
| 3 习近平学习观的基本内容 |
| 3.1 综合全面的学习目的 |
| 3.1.1 学以益智,增长本领才干 |
| 3.1.2 学以修身,提升自我修养 |
| 3.1.3 学以立德,培育良好德行 |
| 3.2 丰富系统的学习内容 |
| 3.2.1 学马克思主义,增强理论素养 |
| 3.2.2 学历史知识,总结历史经验 |
| 3.2.3 学先进人物,发扬典型事迹 |
| 3.2.4 学传统文化,传承优秀文明 |
| 3.2.5 学宪法法律,掌握国家政策 |
| 3.3 灵活多样的学习方法 |
| 3.3.1 好读书读好书善读书 |
| 3.3.2 勤学苦学乐学善思 |
| 3.3.3 理论与实践相结合 |
| 3.3.4 个人研学与集体交流相结合 |
| 3.4 切实可行的保障机制 |
| 3.4.1 完善学习的体制机制 |
| 3.4.2 加强学习阵地的建设 |
| 4 习近平学习观的重要价值 |
| 4.1 习近平学习观的理论价值 |
| 4.1.1 创新了马克思恩格斯的学习观 |
| 4.1.2 丰富了中国共产党对于学习的认识 |
| 4.1.3 发展了中国古代圣贤关于学习的思想 |
| 4.2 习近平学习观的现实价值 |
| 4.2.1 引导个人学习,培养适应新时代的人才 |
| 4.2.2 坚定文化自信,推进文化强国的建设 |
| 4.2.3 推动马克思主义学习型政党和学习大国建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间研究成果 |
| 致谢 |
（7）新时代习近平建设学习型政党研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究方法和创新之处 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 创新之处 |
| 第2章 建设学习型政党的相关理论 |
| 2.1 马克思、恩格斯、列宁关于建设学习型政党的相关论述 |
| 2.1.1 马克思、恩格斯关于建设学习型政党的论述 |
| 2.1.2 列宁关于建设学习型政党的论述 |
| 2.2 毛泽东关于建设学习型政党的相关论述 |
| 2.2.1 “本领恐慌”的提出 |
| 2.2.2 “大学校”的号召 |
| 2.3 邓小平关于建设学习型政党的相关论述 |
| 2.3.1 提出“重新学习”的任务 |
| 2.3.2 树立实事求是学风的要求 |
| 2.3.3 坚持不断学习的标准 |
| 2.4 习近平关于建设学习型政党的相关论述 |
| 2.4.1 “认认真真学习”的学习态度 |
| 2.4.2 爱读书读好书善读书的学习要求 |
| 第3章 习近平建设学习型政党的历史渊源 |
| 3.1 建党初期以派到共产国际学习理论为主 |
| 3.2 延安时期以大力提倡学习之风为主 |
| 3.2.1 规范统一学习内容 |
| 3.2.2 规范统一学习方式 |
| 3.2.3 规范统一学习组织 |
| 3.3 建国初期以学习“不懂的东西”为主 |
| 3.3.1 学习如何治理城市 |
| 3.3.2 学习如何管理工商业 |
| 3.3.3 党员干部学习到全民扫盲 |
| 3.4 改革开放时期以制度化学习为主 |
| 3.4.1 改善党校学习机制 |
| 3.4.2 建立集体学习制度 |
| 第4章 新时代习近平建设学习型政党的发展与创新 |
| 4.1 学习目的更加明确 |
| 4.1.1 以开展主题教育,坚定理想信念为前提 |
| 4.1.2 以强化治国理政新本领为出发点 |
| 4.1.3 以创新和发展党的理论为关键 |
| 4.2 学习内容更加丰富 |
| 4.2.1 学习中国特色社会主义理论体系是基础 |
| 4.2.2 学习中国共产党的历史和国史是重点 |
| 4.2.3 学习党章、党规和党纪是着力点 |
| 4.2.4 以补短板形式学习新知识 |
| 4.3 学习方法更加科学 |
| 4.3.1 坚持正确的学习方向 |
| 4.3.2 确定学习的主体责任 |
| 4.3.3 贯彻学用结合的学习要求 |
| 4.3.4 创新多元化的学习平台 |
| 4.4 学习机制更加完善 |
