论邓小平对毛泽东党建理论的丰富与发展

论邓小平对毛泽东党建理论的丰富与发展

一、论邓小平对毛泽东建党学说的丰富和发展(论文文献综述)

卢亮亮[1](2021)在《中国共产党请示报告制度研究》文中研究表明马克思主义的诞生堪称人类政治思想史上最重大的事件,不仅照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路,而且建立和发展了实现自身解放和全人类解放的根本政治力量——马克思主义政党。马克思主义党的学说和党的建设理论是专门研究无产阶级政党产生、发展及其规律的科学体系,它以无产阶级政党的实践活动为发展动力,既包括马克思主义经典作家的思想,也包括无产阶级革命家和党的领导人的科学论述,既包括党的发展历程,也包括党的建设的历史经验。可以说,这构成了马克思主义政党存在与发展、革命与建设的基础和保障。其中,维护党中央权威和集中统一领导,是一个成熟强大的马克思主义政党必须始终坚持和践行的重大政治原则,并作为一条主线和红线贯穿于无产阶级政党170多年的发展历程之中。请示报告制度生发于马克思列宁主义建党学说同中国革命实际相结合的建党实践中,在中国共产党领导争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕的革命斗争中发展起来,正式建立于新民主主义主义革命胜利前夕的解放战争时期,是树立马克思主义政党权威、保证集中统一领导的中国化制度形式。如今,请示报告制度作为党的一项优良传统已走过70多年岁月,不仅蕴含着独特的制度结构和运行功能,成为透析和把握中国共产党领导制度和组织制度的根本出发点之一,而且较早的写入党章党规党纪中,成为我们党的一项重要政治纪律、组织纪律、工作纪律和执行民主集中制的工作机制,在革命、建设、改革的各个历史时期发挥了重要作用。第一,请示报告制度具有坚实的理论基础和实践基础。“权威”是贯穿于无产阶级运动的一个重要思想。马克思恩格斯把社会化大生产所导致的“权威”的“普遍性”看作建立无产阶级政党的前提条件,同时认为无产阶级政党无论是在革命进程中还是在革命胜利后都需要权威,以此来扩展“努力争得的成果”和“维持自己的统治”。马克思主义政治权威观的形成与发展,宣告了无产阶级政党统一革命意志、保证行动一致的历史必然性和天然合理性。以列宁为首的一批在俄国成长起来的马克思主义骨干,把工人阶级中已经觉醒的革命力量发动起来,使一切支持和拥护这一革命力量的无产阶级行动起来,把一切革命的马克思主义力量团结起来,建立起一个新型的无产阶级政党,并在俄国无产阶级革命运动中以及取得革命政权的执政活动中注重建立和完善足以保证党的权威和集中统一领导的各项制度。马克思列宁主义建党学说从根本上塑造了中国共产党的政党权威观念,以毛泽东为核心的第一代中央领导集体结合中国实际丰富发展了马克思列宁主义建党学说,回应和解答了建立一个“统一性、集中性和服从中央领导的有机整体”的党的问题。第二,请示报告制度有着较为久远且坚实的历史发展轨迹。从《共产主义者同盟章程》之规定,到俄共(布)强调严格的工作报告制度,再到中国共产党请示报告制度历经新民主主义革命时期、新中国成立初期、改革开放新时期,而今迈入新时代的发展阶段。可以说,请示报告制度有着深刻的历史发展逻辑,从中认识和把握请示报告制度的历史发展动力,总结和汲取请示报告制度的历史发展经验,必将启发请示报告制度之于党内法规制度建设、党的领导和党的建设的价值和意义。第三,请示报告制度是一整套坚持和完善党的领导的制度体系及运行机制。2019年2月,中共中央印发《中国共产党重大事项请示报告条例》,为加强和规范重大事项请示报告工作作了新的制度规定,成为开展请示报告工作的重要文本、制度和法规依据。与此同时,2017年2月,中共中央办公厅和国务院办公厅印发新修订的《领导干部报告个人有关事项规定》。在坚持和完善党的领导制度体系下,两部主干党内法规及其他党内法规和规范性文件,不仅构筑起了请示报告制度体系,而且明确了党组织请示报告工作、领导干部报告个人有关事项的运行机制,为全党开展请示报告工作提供了基本遵循,有利于推动请示报告工作全面走上制度化、规范化、科学化轨道。第四,请示报告制度在维护党中央权威和集中统一领导上的优势比较明显,同时还存在着不少亟待解决的问题以及长期性的制约因素。在坚持和完善党的领导制度、增强“四个意识”做到“两个维护”、提高党的执政能力和领导水平、推进全面从严治党等方面,请示报告制度有着独特的制度优势。然而,严格执行请示报告制度还存在着请示报告意识不强、内容把握不准确、程序方式不规范、打折扣、搞变通、不实事求是等问题。深究起来,导致这些问题的原因无外乎有些党组织和党员、领导干部的制度意识不强、制度执行存有偏差、自身利益在作祟以及请示报告制度规定的不完善等。第五,进入新时代,坚决维护党中央权威和集中统一领导作为请示报告制度的最高政治原则得到了强化,为坚持和完善党的领导制度体系提供了制度工具和有力支撑。当前,面对严峻复杂的执政环境,不断完善请示报告制度,推动全党严格执行请示报告制度,必须紧紧围绕“新时代党的建设总要求”谋篇布局,激发请示报告制度的内生动力、健全以民主集中制为核心的党的领导制度体系、严格执行作为政治纪律、组织纪律、工作纪律的请示报告制度、发挥批示指示制度的下行复合功能、通过“学、用、考”方式确保请示报告制度落实到位。

万永彪[2](2020)在《李大钊建党思想及其当代价值研究》文中进行了进一步梳理作为中国共产主义运动的先驱和第一个在中国传播马克思主义的知识分子,李大钊主张向十月革命学习,结合中国具体实际,主动学习和运用马克思、恩格斯和列宁的建党思想,聚焦“建立什么样的党、怎样建立党、建党为了什么”等问题,形成了其建党思想。因此,深入探究李大钊建党思想的形成背景、发展历程、深刻内涵、鲜明特点以及当代价值,不仅有助于全面揭示李大钊建党思想的理论体系,而且也为深入领悟习近平新时代党建思想,加强党的自身建设具有重要借鉴意义。长期以来,学界对李大钊从事的事业、思想的起源、在马克思主义中国化过程的地位与作用、思想等开展了深入的研究,但是仍有可以拓宽和挖掘的领域,尤其是在其建党思想领域,截止目前此方面尚没有系统性的论着问世。因此,借鉴学界同仁已有的成果,采用逻辑分析、概念史研究、新文化史研究等方法,力图在对李大钊原着深度解读、阐释的基础上,深入挖掘李大钊建党思想的科学内涵和当代价值,总结李大钊着作、论述、实践活动中带有规律性、个性化的建党思想结构及鲜明特点,更为全面地把握李大钊建党思想内涵和体系,以求对当前加强党的建设有所指导,是本论文的主旨。李大钊以马克思、恩格斯和列宁建党思想为指导,借鉴俄国布尔什维克政党建设经验,形成具有自身特色的建党思想,从党的性质、指导思想、基本纲领等层面,系统阐述了“建设什么样的党、怎么建设这样的党、建党为了什么”等问题,提出“建立无产阶级政党,建立工人阶级的、平民的劳动家的政党”、“马克思主义是无产阶级政党的指导思想,强固、精密的组织是无产阶级政党战斗力的坚实保障,工农大众是无产阶级政党领导中国社会革命变革的根本力量”“无产阶级政党革命的方向是社会主义,其崇高目标是挽救民族和振奋国群”等一系列重要主张、论断和观点。伟大时代产生伟大的思想,伟大的斗争形成伟大的实践。李大钊不仅在理论上阐明在中国建设无产阶级政党的思想、原则,而且积极主导参与中国工人阶级政党的建设。五四运动以后,李大钊不仅参与了马克思主义与其他社会思想的论辩,而且积极领导、指导和参与北京、天津、唐山、内蒙等地方党团的建设,积累丰富的建党经验,成为指导中国共产党建立和发展的重要基础。深邃宽广的思想视野和亲力亲为的党团建设,展现李大钊建党思想历史的继承性、鲜明的时代性、非凡的实践性、卓越的预见性等鲜明特点。李大钊建党思想对于以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,升华对马克思列宁主义与中国国情相结合、无产阶级领导权思想、农民同盟军思想、武装斗争思想的认识有着较为重要的影响作用,也为毛泽东建党思想的形成作出了重要贡献。李大钊建党思想是时代的产物、革命的产物,不仅在当时有着重要的历史地位和价值,即使放之于今天的中国,也仍然有着重要的现实意义,对新时代全面加强和改进党的建设有着重要而积极的影响。新时代全面加强和改进党的建设,必须始终坚持马克思列宁主义这一指导思想,必须始终坚持以新时代中国的马克思主义、21世纪的马克思主义——习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,必须将马克思主义基本原理同中国革命建设的具体实际有机结合,必须始终保持党的先进性和纯洁性,必须牢牢把握中国共产党人的初心和使命,必须坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。