| 4.4.1 推进中央政治局集体学习机制 |
| 4.4.2 建立“两学一做”全党学习机制 |
| 4.4.3 完善党校教育学习机制 |
| 4.5 学习效果更加显着 |
| 4.5.1 党员干部理想信念更加坚定 |
| 4.5.2 全党理论水平明显提高 |
| 4.5.3 党员干部治国理政本领显着增强 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1 攻读硕士学位期间发表的论文 |
（8）陈云党性修养思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题依据及选题意义 |
| (一) 选题依据 |
| (二) 选题意义 |
| 二、研究现状及述评 |
| (一) 研究现状 |
| (二) 研究现状述评 |
| 三、研究方法及创新之处 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 创新之处 |
| 四、相关概念解析 |
| 第一章 陈云党性修养思想的理论渊源 |
| 一、马克思列宁主义的党性修养思想 |
| (一) 马克思、恩格斯的党性修养思想 |
| (二) 列宁的党性修养思想 |
| 二、中华传统文化中的修身思想 |
| (一) 孔孟儒家思想的“修身”思想 |
| (二) 宋明理学中的“修身”思想 |
| 第二章 陈云党性修养思想的形成与发展 |
| 一、新民主主义革命时期 |
| 二、社会主义建设时期 |
| 三、改革开放时期 |
| 第三章 陈云党性修养思想的主要内容 |
| 一、理论修养 |
| (一) “学习是共产党员的责任” |
| (二) “学习最要紧的是把思想方法搞对头” |
| (三) “学习要讲究方法” |
| 二、政治修养 |
| (一) “终身为共产主义奋斗”的政治理想 |
| (二) “党员对党要忠实”的政治品质 |
| (三) “从群众最高兴的工作做起”的政治立场 |
| 三、道德修养 |
| (一) “德才兼备,以德为主” |
| (二) “个人名利淡如水,党的事业重如山” |
| (三) “勤俭节约,自力更生” |
| 四、纪律修养 |
| (一) “党性原则和党的纪律不存在‘松绑’的问题” |
| (二) “要注意学会按照民主集中制的原则办事” |
| (三) “自觉自愿地接受监督” |
| 五、作风修养 |
| (一) “执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题” |
| (二) “共产党员只有掌握批评与自我批评这个武器才可以不断前进” |
| (三) “党脱离了群众,就成了光杆子的党,这样的党也是不能存在的” |
| 第四章、陈云党性修养思想的当代启示 |
| 一、新时代加强党性修养必须以理论修养为基石 |
| 二、新时代加强党性修养必须以政治修养为核心 |
| 三、新时代加强党性修养必须以道德修养为根本 |
| 四、新时代加强党性修养必须以纪律修养为保证 |
| 五、新时代加强党性修养必须以作风修养为直观体现 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（9）毛泽东《体育之研究》与中国体育（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 1 前言 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究的目的及意义 |
| 1.2.1 研究的目的 |
| 1.2.2 研究的意义 |
| 1.3 研究对象和研究方法 |
| 1.3.1 研究对象 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 2 青年毛泽东与《体育之研究》简介 |
| 2.1 青年毛泽东简介 |
| 2.2 《体育之研究》介绍 |
| 3 国内外研究概况与趋势 |
| 3.1 国内外对毛泽东的研究概况 |
| 3.2 国内外对《毛泽东传》的研究概况 |
| 3.3 中国对《体育之研究》的研究概况 |