王国龙[3](2020)在《中国共产党依规治党的历史经验研究》文中研究说明治国必先治党,治党务必从严,从严必依法度。党的十九届四中全会明确指出,“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势”。办好中国的事,关键在党,关键在党要管党、从严治党。而中国共产党管党治党必须在“依规治党”上做文章、下功夫。全面从严治党的关键在于依规治党,这是新时代提升中国共产党建设科学化水平的应有之义和基本进路。考察国内外学术界关于依规治党相关研究,虽然党的十八大之前有了初步研究,但关于依规治党主要问题的研究却是在党的十八大之后不断涌现,并取得了相当丰富的成果。但我们还应看到:研究主要集中在改革开放以来、特别是党的十八大以来的依规治党,对改革开放以前、特别是新民主主义革命时期和社会主义探索时期的党的规矩意识以及演变史缺乏应有的全面系统的梳理,从中国共产党近百年历史发展的宏大视野下分析依规治党历史经验的成果还不多见;过去的研究视角相对单一,缺少时代化的视野,缺乏对不同时期中国共产党依规治党的比较研究。这就为我们从整体性视角对中国共产党依规治党的历史发展进行系统梳理、历史经验进行全面总结提供了学术研究空间。本文紧紧抓住“依规治党”这一核心概念,按照“是什么”“为什么”“怎么样”“怎么做”的基本逻辑,系统梳理依规治党的历史发展。在此基础上,努力做到加强从党近百年的历史发展过程中对中国共产党依规治党基本经验进行整体性、系统性研究。对中国共产党依规治党历史经验的学术研究,在坚持辩证唯物主义和历史唯物主义这一马克思主义根本方法的基础上,本文还尝试运用文献研读法、比较研究法、调查研究与典型案例分析法等方法,按照“四个结合”(理论与实践结合、历史与现实结合、整体与个体结合、归纳与演绎结合)的基本原则,系统梳理近百年来中国共产党依规治党的历史发展,结合其在实践中的具体运用,深刻阐明依规治党在中国共产党由小到大、由弱到强、由革命党到执政党的历史发展进程中发挥的关键性作用。围绕中国共产党依规治党历史经验这一研究主题,本课题研究确定了基本逻辑思路和价值导向:分析中国共产党依规治党在历史发展阶段过程中的基本内容、开展依规治党的基本形式、依规治党在当时所起到的作用,通过对中国共产党依规治党历史经验的分析与借鉴,阐明新时代中国共产党依规治党的主要着力点,为新时代政党治理视域下中国共产党依规治党提供理论支撑和对策建议。着力厘清依规治党的基本问题,构建研究依规治党的分析框架,这是本课题研究的首要问题。文章认为,明确中国共产党依规治党的科学内涵,是展开依规治党研究的逻辑起点,也是把握依规治党内在机理的客观前提,更是完善依规治党的必然要求。文章始于对依规治党的基本内涵进行界定,分析其本质、基本特性及与依规治党相关命题的三组关系,并在此基础上进一步研究依规治党的主体、客体、介体、环体等要素构成,分析依规治党的价值意义,为进一步考察中国共产党依规治党发展历程以及新时代进一步加强依规治党建设提供理论支撑。从整体上对中国共产党依规治党进行历史考察,这是分析中国共产党依规治党基本经验的前提条件。依规治党是中国共产党按照党的规矩进行自身治理的一个过程,是时代和实践的产物。考察依规治党的历史进程,必须结合党所处的特殊时代背景、肩负的特殊历史使命来进行。文章依据不同历史时期客观实践的变化和发展,将中国共产党依规治党的发展历程主要分为新民主主义革命时期中国共产党的依规治党(1921-1949)、社会主义革命和建设时期中国共产党的依规治党(1949-1978)、改革开放新时期中国共产党的依规治党(1978-2012)以及新时代中国共产党的依规治党(2012-)四个阶段。通过这四个阶段的划分,更好地了解中国共产党依规治党的实践活动,更加清晰认识和科学把握中国共产党依规治党的历史经验。在梳理中国共产党依规治党历史进程的过程中,提出了“五个相结合”的基本经验分析逻辑理路,为进一步详细考察依规治党历史经验提供了基本遵循。坚持思想建党与制度治党相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于制度治党和思想建党的理论与实践,得出思想建党是依规治党的重要基础、制度治党是依规治党的基本保障之结论。坚持思想建党与制度治党良性互动的关节点在于:必须坚持人民中心以促进群众利益实现;牢记党的使命以推动民族复兴实现;在马克思主义中国化进程中实现党的整体发展。坚持内容建设与形式规范相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于依规治党内容建设与形式规范的理论与实践,认识到党的规矩内容是依规治党的内在本质、党的规矩形式是依规治党的外在表现。坚持内容建设与形式规范良性互动的关节点在于:在内容建设中丰富完善党规体系;在形式规范中增强党规辨识度;坚持成文党规和传统惯例的互动衔接;把握党规内容建设和形式规范的实践性。坚持科学立规与严格执规相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于科学立规和严格执规的理论与实践,得出科学立规是依规治党的必要前提、严格执规是依规治党的关键所在之结论。坚持科学立规与严格执规相结合的关节点在于:必须坚决维护党章的根本地位和最高权威;严格遵守政治纪律和政治规矩;党内法规清理是依规治党的重要环节;坚持党内法规和国家法律的协调衔接。坚持抓“关键少数”与引领“最大多数”相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于抓“关键少数”与引领“最大多数”的理论与实践,认识到抓住“关键少数”是依规治党的重点、引领“最大多数”是依规治党的基础。坚持抓“关键少数”与引领“最大多数”相结合的关节点在于:发挥领导干部“关键作用”;凝聚普通党员“最大合力”;加强理想信念教育;健全干部管理机制。坚持党内监督与外部监督相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于党内监督与外部监督的理论与实践,认识到党内监督是依规治党的本质要求、外部监督是依规治党的重要保障。坚持党内监督与外部监督相结合的关节点在于:严格党内监督以夯实党规监督之基;丰富外部监督以拓展党规监督之维;以维护党规权威确保党规监督效果;积极培育监督文化以增强监督意识。进入新时代,国内外形势发生重大变化,中国共产党依规治党面临着中国法治道路日益坚定、社会治理体系不断完善、政党领导力量不断增强等方面的新机遇,同时面临着部分党员规矩意识不强、党内法规制度体系不健全、部分党内法规执行不到位等方面的新挑战。历史是最好的教科书。新时代进一步加强中国共产党依规治党建设必须以古鉴今、以史资政,在汲取历史经验中开启依规治党新征程。新时代加强依规治党,需要从以下六个方面着力:以思想建党厚植依规治党思想根基;在制定与执行中完善党的规矩体系;以法治能力提升增强党员主体作用;在党内外监督中健全党的监督体系;以规矩权威为依规治党提供政治保证;以规矩信仰为依规治党提供文化氛围。

张曼玉[4](2020)在《西柏坡时期毛泽东党建思想及实践研究》文中研究表明西柏坡时期是中国革命取得胜利的历史关键期,是毛泽东党建思想的继续发展时期,这一时期形成了具有进步意义的党建思想,为新时代开展党建工作提供理论指导和经验借鉴。西柏坡时期毛泽东面对时代赋予的党建新课题,将马克思恩格斯的建党学说,苏联建党实践的历史经验,孙中山建党探索的经验教训和中国共产党前期建党的优良传统加以整合,结合西柏坡时期独特的历史背景,形成了以与时俱进、牢记使命、严于律己、对症下药为时代特征的西柏坡时期毛泽东党建思想。这一时期的毛泽东党建思想继续以党的思想建设为中心,展开党的各项建设,为中国共产党迎接新局面的到来奠定了基础;为党工作重心的转移,由局部执政逐渐转为全国执政,由革命任务转为建设任务准备了条件,充分展现了西柏坡时期毛泽东党建思想的独特魅力。党的建设是一项伟大工程,西柏坡时期毛泽东党建思想以其独具时代特色的思想建党丰富了马克思主义建党学说,加强了马克思主义在意识形态领域的指导地位,促进了我党迎来全国执政新局面的到来,激发了人民组建新中国的热情,当然,也为新时代全面从严治党管党提供价值指导。新时代马克思主义政党必须始终如一地加强和巩固党的自身建设,紧跟时代步伐,洞察时代变化,切合时代要求,结合时代特征,全面着手党的建设。立足党的政治建设,倡导旗帜鲜明,立场坚定;筑牢思想防线,立根固本地加强理想信念教育;深化组织建设,提升先锋队伍综合素质;严抓作风建设,净化不正之风;加强纪律规范,贯彻制度建设。以此,加强和巩固党的领导,增强中国特色执政党建设,扩大党的知名度、增强党的影响力,展现马克思主义的时代光辉。文章试想从西柏坡时期毛泽东党建思想的依据、内容及特点等方面着手,通过阐释西柏坡时期毛泽东党建思想历史贡献和时代价值,以期,探索其对新时代加强党的领导、扩大党的影响等方面的价值。西柏坡时期毛泽东党建思想是我们党建历史中宝贵的精神财富,至今仍闪烁着时代光辉。

余清[5](2019)在《邓小平无产阶级政党领袖观》文中研究表明政党登上历史舞台是人类社会发展到一定阶段的产物,具有历史必然性。在政党组织结构中,政党领袖是不可或缺的一部分,扮演着政党组织者、引领者、代言者等多种重要角色,发挥着政党普通成员无法比拟的作用,是领导政党开展政治活动,参与国家政治生活,实现政党纲领及奋斗目标的“灵魂式”人物。世界各国无产阶级政党及国际共产主义运动的历史实践也充分说明,科学认识领袖在政党组织结构中的角色与功能,正确处理领袖与群众、阶级、政党关系,事关无产阶级政党生死存亡,事关无产阶级政党领导事业的兴衰成败。中国共产党是以马克思主义理论武装起来的使命型政党。在科学认识和正确处理政党领袖与群众、阶级、政党关系这一重大理论和实践问题上,既有正面经验,也有反面教训。但是,总体而言,中国共产党在自身创建、发展和壮大的历程中,在领导人民进行伟大革命、建设和改革开放事业的光辉岁月里,始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则、立场和观点审视处理政党领袖问题。邓小平作为党的第一代领导集体的重要成员和党的第二代领导集体的核心,在“文革”结束后,针对不少党员干部甚至是高级领导干部思想认识教条、僵化,深陷领袖个人迷信崇拜之泥潭的现状,以巨大的政治勇气和高超的政治智慧,在党内外干部群众中率先提出要“完整地准确地理解毛泽东思想”,旗帜鲜明地反对“两个凡是”,反对过分宣传领袖个人和制造新的领袖崇拜,支持并领导在全国范围内开展真理标准问题的大讨论和《关于建国以来党的若干历史问题的决议》之起草工作,引领党内外干部群众实事求是地评价毛泽东思想及毛泽东等党的领袖们在历史上的功过评价问题,使党内外干部群众在政党领袖问题上的认识从“对马克思主义的错误的和教条式的理解”中解放出来,统一了思想,为继续高举和发展毛泽东思想,开创建设有中国特色社会主义奠定了思想基础。与此同时,邓小平从党和人民事业的长远发展出发,围绕“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一理论与实践主题,以高度的历史使命感和责任感,就在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,如何科学认识和正确处理政党领袖与群众、阶级、政党关系问题,如何选拔、培养、使用、监督无产阶级政党领袖等重大理论与实践问题,进行了深入思考和大胆探索,提出了诸多新判断、新论述,推动马克思主义无产阶级政党领袖学说在中国实现了新发展,生成了中国化马克思主义无产阶级政党领袖观,即邓小平无产阶级政党领袖观。邓小平无产阶级政党领袖观是内容丰富的科学体系,其内容主要包括如下几个方面:在无产阶级政党领导集体观问题上,邓小平认为,一个成熟且稳定的领袖核心与领导集体,是判断无产阶级政党政治成熟与否的重要标志,不仅事关政党自身兴亡,而且事关国家前途、民族命运之兴衰。鉴于国内外经验教训和党所领导的各项事业的需要,邓小平一直要求领导集体树立坚持“四项基本原则”的政治立场形象,坚持改革开放的干事创业形象,清正廉洁的为民公仆形象,勤学善学的进取形象。为此,他要求领导集体中的每位领袖,应自觉维护领袖集体中的核心,坚持民主集中制,坚持集体领导和个人分工相结合的领导方式,把领袖个人作用与领导集体的作用有效结合起来。在无产阶级政党领袖选拔问题上,邓小平认为,这是事关党的干部队伍能否纯洁,党的干部队伍尤其是领导班子结构能否优化,党的十一届三中全会制定的政治路线能否贯彻落实的重大问题。因此,要坚持革命化、年轻化、知识化、专业化及德才兼备的选拔方针和标准;坚持任人唯贤的选拔路线;坚持民主选拔、结构优化、平稳渐进和人民公认的选拔原则。要解放思想,创新机构设置,释放领袖型干部成长空间;改革人事制度,消除领袖型干部选拔的制度障碍;广泛动员群众参与,选人民满意的领袖型年轻干部。在无产阶级政党领袖权威问题上,邓小平认为,不能把领袖权威狭隘地理解为领袖个人权威,而应理解为党中央、国务院的权威及领袖集体的权威,是领袖个人权威与组织权威、领袖集体权威的统一。影响领袖权威大小的因素是多方面的,主要取决于人民群众拥护与否?无产阶级政党领袖成熟与否?党的纪律严格执行与否?为此,邓小平强调,维护中央领导集体及其核心的权威,领导干部尤其党的高级领导干部要自觉带头;作为领导集体核心一员的领袖,自己也要正确处理维护领袖集体权威和领袖个人权威的关系,反对个人崇拜,防止领袖专断;要严格执行党的纪律,对违反组织纪律、政治纪律的党内派性活动依规依法采取零容忍的态度。在无产阶级政党领袖评价问题上,邓小平认为,科学准确地评价无产阶级政党领袖,是关系党“举什么旗”“走什么路”,关系党生死存亡及党所领导的改革开放事业兴衰成败的重大问题。因此,邓小平在科学评价毛泽东思想、毛泽东个人及党的其他领袖的功过、历史地位问题上,提出了“实事求是”“宜粗不宜细”及“向前看”三大原则,主张把党内公开讨论与党内政治决议方式结合起来。这不但没有“丢刀子”“砍旗子”,而且在新的历史条件下坚持和发展了毛泽东思想,巩固了党的领导地位和执政地位,维护和提升了党的国际形象。邓小平无产阶级政党领袖观,是马克思主义无产阶级政党领袖观中国化、时代化的成功典范,是对马克思主义无产阶级政党领袖观的继承与发展,是中国化的马克思主义无产阶级政党领袖观的理论成果。求实的态度,创新的品质,辩证的思维,为民的情怀,是其鲜明的理论品格。在新时代,我们应树立正确的无产阶级政党领袖观,发挥邓小平无产阶级政党领袖观的科学指导功能,在习近平新时代中国特色社会主义思想的引领下,把党所领导的改革开放事业、民族复兴大业、人民幸福伟业推向新的历史阶段。

吴林芳[6](2016)在《邓小平民主集中制思想研究》文中提出民主集中制是中国共产党的根本组织制度与领导制度,是党领导革命、建设和改革实践经验的制度结晶,是对马克思、恩格斯、列宁民主集中制思想的继承与发展。历史经验表明,党与国家的前途命运直接取决于民主集中制贯彻执行的好坏。当民主集中制在实践中得到正确贯彻执行时,党的建设和党领导的事业就发展得比较顺利;当民主集中制遭到削弱和破坏时,党的建设和党领导的事业就会遭受严重挫折。因此,中国共产党历来非常重视民主集中制建设。任何一种思想的提出、形成与发展,都不是凭空产生的,都是在特定的历史背景下、在解决现实问题的过程中多方面因素共同促成的。邓小平民主集中制思想的形成与发展亦是如此,也有其深厚的理论渊源,有其特定的理论背景与发展轨迹。马克思主义经典作家的民主集中制思想,是邓小平民主集中制思想形成与发展的理论渊源;中国传统民本思想,是邓小平民主集中制思想形成与发展的文化传统;中国共产党践行民主集中制的经验教训,是邓小平民主集中制思想的形成与发展的历史根据;苏联及东欧的民主集中制实践,是邓小平民主集中制思想的形成与发展的政治鉴戒;邓小平的传奇人生与丰富经历,是其民主集中制思想形成与发展的重要经验来源。这些因素合力作用,促成了邓小平民主集中制思想形成与发展。邓小平的民主集中制思想的形成、发展与中国革命、建设、改革的历史进程紧密相联系。依据其内在的规律性,可将这一历史过程分为萌芽、孕育、形成与发展四个阶段。第一阶段从革命年代到党的第八次全国代表大会。这一时期,邓小平积极拥护毛泽东关于党的组织建设的正确主张,积极践行民主集中制,邓小平民主集中制思想开始萌芽。第二阶段从中共八大到十一届三中全会,是邓小平民主集中制思想的孕育阶段。由于党的主要领导人偏离了民主集中制,搞家长制和个人专断,最终将党与国家带入了"文化大革命"的悲惨境地,邓小平在这一时期也被下放劳动改造。但他并没有因此沉沦,而是在沉默中深刻反思过去实践中的失误以及"文化大革命"的起源与危害。这一对党的建设历史的反思,为后来邓小平将集体领导、制度建设、法制建设等内容纳入民主集中制思想体系打下了铺垫。第三阶段从十一届三中全会到党的十二大,邓小平民主集中制思想逐渐形成。针对"文化大革命"之后思想混乱的境况,邓小平根据解放思想、实事求是的精神,提出必须坚决同派性作斗争,必须恢复与健全民主集中制,必须加强党的组织纪律性,必须整党,必须客观评价毛泽东与毛泽东思想等一系列具体主张。邓小平民主集中制思想,在拨乱反正中逐渐得以形成。第四阶段从1982年党的十二大到1992年着名的南方谈话,邓小平民主集中制思想得到丰富与发展。这一时期,邓小平根据新的历史条件和时代特征提出,在社会主义市场经济条件下,党的领导制度的改革与民主集中制建设的加强仍然是非常必要且紧迫的。邓小平虽然没有关于民主集中制的专着,但具有丰富的民主集中制思想。这些思想散见于他的一系列重要讲话和谈话中,体现在他做出的许多重大决策和工作部署中。本文从思想内涵、理论基点、制度范导、价值目标等四个方面,对邓小平民主集中制思想进行了较为系统的梳理和较为深入的理论阐释。在科学阐释邓小平民主集中制思想的基本内涵、比较社会主义民主与资本主义民主的基础上,概括了邓小平关于民主与集中的辩证关系观;揭示了邓小平民主集中制思想确立的理论根基一一群众史观;论证了邓小平将民主集中制作为党和国家最根本制度的理论依据和制度范导;强调了邓小平将推进中国特色社会主义民主政治、维护人民当家作主作为民主集中制建设的最终价值目标。理论的价值在于实践。邓小平民主集中制思想的践行,主要从以下几个方面展开。首先,加强民主集中制教育。强调既要加强对全党的民主集中制系统教育,又要深入群众、了解国情,不断强化人民主体意识与忧患意识。他主张改变传统重灌输、重管控的教育方式,以润物细无声的说服教育、健康向上的舆论导向帮助、引导人民群众对民主集中制的科学认识,达到既充分发扬民主又有效集中、既充分享有民主自由又遵守党纪法规的民主氛围。其次,民主集中制在贯彻执行过程中,必须遵循"四个服从"原则、选举原则等六项基本原则。再次,邓小平针对过去民主集中制在实践中操作性不强的问题,提出了民主集中制制度化、法律化的发展方向与路径选择,强调从制度建设推进民主集中制的规范化,严肃党的纪律,加强党内外、同体异体的监督。最后,邓小平针对一度存在的中央领导乏力、组织涣散的问题,强调"中央要有权威"。必须坚决维护中央权威,要有意识地维护一个核心,要取信于民,要干出实绩。邓小平民主集中制思想具有问题意识、时代意识、开放意识的理论特质,既丰富与发展了马克思列宁主义、毛泽东思想关于民主集中制的理论,又在改革实践中促进了我国民主集中制的恢复、扩大与完善。时代在进步,实践在发展,党的执政能力与执政水平面临着更加严峻的挑战。在全面从严治党的历史条件下,研究邓小平民主集中制思想的历史贡献,对于进一步健全和发展民主集中制具有重要的启示意义。