| 3.3.1 精神人物的影响 |
| 3.3.2 目的、意义与原则 |
| 3.4 外国对《体育之研究》的研究概况 |
| 4 《体育之研究》的历史背景 |
| 4.1 《体育之研究》缘何产生 |
| 4.2 从毛泽东读第一师范谈《体育之研究》的产生 |
| 4.2.1 毛泽东的五年一师生活 |
| 4.2.2 毛泽东的学习观 |
| 4.2.3 毛泽东的体育观 |
| 4.3 杨昌济对《体育之研究》的影响 |
| 4.3.1 杨昌济的体育思想 |
| 4.3.2 杨昌济体育思想对《体育之研究》的影响 |
| 4.4 曾国藩对《体育之研究》的影响 |
| 4.4.1 愚于近人,独服曾文正 |
| 4.4.2 曾国藩的养生观点 |
| 4.4.3 曾国藩的体育观点 |
| 4.5 毛泽东的两位校长 |
| 4.5.1 两位校长的性格特点 |
| 4.5.2 毛泽东与孔昭绶的学术思想交流 |
| 4.5.3 毛泽东与张干的学术思想交流 |
| 4.5.4 两位校长的专业与研究 |
| 5 《体育之研究》的思想内涵 |
| 5.1 《体育之研究》的中心思想 |
| 5.1.1 释体育 |
| 5.1.2 体育占吾人第一位置 |
| 5.1.3 前此体育之弊及吾人自处之道 |
| 5.1.4 体育之效 |
| 5.1.5 不好运动之原因 |
| 5.1.6 运动之方法贵少 |
| 5.1.7 运动应注意之项 |
| 5.1.8 运动一得之商榷 |
| 5.2 毛泽东的体育爱好启示 |
| 5.2.1 毛泽东登岳麓山 |
| 5.2.2 毛泽东登井冈山 |
| 5.2.3 毛泽东登北高峰五云山 |
| 5.2.4 登山与身体健康 |
| 5.2.5 毛泽东的游泳爱好 |
| 5.2.6 游泳与身体健康 |
| 5.3 《体育之研究》思想的多角度评价 |
| 5.3.1 毛泽东自身的角度 |
| 5.3.2 阅读者的角度 |
| 6 《体育之研究》发表的一百周年 |
| 6.1 《体育之研究》一百周年的意义 |
| 6.1.1 中华民族体育的精神文化 |
| 6.1.2 中华民族体育文化的启蒙 |
| 6.1.3 跨时代的价值取向 |
| 6.2 《体育之研究》一百周年的价值 |
| 6.2.1 理论实践相连于民族兴亡 |
| 6.2.2 近代科学的观点 |
| 6.2.3 以三育并重为学校教育之本 |
| 6.2.4 《体育之研究》推动了中国体育的发展 |
| 6.2.5 科学发展观的雏形 |
| 6.3 《体育之研究》一百周年的内涵 |
| 6.3.1 “磨励以待日本”是《体育之研究》的主题思想 |
| 6.3.2 《体育之研究》是继前人拯救民族危机之后的心声 |
| 6.3.3 《体育之研究》是毛泽东走向革命事业的敲门砖 |
| 6.3.4 《体育之研究》是毛泽东体育实践的收获 |
| 6.4 《体育之研究》一百周年的影响 |
| 6.4.1 青年毛泽东对当代的影响 |
| 6.4.2 《体育之研究》内容的影响 |
| 7 《体育之研究》与重要人物的影响 |
| 7.1 毛泽东和他的同学们 |
| 7.1.1 毛泽东与蔡和森 |
| 7.1.2 毛泽东与萧子升 |
| 7.1.3 毛泽东与易昌陶 |
| 7.1.4 毛泽东与贺果 |
| 7.1.5 毛泽东与萧三 |
| 7.1.6 毛泽东与罗学瓒 |
| 7.1.7 毛泽东与张昆弟 |
| 7.1.8 毛泽东与张国基 |
| 7.1.9 毛泽东与周世钊 |
| 7.2 新中国体育的发展 |
| 7.2.1 军事体育的概念 |
| 7.2.2 贺龙元帅的军事体育思想及贡献 |
| 7.2.3 刘伯承元帅军事思想与中国体育的联系 |
| 7.2.4 军事体育与军事教育评价 |
| 7.3 中国其他领导人的体育思想及贡献 |
| 7.3.1 周恩来的体育思想贡献 |
| 7.3.2 邓小平的体育思想贡献 |
| 7.3.3 其他领导人的体育思想贡献 |
| 8 习近平的体育观点与思想 |
| 8.1 习近平的强军思想 |
| 8.1.1 听党指挥,能打胜仗,作风优良 |
| 8.1.2 政治建军,改革强军,科技兴军,依法治军 |
| 8.2 习近平的体育观点 |