尹杰钦,唐姿慧,黎力[7](2014)在《2000年以来毛泽东、邓小平党建思想比较研究综论》文中研究表明毛泽东党建思想是马克思主义党建理论在中国共产党建设实践中的具体运用和发展。毛泽东党建思想体系完整,内容完备,体现在党的思想建设、政治建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设等诸多方面。邓小平党建理论,不仅是对毛泽东党建思想的继承和坚持,而且在很多方面以新的思想、观点丰富和发展了毛泽东党建思想,具有强烈的时代特征。2000年以来,学术界围绕"毛泽东、邓小平党建思想比较研究"作了多层面、多角

刘玉[8](2013)在《马克思主义政党关系学说研究》文中研究表明马克思主义政党关系学说是马克思主义博大精深体系中的重要组成部分,是指导马克思主义政党建设的思想武器。对马克思主义经典作家及中国共产党人关于政党关系问题的思想观点进行梳理,追本溯源,理清脉络,是在新形势下全面提高党建科学化水平的需要。本文是关于政党关系问题的基础性研究。主要运用文献研究法、分类法、列举法与归纳法等研究方法,对马克思主义关于党内关系、党际关系、党群关系与党政关系的观点主张进行梳理、归纳,力图全面、系统展现马克思主义政党关系学说。论文导言部分主要解决选题缘由、研究意义、研究现状、研究方法与内容结构和创新与难点等问题。结语部分则在前文的基础上,从横向上把握了政党关系的结构类型及其互动,从纵向上梳理了马克思主义政党关系学说的发展,并得出了若干结论性认识。导言、结语以外,论文还包括五大部分:第一部分是全文的理论基础,主要对马克思主义政党学说、马克思主义政党关系学说的一些基本问题进行了探讨。这些基本问题包括马克思主义政党学说的用词、界定、科学体系与主要内容、理论品格、主体、地位作用与价值意义以及政党关系的类型、马克思主义政党关系学说的界定等。第二部分梳理了马克思主义关于党内关系的观点主张,主要是经典作家及中国共产党人关于党内关系的重要性、党内关系的内容形式、协调党内关系面临的课题与挑战、党内关系的协调、党内关系的理想状态等问题的相关观点主张。第三部分是马克思主义关于党际关系的观点主张,对经典作家及中国共产党人关于民族国家内部政党间关系(包括党际关系的重要性、对待其他政党的立场态度、统一战线、中国共产党领导的多党合作与政治协商制度、政党关系和谐等问题)、政党与国外政党关系或政党国际关系(包括国际主义、政党外交等问题)的观点主张进行了详细梳理。第四部分是马克思主义关于党群关系的观点主张,包括经典作家和中国共产党人关于政党与人民群众间的关系(党与人民群众关系的重要性、党与人民群众关系的主要内容、影响党与人民群众关系的不良倾向、群众路线等)、政党与社会组织之间的关系(党与社会组织关系的重要性、党与社会组织关系的主要内容、党与社会组织关系的处理等)等问题的观点主张。第五部分是马克思主义关于党政关系的观点主张,主要从党政关系的主要内容、不良状态、协调党政关系需要注意的问题等方面对经典作家和中国共产党人的相关观点主张进行了把握。论文的创新之处主要有:第一,在详细梳理、分析已有研究的基础上,对马克思主义政党学说、马克思主义政党关系学说进行了界定,区分了相关概念,给出了自己的认识。第二,全面、系统梳理了马克思主义经典作家及中国共产党人对政党关系问题的观点主张,形成全面性认识。第三,纳入马克思主义政党关系学说中国化的最新成果,弥补了以往相关研究材料相对陈旧的缺憾。

李政敏[9](2011)在《邓小平马克思主义理论教育思想研究》文中进行了进一步梳理邓小平马克思主义理论教育思想是邓小平在科学回答什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的基础上,进一步回答为什么要对广大党员、干部和群众进行马克思主义理论教育以及如何进行教育而形成的一系列思想观点的总和。它是由邓小平关于马克思主义理论教育的地位与任务、主体与客体、内容和形式、原则与方法等方而的思想组成的完整的、科学的思想体系,是指导党进行马克思主义理论宣传教育和广大党员干部、人民群众学习马克思主义理论的科学理论。研究邓小平的马克思主义理论教育思想,对于深化邓小平理论研究、探索新形势下的马克思主义理论教育尤其是中国特色社会主义理论体系的教育规律,具有重要的理论和现实意义。本文绪论,明确了本文以邓小平马克思主义理论教育思想作为研究对象,分析了它与邓小平马克思主义观、邓小平教育思想之间既联系又区别的相互关系,介绍了近年来邓小平马克思主义理论教育思想研究现状,阐述了本文运用的研究方法及创新之处,论述了这一选题对于深化邓小平理论的理解和研究、深化马克思主义理论教育研究、推进马克思主义理论教育创新的意义。本文第一章,论述了邓小平马克思主义理论教育思想形成的历史与逻辑脉络。邓小平马克思主义理论教育思想是在和平发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和社会主义现代化建设实践中形成和发展起来的。马克思、恩格斯、列宁和毛泽东等人的理论教育思想、中国传统文化有关思想是邓小平马克思主义理论教育思想形成的思想渊源。深厚的马克思主义理论素养、坚定的马克思主义政治信仰、勇于创新的批判精神和求真务实的工作作风是邓小平马克思主义理论教育思想形成和发展的主体条件。邓小平马克思主义理论教育思想的形成和发展经历了萌芽、酝酿到形成三个时期。本文第二章,论述了邓小平与马克思、恩格斯、列宁、毛泽东马克思主义理论教育思想的共性与个性。邓小平同其他马克思主义经典作家的理论教育思想,都具有鲜明的阶级性、突出的科学性、强烈的实践性、科学的批判性等共性特征。由于邓小平的马克思主义教育思想产生、形成于新的时代条件下和中国特定的历史时期,其又具有精神鼓励和物质鼓励相统一、党性与科学性相统一、理论性与务实性相统一、继承性与创新性相统一等个性特征。本文第三章,论述了邓小平关于马克思主义理论教育地位与任务的思想。邓小平站在党和国家的前途命运的战略高度,论述了马克思主义理论教育是党的优良传统和政治优势、是社会主义现代化建设事业的重要保证、关系到党和国家的命运和前途等关于理论教育地位与作用的思想。而对新的历史任务,邓小平提出马克思主义理论教育的主要目标与任务是努力造就“四有”新人,为现代化建设服务。本文第四章,论述了邓小平关于马克思主义理论教育内容与形式的思想。在对国际国内形势分析的基础上,根据社会主义现代化建设的实际需要,邓小平提出了思想理论教育要以马克思主义基本原理、毛泽东思想、中国特色社会主义理论等作为主要教育内容。为达到教育的预期目的,邓小平提出要通过学校课堂教育、开展整党整风运动、开展“实践是检验真理的唯一标准”大讨论、媒体宣传教育、开展理论研究等,不断创新马克思主义理论教育的形式。本文第五章,论述了邓小平关于马克思主义理论教育主体与客体的思想。由准对准进行教育是马克思主义理论教育的关键问题,邓小平将党团组织、工会、社团、学校、思想政治工作专门机构等作为组织形式的教育主体,将党的政工干部、教师、思想战线上的战士等作为群体形式的主体,并提出全党全社会齐抓共管的教育思想。对于受教育者,邓小平认为党员干部、工人阶级、知识分子、青年、部队官兵等都应该接受思想理论教育,其中党员干部和广大青年是理论教育的重点对象。本文第六章,论述了邓小平关于马克思主义理论教育原则与方法的思想。科学的原则和方法是理论教育取得实效的关键因素,邓小平明确地提出了马克思主义理论教育要坚持理论联系实际、“老祖宗不能丢”、“学马列要精、要管用”等原则。将这些原则贯彻到理论教育实践之中,邓小平提出开展马克思主义理论教育要采用理论教育法、说服教育法、自我教育法、批评与自我批评教育法等教育方法。本文第七章,论述了邓小平马克思主义理论教育思想的贡献与意义。邓小平马克思主义理论教育思想继承和发展了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等人的理论教育思想,为党的马克思主义理论教育理论宝库增添了新的内容,对党的马克思主义理论教育实践产生了深远的影响。新的历史条件下,邓小平马克思主义理论教育思想仍然具有重大的现实指导意义。本文第八章,论述了江泽民和胡锦涛对邓小平马克思主义理论教育思想的继承与发展。以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央,根据世情、国情、党情的新变化和社会主义现代化建设的新要求,高度重视马克思主义理论教育在改革开放和现代化建设中的重要作用,在马克思主义理论教育的地位、任务、内容、原则和方法等方面,继承和发展了邓小平马克思主义理论教育思想,对党的思想理论教育作出了新的贡献。

张贺福[10](2004)在《论邓小平对开辟中国特色社会主义新道路和开创党的建设新的伟大工程的历史贡献》文中指出 邓小平同志在70多年波澜壮阔的革命生涯中,为中国共产党、中国人民和中华民族建立了永不磨灭的历史功勋。特别是成为中国共产党第二代领导集体的核心以后,他以巨大的政治勇气,领导开创了中国特色社会主义的新道路和党的建设新的伟大工程;以巨大的理论勇气,创立了邓小平理论,实现了马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃,开辟了马克思主义理论发展的新境界。邓小平对开辟中国特色社会主义新道路和开创党的建设新的伟大工程所作出的伟大贡献,必将永载中华民族伟大复兴的光辉史册。

二、论邓小平对毛泽东建党学说的丰富和发展(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、论邓小平对毛泽东建党学说的丰富和发展(论文提纲范文)

(1)中国共产党请示报告制度研究(论文提纲范文)

摘要
abstract
第1章 绪论
    1.1 选题缘由及研究意义
        1.1.1 选题缘由
        1.1.2 研究意义
    1.2 国内外研究现状
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 研究思路及方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 创新及不足之处
        1.4.1 创新之处
        1.4.2 不足之处
第2章 请示报告制度的理论与实践基础
    2.1 马克思主义政治权威观的发端与发展
        2.1.1 生产力决定生产关系的辩证关系原理
        2.1.2 巴黎公社的失败与教训
        2.1.3 对“反对一切权威”思想的批判和斗争
        2.1.4 《论权威》及其它着作的理论总结
    2.2 列宁关于无产阶级政党权威建设的理论与实践
        2.2.1 在无产阶级革命运动中建立党中央权威
        2.2.2 在巩固苏维埃政权中维护党中央权威
        2.2.3 在恢复国民经济和社会主义建设中树立执政党权威
        2.2.4 列宁领导核心制的确立、维护与延续
    2.3 中国共产党政党权威的塑造、形成与发展
        2.3.1 政党权威观念的前提与塑造
        2.3.2 政党权威的形成、突破与底色
        2.3.3 政党权威的实现逻辑和基本特征
第3章 请示报告制度的历史逻辑
    3.1 请示报告制度的历史发展轨迹
        3.1.1 新民主主义革命时期:一切服从于战争的领导法则
        3.1.2 新中国成立初期:构筑自上而下的执政党领导体制
        3.1.3 改革开放新时期:拓展了从严治党的崭新功能
        3.1.4 进入新时代:走上制度化、规范化、科学化轨道
    3.2 请示报告制度的历史发展动力
        3.2.1 领导权问题是一切革命运动的首要问题
        3.2.2 中国革命、建设、改革事业的现实要求
        3.2.3 党的建设伟大工程的实践驱动
        3.2.4 坚持和完善党的领导制度体系的需要
    3.3 请示报告制度的历史发展经验
        3.3.1 党内民主与集中相统一
        3.3.2 党员权利与义务相统一
        3.3.3 中央统一领导与地方自主性相统一
        3.3.4 领袖权威与政党权威相统一
第4章 请示报告制度体系与运行机制
    4.1 《中国共产党重大事项请示报告条例》的出台
        4.1.1 制定《条例》的时代背景和重要意义
        4.1.2 定义“重大事项”“请示”“报告”基本概念
        4.1.3 明确开展重大事项请示报告工作的基本原则
        4.1.4 建立重大事项请示报告的工作体制
    4.2 党组织请示报告工作的运行机制
        4.2.1 请示报告的主体
        4.2.2 请示报告的内容
        4.2.3 请示报告的程序和方式
        4.2.4 请示报告督察机制和责任追究制度
    4.3 领导干部报告个人有关事项的工作机制
        4.3.1 领导干部作为报告主体的界定
        4.3.2 领导干部报告个人有关事项的内容
        4.3.3 建立领导干部个人有关事项报告查核工作机制
        4.3.4 严格领导干部个人有关事项报告查核结果处理和运用
第5章 请示报告制度的优势与现状分析
    5.1 请示报告制度的显着优势
        5.1.1 坚持和完善党的领导制度
        5.1.2 增强“四个意识”做到“两个维护”
        5.1.3 提高党的执政能力和领导水平
        5.1.4 推进全面从严治党
    5.2 请示报告工作中存在的问题
        5.2.1 请示报告意识不强
        5.2.2 请示报告内容把握不准
        5.2.3 请示报告程序和方式不规范
        5.2.4 在请示报告上打折扣、搞变通、不实事求是
    5.3 请示报告制度建设的制约因素
        5.3.1 制度意识不强
        5.3.2 制度规定不够完善
        5.3.3 制度执行存在偏差
        5.3.4 自身利益在作祟
第6章 党中央权威和集中统一领导:请示报告制度的最高政治原则与实践要求
    6.1 激发请示报告制度的内生动力
        6.1.1 坚持用党的创新理论武装全党
        6.1.2 坚持思想建党与制度治党的有机结合
        6.1.3 强化制度意识,增强制度执行力
        6.1.4 提高请示报告工作制度化、规范化、科学化水平
    6.2 健全以民主集中制为核心的党的领导制度体系
        6.2.1 政治控制与党的全面领导
        6.2.2 请示报告制度与党的领导制度体系
        6.2.3 置于中国党政体制之下的请示报告制度
        6.2.4 作为执行民主集中制的有效工作机制
    6.3 严格执行作为政治纪律、组织纪律、工作纪律的请示报告制度
        6.3.1 权威、领导与服从:党的纪律建设的内涵与外延
        6.3.2 作为政治纪律的请示报告制度
        6.3.3 作为组织纪律的请示报告制度
        6.3.4 作为工作纪律的请示报告制度
    6.4 发挥批示指示制度的下行复合功能
        6.4.1 批示指示的概念与特征
        6.4.2 批示指示的运行机制
        6.4.3 批示指示制度与国家治理现代化
        6.4.4 批示指示制度的规范化建设
    6.5 通过“学、用、考”方式确保请示报告制度落实到位
        6.5.1 做好请示报告制度的学习培训工作
        6.5.2 制定好请示报告制度的具体落实措施
        6.5.3 加强对执行请示报告制度的监督检查和责任追究
结语
参考文献
个人简历及在学期间科研成果
后记和致谢

(2)李大钊建党思想及其当代价值研究(论文提纲范文)

摘要
abstract
第一章 绪论
    1.1 问题的提出
    1.2 研究目的与意义
        1.2.1 研究的目的
        1.2.2 研究的意义
    1.3 国内外研究综述
        1.3.1 国内研究综述
        1.3.2 国外研究综述
    1.4 研究的主要内容、方法与创新点
        1.4.1 研究的主要内容
        1.4.2 研究方法
        1.4.3 本论文可能的创新之处
    1.5 本章小结
第二章 李大钊建党思想的形成与发展
    2.1 李大钊建党思想形成的社会历史背景
        2.1.1 半殖民地半封建社会下的中国
        2.1.2 十月革命的胜利
        2.1.3 民国初年政党建设的实践
        2.1.4 中国工人阶级的发展壮大
    2.2 李大钊建党思想的基本理论来源
        2.2.1 马克思恩格斯建党思想
        2.2.2 列宁建党思想
    2.3 李大钊的自身文化背景
        2.3.1 中华优秀传统文化的熏陶
        2.3.2 日本留学经历
    2.4 李大钊建党思想的发展历程
        2.4.1 民国初年超政党思想的政党观的形成
        2.4.2 “府院之争”时期政党观的提高与变迁
        2.4.3 十月革命后创建新型无产阶级革命政党思想的形成
    2.5 本章小结
第三章 李大钊建党思想的主要内容
    3.1 党的性质:建立什么样的党
        3.1.1 建立无产阶级政党
        3.1.2 建立工人阶级的、平民的劳动家的政党
    3.2 党的指导思想和组织原则:怎样建立党
        3.2.1 马克思主义是无产阶级政党的指导思想
        3.2.2 强固、精密的组织是无产阶级政党战斗力的坚实保障
    3.3 党的基本纲领:建党为了什么
        3.3.1 社会主义是无产阶级政党革命的方向
        3.3.2 挽救民族、振奋国群是无产阶级政党的崇高目标
    3.4 本章小结
第四章 李大钊建党思想的实践
    4.1 李大钊与北京、天津党团组织的建立与发展
        4.1.1 李大钊与北京党团组织的建立与发展
        4.1.2 李大钊与天津党团组织的创建与发展
    4.2 李大钊与唐山党团组织的创建及工人运动的开展
        4.2.1 李大钊与唐山党团组织的建立与发展
        4.2.2 李大钊与唐山工农运动的开展
    4.3 李大钊与其他地区中共党组织的创建
        4.3.1 李大钊与内蒙古、东北地区党组织的创建
        4.3.2 李大钊与晋、豫、陕、甘等地党组织的创建
    4.4 本章小结
第五章 李大钊建党思想的特点及地位
    5.1 李大钊建党思想的特点
        5.1.1 历史的继承性
        5.1.2 鲜明的时代性
        5.1.3 非凡的实践性
        5.1.4 卓越的预见性
    5.2 李大钊建党思想对毛泽东建党思想的影响
        5.2.1 对马克思列宁主义与中国国情相结合的认识
        5.2.2 对无产阶级领导权思想的认识
        5.2.3 对农民同盟军思想的认识
        5.2.4 对武装斗争思想的认识
    5.3 李大钊与中国共产党其他早期领导人建党思想
        5.3.1 李大钊建党思想与陈独秀建党思想
        5.3.2 李大钊建党思想与蔡和森建党思想
    5.4 本章小结
第六章 李大钊建党思想的当代价值
    6.1 必须始终坚持马克思主义这一指导思想
        6.1.1 始终坚信马克思主义这个“拯救中国的导星”不动摇
        6.1.2 不断增强学习实践马克思主义的理论自觉和行动自觉
    6.2 必须将马克思主义基本原理同中国革命建设具体实际有机结合
        6.2.1 必须研究中国的“政治经济的情状”和“实境”
        6.2.2 坚持把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合
    6.3 必须始终保持党的先进性和纯洁性
        6.3.1 强固、精密的组织是无产阶级政党战斗力的保障
        6.3.2 坚定不移推进全面从严治党向纵深发展
    6.4 必须牢牢把握中国共产党人的初心和使命
        6.4.1 争取民族独立和人民解放
        6.4.2 实现国家富强和人民幸福
    6.5 必须坚定共产主义远大理想
        6.5.1 实现共产主义是中国革命的目标
        6.5.2 坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想
    6.6 本章小结
第七章 结论
附图
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的研究成果