| 8.2.1 习近平对中国体育的认识 |
| 8.2.2 习近平谈“三大球” |
| 8.3 习近平的体育思想 |
| 8.3.1 习近平的七年知青岁月 |
| 8.3.2 习近平在正定 |
| 8.3.3 习近平的体育发展思想 |
| 8.4 习近平对毛泽东及体育思想的继承 |
| 9 《体育之研究》对学校体育的影响 |
| 9.1 学校体育的认识 |
| 9.2 近现代体育的观点 |
| 9.2.1 近代的体育观点 |
| 9.2.2 现代的体育观点 |
| 9.3 学校体育存在的弊端 |
| 9.4 为师者注意事项 |
| 9.5 劳逸结合的重要性 |
| 9.5.1 体育方向学生与非体育方向学生的差异 |
| 9.5.2 《体育之研究》的灵活运用 |
| 9.5.3 正确合理方式运用 |
| 9.6 小孩子的教育方法 |
| 9.6.1 《差等生》的故事与孩子的发展 |
| 9.6.2 《差等生》对我们的影响及作用 |
| 10 中华民族体育建国以来的发展 |
| 10.1 中华民族体育的认识 |
| 10.2 中华民族体育的作用 |
| 10.3 中华民族体育的发展现状 |
| 10.4 中华民族体育的发展方向 |
| 10.5 中华民族体育的评价 |
| 11 《体育之研究》的影响与启示 |
| 11.1 对中国体育的影响和启示 |
| 11.1.1 对学校体育的影响和启示 |
| 11.1.2 对中华民族体育的影响和启示 |
| 11.2 对新时代青年的影响和启示 |
| 11.2.1 要牢固树立远大志向 |
| 11.2.2 要有坚韧不拔的恒心 |
| 11.2.3 要树立终身学习理念 |
| 11.2.4 要树立勇于担当精神 |
| 12 总结 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）习近平学习观研究进展与述评（论文提纲范文）
| 1 习近平学习观的理论溯源 |
| 1.1 马克思学习观 |
| 1.2 毛泽东学习观 |
| 1.3 邓小平学习观 |
| 1.4 江泽民学习观 |
| 1.5 胡锦涛学习观 |
| 1.6 几代党的主要领导人学习观综述 |
| 2 习近平学习观的学习主体 |
| 2.1 以青年大学生为学习主体 |
| 2.2 以领导干部为学习主体 |
| 3 习近平学习观的主要内容 |
| 3.1 目的，即回答“为何学”的问题 |
| 3.2 内容，即回答“学什么”的问题 |
| 3.3 方法，即回答“怎么学”的问题 |
| 4 习近平学习观的时代意义 |
| 4.1 高校育人的视角 |
| 4.2 政党建设的视角 |
| 4.3 国家社会的视角 |
| 4.4 个人群体与国家整体的综合视角 |
| 5 对习近平学习观的其他研究 |
| 5.1 关于习近平学习观的形成背景 |
| 5.2 关于习近平学习观的理论特点 |
| 5.3 关于习近平学习观的核心要素 |
| 5.4 关于习近平学习观的推进路径 |
| 6 评议与展望 |
四、邓小平干部学习观探析（论文参考文献）
- [1]中国共产党人学习观百年演进的政治自觉、精神品格与逻辑理路[J]. 刘朝晖. 深圳大学学报(人文社会科学版), 2021(06)
- [2]习近平总书记学习观研究[D]. 高元攀. 江西师范大学, 2021
- [3]习近平关于领导干部学习马克思主义经典着作重要论述研究[D]. 郑炳. 广西师范大学, 2021(12)
- [4]中国共产党马克思主义学习观构建策略初探[J]. 王文山. 思想政治课研究, 2021(02)
- [5]习近平关于读书重要论述研究[D]. 于洋. 大连海事大学, 2020(01)
- [6]习近平学习观研究[D]. 赵小涛. 山西师范大学, 2020(07)
- [7]新时代习近平建设学习型政党研究[D]. 苏敏. 武汉科技大学, 2020(02)
- [8]陈云党性修养思想研究[D]. 仇凯. 扬州大学, 2020(04)
- [9]毛泽东《体育之研究》与中国体育[D]. 樊桓伯. 内蒙古师范大学, 2020(08)
- [10]习近平学习观研究进展与述评[J]. 冯晨音. 河南工学院学报, 2020(02)