(3)中国共产党依规治党的历史经验研究(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
导论
    一、问题缘起及选题意义
    二、国内外研究现状评述
    三、研究思路与研究方法
    四、研究创新与不足之处
第一章 依规治党基本问题探讨
    一、依规治党的科学内涵
        (一) 依规治党的概念厘定
        (二) 依规治党的基本特性
        (三) 依规治党的相关命题
    二、依规治党的要素构成
        (一) 依规治党的主体
        (二) 依规治党的客体
        (三) 依规治党的介体
        (四) 依规治党的环体
    三、依规治党的价值意义
        (一) 有利于加强党的自身建设
        (二) 有利于规范社会价值导向
        (三) 有利于引导社会行为规范
第二章 中国共产党依规治党的历史考察与经验分析框架
    一、新民主主义革命时期中国共产党依规治党的历史演进(1921--1949)
    二、社会主义革命和建设时期中国共产党依规治党的历史流变(1949-1978)
    三、改革开放新时期中国共产党依规治党的历史发展(1978-2012)
    四、新时代中国共产党依规治党的新进展(2012-)
    五、中国共产党依规治党基本经验分析的逻辑理路
        (一) 秉承刚柔并济,坚持思想建党与制度治党相结合
        (二) 秉承体用合一,坚持内容建设与形式规范相结合
        (三) 秉承知行统一,坚持科学立规与严格执规相结合
        (四) 秉承重点全面并行,坚持抓“关键少数”与引领“最大多数”相结合
        (五) 秉承内外良性互动,坚持党内监督与外部监督相结合
第三章 坚持思想建党与制度治党相结合
    一、思想建党是依规治党的重要基础
        (一) 坚持思想建党以增强依规治党的思想自觉
        (二) 坚持思想建党以增强依规治党的行动自觉
    二、制度治党是依规治党的基本保障
        (一) 维护制度的严肃性
        (二) 增强制度的系统性
    三、思想建党与制度治党良性互动的关节点
        (一) 坚持人民中心以促进群众利益实现
        (二) 牢记党的使命以推动民族复兴实现
        (三) 在马克思主义中国化进程中实现党的整体发展
第四章 坚持内容建设与形式规范相结合
    一、党的规矩内容是依规治党的内在本质
        (一) 建立以党章为核心的规矩体系
        (二) 逐步健全党内法规体系
    二、党的规矩形式是依规治党的外在表现
        (一) 倡导中国气派
        (二) 走向规范之路
    三、内容建设与形式规范良性互动的关节点
        (一) 在内容建设中丰富完善党规体系
        (二) 在形式规范中增强党规辨识度
        (三) 坚持成文党规和传统惯例的互动衔接
        (四) 把握党规内容建设和形式规范的实践性
第五章 坚持科学立规与严格执规相结合
    一、科学立规是依规治党的必要前提
        (一) 同党所处时代党的历史任务相融合
        (二) 同中国特色社会主义实践相融合
    二、严格执规是依规治党的关键所在
        (一) 在真抓实干中严格执规
        (二) 在考核奖惩中严格执规
    三、科学立规与严格执规良性互动的关节点
        (一) 坚决维护党章的根本地位和最高权威
        (二) 严格遵守政治纪律和政治规矩
        (三) 党内法规清理是依规治党的重要环节
        (四) 坚持党内法规和国家法律的协调衔接
第六章 坚持抓“关键少数”与引领“最大多数”相结合
    一、抓住“关键少数”是依规治党的重点
        (一) 领导干部带头讲政治
        (二) 领导干部带头讲规矩
    二、引领“最大多数”是依规治党的基础
        (一) 全程全域严格党员标准
        (二) 共产党员必须严守党纪
    三、抓“关键少数”与引领“最大多数”良性互动的关节点
        (一) 发挥领导干部“关键作用”
        (二) 凝聚普通党员“最大合力”
        (三) 加强理想信念教育
        (四) 健全干部管理机制
第七章 坚持党内监督与外部监督相结合
    一、党内监督是依规治党的本质要求
        (一) 党内监督覆盖全体党员
        (二) 不断完善党内监督制度
    二、外部监督是依规治党的重要保障
        (一) 外部监督倒逼恪守初心
        (二) 不断完善党的监督体系
    三、党内监督与外部监督良性互动的关节点
        (一) 严格党内监督以夯实党规监督之基
        (二) 丰富外部监督以拓展党规监督之维
        (三) 以维护党规权威确保党规监督效果
        (四) 积极培育监督文化以增强监督意识
第八章 新时代进一步加强中国共产党依规治党建设
    一、新时代中国共产党依规治党面临新机遇
        (一) 西方政党制度深陷困境
        (二) 中国法治道路日益坚定
        (三) 社会治理体系不断完善
        (四) 政党领导力量不断增强
    二、新时代中国共产党依规治党面临新挑战
        (一) 部分党员规矩意识未树牢
        (二) 党内法规制度体系不健全
        (三) 部分党内法规执行不到位
    三、在汲取历史经验中开启依规治党新征程
        (一) 以思想建党厚植依规治党思想根基
        (二) 在制定与执行中完善党的规矩体系
        (三) 以法治能力提升增强党员主体作用
        (四) 在党内外监督中健全党的监督体系
        (五) 以规矩权威为依规治党提供政治保证
        (六) 以规矩信仰为依规治党提供文化氛围
结语
参考文献
致谢
攻读博士学位期间的科研成果
学位论文评阅及答辩情况表

(4)西柏坡时期毛泽东党建思想及实践研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    (一) 研究意义
        1. 选题背景
        2. 研究意义
    (二) 研究综述
        1. 国内研究状况
        2. 国外研究状况
        3. 研究述评
    (三) 框架结构及研究方法
        1. 框架结构
        2. 研究方法
    (四) 本文创新点及不足之处
        1. 创新之处
        2. 不足之处
    (五) 相关概念界定
        1. 西柏坡时期
        2. 党建思想
        3. 毛泽东党建思想
一、西柏坡时期毛泽东党建思想的双重依据
    (一) 西柏坡时期毛泽东党建思想的理论依据
        1. 马克思恩格斯的建党学说
        2. 苏联建党实践的历史经验
        3. 孙中山建党探索的经验教训
        4. 中国共产党前期党建的优良传统
    (二) 西柏坡时期毛泽东党建思想的现实依据
        1. 由局部执政逐步开始转为全国执政
        2. 由农村地区转向城市地区
        3. 由革命任务转为建设任务
二、西柏坡时期毛泽东党建思想的主要内容及特征
    (一) 西柏坡时期毛泽东党建思想的主要内容
        1. 加强党的政治建设
        2. 增强党的思想建设
        3. 注重党的组织建设
        4. 完善党的作风建设
        5. 狠抓党的制度建设和纪律建设
    (二) 西柏坡时期毛泽东党建思想的基本特征
        1. 在理论上与时俱进
        2. 在思想上牢记使命
        3. 在作风上严于律己
        4. 在解决问题上对症下药
三、西柏坡时期毛泽东党建思想的历史贡献
    (一) 深化了马克思主义建党学说
        1. 丰富和发展了马克思主义建党学说
        2. 巩固了马克思主义在意识形态领域的指导地位
    (二) 为开启新中国建设历程奠定基础
        1. 促进了中国共产党全国执政新局面的到来
        2. 为组建新中国提供动力支撑
四、西柏坡时期毛泽东党建思想的现实启示
    (一) 始终加强和完善党的自身建设
        1. 与时俱进地全面推进党的建设
        2. 深化全面从严治党战略部署
        3. 立根固本加强理想信念的引导作用
        4. 旗帜鲜明地推动党的政治建设
        5. 着力培养全面发展的先锋队队伍
    (二) 坚持和巩固党的领导
        1. 加强马克思主义执政党的领导核心地位
        2. 不断深化新时代马克思主义执政党建设
        3. 始终坚持党性与人民性的统一
    (三) 提升和扩大党的影响力
        1. 坚持和巩固党的执政基础
        2. 增强中国特色执政党的国际影响力
结论
参考文献
附录
致谢

(5)邓小平无产阶级政党领袖观(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 研究背景
        1.1.1 回击领袖评价问题上的历史虚无主义的客观需要
        1.1.2 增强党的号召力凝聚力战斗力的客观需要
        1.1.3 总结世界各国社会主义运动经验教训必须回答的重大问题
        1.1.4 发展马克思主义政党领袖观的客观需要
    1.2 研究意义
        1.2.1 理论意义
        1.2.2 现实意义
    1.3 国内外研究综述
        1.3.1 国内研究综述
        1.3.2 国外研究综述
    1.4 研究思路及研究方法
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究方法
    1.5 几个问题的说明
        1.5.1 研究创新点
        1.5.2 相关概念说明
第2章 邓小平无产阶级政党领袖观的理论渊源
    2.1 马克思恩格斯的无产阶级政党学说
        2.1.1 建立独立的无产阶级政党是历史的必然
        2.1.2 无产阶级政党必须具有领袖
        2.1.3 无产阶级政党领袖应具备多种能力
    2.2 列宁关于无产阶级政党领袖问题的论述
        2.2.1 无产阶级政党领袖的内涵
        2.2.2 新型无产阶级政党领袖的素养
        2.2.3 执政条件下无产阶级政党领袖的选拔
    2.3 斯大林关于无产阶级政党领袖问题的论述
        2.3.1 无产阶级政党领袖与组织、群众的关系
        2.3.2 执政条件下无产阶级政党领袖的选拔
        2.3.3 执政条件下无产阶级政党领袖的培养
    2.4 毛泽东关于无产阶级政党领袖问题的论述
        2.4.1 无产阶级政党领袖的重要性
        2.4.2 无产阶级政党领袖的选拔
        2.4.3 无产阶级政党领袖的评价
        2.4.4 维护领袖地位与反对领袖崇拜
第3章 邓小平无产阶级政党领袖集体观
    3.1 无产阶级政党领袖集体形象的体现
        3.1.1 坚持“四项基本原则”的政治形象
        3.1.2 坚持改革开放的事业形象
        3.1.3 清廉正直的公仆形象
        3.1.4 勤学善学的进取形象
    3.2 无产阶级政党领袖集体的重要性
        3.2.1 是审视无产阶级政党成熟的标志
        3.2.2 事关国家前途命运
        3.2.3 事关政党存亡兴衰
    3.3 无产阶级政党领袖集体作用的实现路径
        3.3.1 坚持领袖是领导核心与领导成员的统一体
        3.3.2 领袖集体领导与领袖个人分工负责制度相结合
        3.3.3 领袖集体的力量与人民群众的力量相结合
第4章 邓小平无产阶级政党领袖选拔观
    4.1 无产阶级政党领袖选拔观生成的历史背景
        4.1.1 增强党的先进性纯洁性的现实需要
        4.1.2 实现伟大历史转折的客观要求
        4.1.3 优化干部队伍结构的现实要求
    4.2 无产阶级政党领袖选拔观的主要内容
        4.2.1 任人唯贤的选拔路线
        4.2.2 领袖选拔的“四化”方针
        4.2.3 德才兼备的选拔标准
        4.2.4 领袖选拔的“四项”原则
    4.3 无产阶级政党领袖的选拔路径
        4.3.1 提高认识不拘一格选拔领袖型干部
        4.3.2 创新机构设置释放领袖型干部成长空间
        4.3.3 改革制度消除领袖型干部选拔的制度
        4.3.4 依靠群众选拔人民满意的领袖型干部
第5章 邓小平无产阶级政党领袖权威观
    5.1 无产阶级政党领袖权威观的内涵
        5.1.1 领袖要有权威
        5.1.2 领袖权威是侧重于领袖集体的权威
        5.1.3 领袖权威主要体现于对改革开放事业的领导
    5.2 无产阶级政党领袖权威生成的条件
        5.2.1 领袖过硬的能力
        5.2.2 人民群众的拥护
        5.2.3 领袖的成熟度
        5.2.4 严格的政党纪律
    5.3 维护无产阶级政党领袖权威的主要路径
        5.3.1 党的高级领导干部要自觉带头
        5.3.2 执行严格的政党纪律
        5.3.3 既要维护领袖核心权威,也要反对领袖个人崇拜
第6章 邓小平无产阶级政党领袖评价观
    6.1 领袖评价问题的重要性
        6.1.1 科学评价领袖关系政党的生死存亡
        6.1.2 科学评价领袖关涉党领导的改革开放事业的兴衰成败
    6.2 科学评价无产阶级政党领袖应坚持的主要原则
        6.2.1 实事求是原则
        6.2.2 宜粗不宜细原则
        6.2.3 向前看原则
    6.3 科学评价无产阶级政党领袖问题的主要方式
        6.3.1 党内公开讨论的方式
        6.3.2 制定“历史决议”的方式
    6.4 对无产阶级政党领袖评价问题的主要贡献
        6.4.1 在历史新时期继承和发展了毛泽东思想
        6.4.2 在历史“十字”路口巩固了党的执政地位
        6.4.3 在国际上维护了党和国家的形象
第7章 邓小平无产阶级政党领袖观的特色和历史地位
    7.1 邓小平无产阶级政党领袖观的特色
        7.1.1 求实是邓小平无产阶级政党领袖观的立论基础
        7.1.2 创新是邓小平无产阶级政党领袖观的实践方式
        7.1.3 辩证是邓小平无产阶级政党领袖观的认知方式
        7.1.4 为民是邓小平无产阶级政党领袖观的价值取向
    7.2 邓小平无产阶级政党领袖观的历史地位
        7.2.1 马克思主义无产阶级政党领袖观中国化的重要理论成果
        7.2.2 邓小平理论的重要组成部分
        7.2.3 新时代推进党的建设新的伟大工程的强大精神武器
结论
参考文献
附录 A (攻读学位期间发表的论文目录)
致谢

(6)邓小平民主集中制思想研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、选题意义及研究现状
    二、研究思路与研究方法
第一章 邓小平民主集中制思想的形成分析
    第一节 邓小平民主集中制思想的历史渊源
        一、理论溯源:马克思主义经典作家的民主集中制思想
        一、文化传统:传统民本思想与近代民主思潮
        三、实践积累:中国共产党民主集中制探索的总结
        四、政治鉴戒:前苏联、东欧及西方的民主实践
        五、人生经验:个人经历与政治思想的形成
    第二节 邓小平民主集中制思想的发展历程
        一、邓小平民主集中制思想的萌芽(1924-1956)
        二、邓小平民主集中制思想的孕育(1956-1978)
        三、邓小平民主集中制思想的形成(1978-1982)
        四、邓小平民主集中制思想的丰富(1982-1992)
第二章 邓小平民主集中制思想的理论诠释
    第一节 邓小平民主集中制思想的科学内涵
        一、邓小平民主集中制思想的基本内涵
        二、社会主义民主与西方资本主义民主比较
        三、民主与集中的辩证关系
    第二节 邓小平民主集中制思想的理论基石
        一、马克思主义人民主体论
        二、群众史观作为邓小平民主集中制思想的基石
    第三节 邓小平民主集中制思想的制度范导
        一、民主集中制在党与国家体系中的重要地位
        二、民主集中制是党与国家的最根本制度
    第四节 邓小平民主集中制思想的价值目标
        一、基本价值目标:人民当家作主
        一、民主政治目标:以党内民主推动人民民主
        三、根本制度诉求:完善社会主义制度体系
第三章 邓小平民主集中制思想的实践方略
    第一节 民主集中制思想教育
        一、民主集中制思想教育的内容
        一、民主集中制思想教育的方式
    第二节 民主集中制的践行原则
        一、"四个服从"原则
        二、选举原则
        三、扩大民主与坚持人民代表大会制度
        四、集体领导与个人分工负责相结合
        五、党禁止任何形式的个人崇拜
    第三节 民主制度化与法律化建设
        一、"民主制度化、法律化"析解
        二、如何实现民主制度化与法律化
        三、民主制度化、法律化应加强监督
    第四节 中央要有权威
        一、"中央要有权威"思想的提出
        二、"中央要有权威"的基本内容
        三、"中央要有权威"思想的践行路径
第四章 邓小平民主集中制思想的评价
    第一节 邓小平民主集中制思想的特质
        一、问题意识
        二、时代意识
        三、开放意识
    第二节 邓小平民主集中制思想的贡献与启示
        一、邓小平民主集中制思想的历史贡献
        二、邓小平民主集中制思想的当代启示
结语:民主集中制,任重而道远
参考文献
致谢
攻读博士学位期间的研究成果

(7)2000年以来毛泽东、邓小平党建思想比较研究综论(论文提纲范文)

一、毛泽东、邓小平党建思想宏观层面的比较研究
    ( 一) 邓小平党建理论是对毛泽东党建思想的继承、贡献和丰富
    ( 二) 邓小平党建理论是对毛泽东党建思想的创新、发展和转换
二、毛泽东、邓小平党建思想微观层面的比较研究
    ( 一) 关于党的组织原则
    ( 二) 关于思想政治教育
    ( 三) 关于政党关系理论
    ( 四) 关于权力监督思想
    ( 五) 关于反腐倡廉思想
    ( 六) 关于执政党建设理论

(8)马克思主义政党关系学说研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
导论
    一、 选题缘由与研究意义
        (一) 选题缘由
        (二) 研究意义
    二、 研究现状
        (一) 马克思主义政党学说相关研究
        (二) 马克思主义政党关系学说相关研究
    三、 内容结构及基本观点
        (一) 内容结构
        (二) 基本观点
    四、 研究方法、创新之处和难点
        (一) 研究方法
        (二) 创新之处
        (三) 研究难点
第一章 马克思主义政党关系学说理论概述
    一、 马克思主义政党学说的科学内涵
        (一) 学界用来表述马克思主义政党学说的词语辨析
        (二) 马克思主义政党学说的界定
        (三) 与马克思主义政党学说相关的概念
        (四) 马克思主义政党学说的科学体系与主要内容
        (五) 马克思主义政党学说的理论品格
        (六) 创建、发展马克思主义政党学说的主体
        (七) 马克思主义政党学说的地位作用与价值意义
    二、 政党关系的科学内涵与主要类型
        (一) 政党关系的界定
        (二) 政党关系的主要类型
        (三) 马克思主义政党关系学说及其与马克思主义政党学说的关系
第二章 马克思主义关于党内关系的观点主张
    一、 党内关系的重要性
    二、 党内关系的主要形式
        (一) 党员与党员之间的关系
        (二) 党员与党组织之间的关系
        (三) 党的不同组织之间的关系
    三、 协调党内关系面临的课题与挑战
        (一) 党内的不良习惯与传统
        (二) 如何正确认识并开展党内斗争是马克思主义政党面临的一大课题
    四、 党内关系的协调
        (一) 协调党内关系的基本原则——民主集中制
        (二) 协调党内关系的基本方式——党内民主
        (三) 协调党内关系不可或缺的重要环节——党内监督
        (四) 协调党内关系的法理基础与保障——党内法规
        (五) 协调党内关系的准绳——党的纪律
        (六) 协调党内关系的具体方式方法
    五、 党内关系的理想状态
        (一) 处理党内关系实践的不足与偏差
        (二) 党内团结是党内关系要达到的初级理想状态
        (三) 党内和谐是党内关系要达到的高级理想状态
第三章 马克思主义关于党际关系的观点主张
    一、 民族国家内部党际关系
        (一) 党际关系的重要性
        (二) 对待其他政党的立场态度
        (三) 处理党际关系的基本方针政策——统一战线政策
        (四) 统战政策的制度化形式——中国共产党领导的多党合作与政治协商制度
        (五) 党际关系的理想状态——政党关系和谐
    二、 政党国际关系
        (一) 国际主义问题
        (二) 政党外交
第四章 马克思主义关于党群关系的观点主张
    一、 政党与人民群众的关系
        (一) 党与人民群众关系的重要性
        (二) 党与人民群众关系的主要内容
        (三) 影响党与人民群众关系的不良倾向与问题
        (四) 处理党与人民群众关系的路线方法——群众路线
    二、 政党与社会组织的关系
        (一) 党与社会组织关系的重要性
        (二) 党与社会组织关系的主要内容
        (三) 党与社会组织关系的处理
第五章 马克思主义关于党政关系的观点主张
    一、 党政关系的主要内容
        (一) “党”不同于“政”
        (二) 共产党领导、执掌国家政权
        (三) 共产党通过国家政权领导国家政治生活
    二、 党政关系的不良状态
        (一) 党政对立
        (二) 党政不分
        (三) 以党代政
    三、 协调党政关系需要坚持的原则与注意的问题
        (一) 协调党政关系需要坚持的原则
        (二) 协调党政关系需要注意的问题
结语
参考文献
在读期间发表文章
致谢

(9)邓小平马克思主义理论教育思想研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    第一节 研究对象与意义
        一、研究对象
        二、研究意义
    第二节 国内外研究现状综述
        一、国内研究现状
        二、国外研究现状
    第三节 研究思路与方法
        一、研究思路
        二、研究方法
        三、创新之处
第一章 历史与逻辑
    第一节 邓小平马克思主义理论教育思想形成的历史背景
        一、邓小平马克思主义理论教育思想形成的国际背景
        二、邓小平马克思主义理论教育思想形成的国内背景
    第二节 邓小平马克思主义理论教育思想的重要渊源
        一、马克思、恩格斯的马克思主义理论教育思想
        二、列宁的马克思主义理论教育思想
        三、毛泽东的马克思主义理论教育思想
        四、邓小平对中国传统文化中相关思想的借鉴
    第三节 邓小平马克思主义理论教育思想形成的主体条件
        一、深厚的马克思主义理论素养
        二、坚定的马克思主义政治信仰
        三、勇于创新的批判精神
        四、求真务实的工作作风
    第四节 邓小平马克思主义理论教育思想的形成和发展
        一、萌芽:新民主主义革命时期邓小平的马克思主义理论教育思想
        二、酝酿:从新中国成立到十一届三中全会前邓小平的马克思主义理论教育思想
        三、形成:改革开放和社会主义现代化建设时期邓小平的马克思主义理论教育思想
第二章 共性与个性
    第一节 经典作家的马克思主义理论教育思想的共性
        一、鲜明的阶级性
        二、突出的科学性
        三、强烈的实践性
        四、科学的批判性
        五、有效的"灌输"性
    第二节 邓小平马克思主义理论教育思想的个性
        一、精神鼓励和物质鼓励相统一
        二、党性与科学性相统一
        三、理论性与务实性相统一
        四、继承性与创新性相统一
第三章 地位与目标
    第一节 邓小平论马克思主义理论教育的地位与作用
        一、马克思主义经典作家对理论教育地位与作用的探索
        二、马克思主义理论教育是党的优良传统和政治优势
        三、马克思主义理论教育是社会主义现代化建设事业的重要保证
        四、马克思主义理论教育关系到党和国家的命运和前途
    第二节 邓小平论马克思主义理论教育的目标与任务
        一、马克思主义经典作家对理论教育目标和任务的探索
        二、马克思主义理论教育的根本目标是要培育"四有"新人
第四章 内容与形式
    第一节 邓小平论马克思主义理论教育的内容
        一、马克思主义基本原理教育
        二、毛泽东思想教育
        三、党的基本路线教育
        四、社会主义民主法制教育
        五、中国特色社会主义教育
    第二节 邓小平论马克思主义理论教育的形式
        一、学校课堂教育
        二、整党整风运动
        三、真理标准讨论
        四、媒体宣传教育
        五、开展理论研究
第五章 主体与客体
    第一节 邓小平论马克思主义理论教育的主体
        一、马克思主义理论教育主体的内涵
        二、马克思主义理论教育主体的构成
        三、加强马克思主义理论教育主体建设
    第二节 邓小平论马克思主义理论教育的客体
        一、马克思主义理论教育客体的内涵
        二、马克思主义理论教育客体的确定
第六章 原则与方法
    第一节 邓小平论马克思主义理论教育的原则
        一、理论联系实际的原则
        二、"学马列要精,要管用"的原则
        三、"老祖宗不能丢"的原则
        四、要"讲新话"的原则
    第二节 邓小平论马克思主义理论教育的方法
        一、理论教育法
        二、说服教育法
        三、自我教育法
        四、批评与自我批评教育法
第七章 贡献与意义
    第一节 邓小平马克思主义理论教育思想的历史贡献
        一、丰富发展了马列主义、毛泽东思想的理论教育思想
        二、丰富和完善了邓小平理论
        三、指导马克思主义理论教育实践取得了显着成效
    第二节 邓小平马克思主义理论教育思想的现实指导意义
        一、充分认识现时代马克思主义理论教育的重要性
        二、始终坚持科学的教育原则和方法
        三、坚决克服理论教育工作中的错误倾向
第八章 继承与发展
    第一节 江泽民对邓小平马克思主义理论教育思想的继承与发展
        一、马克思主义理论教育必要性的新时代阐释
        二、马克思主义理论教育内容的创新
        三、以新时代内涵闸释马克思主义理论教育的主体和客体
        四、坚持整风教育形式,深化党校教育改革
        五、马克思主义理论教育学风内涵的丰富与发展
    第二节 胡锦涛对邓小平马克思主义理论教育思想的继承与发展
        一、推进理论创新,为马克思主义理论教育增添新的内容
        二、强调干部和青年教育,突出马克思主义理论教育对象的重点
        三、注重学校和共青团教育,强化马克思主义理论教育的主体建设
        四、强调求真务实,明确马克思主义理论教育的根本原则
        五、开展集中学习实践活动,创新马克思主义理论教育途径
        六、实施马克思主义理论建设工程,为马克思主义理论教育奠定坚实基础
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间的学术成果

四、论邓小平对毛泽东建党学说的丰富和发展(论文参考文献)

  • [1]中国共产党请示报告制度研究[D]. 卢亮亮. 吉林大学, 2021(01)
  • [2]李大钊建党思想及其当代价值研究[D]. 万永彪. 河北大学, 2020(02)
  • [3]中国共产党依规治党的历史经验研究[D]. 王国龙. 山东大学, 2020(08)
  • [4]西柏坡时期毛泽东党建思想及实践研究[D]. 张曼玉. 华中师范大学, 2020(02)
  • [5]邓小平无产阶级政党领袖观[D]. 余清. 湖南大学, 2019(07)
  • [6]邓小平民主集中制思想研究[D]. 吴林芳. 陕西师范大学, 2016(06)
  • [7]2000年以来毛泽东、邓小平党建思想比较研究综论[J]. 尹杰钦,唐姿慧,黎力. 当代世界与社会主义, 2014(05)
  • [8]马克思主义政党关系学说研究[D]. 刘玉. 曲阜师范大学, 2013(10)
  • [9]邓小平马克思主义理论教育思想研究[D]. 李政敏. 陕西师范大学, 2011(07)
  • [10]论邓小平对开辟中国特色社会主义新道路和开创党的建设新的伟大工程的历史贡献[A]. 张贺福. 纪念邓小平同志诞辰100周年论文集, 2004

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论邓小平对毛泽东党建理论的丰富与发展
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