一、百年树人 教育为本（论文文献综述）
吴德刚[1]（2021）在《中国共产党教育事业百年历史经验》文中指出中国共产党成立100年来,始终把青少年教育作为党和国家的根本大计,这是我们党带领人民不断推进中华民族伟大复兴的根本保证。100年来,党领导下的人民教育事业取得了巨大成就,建成了世界上规模最大并且具有鲜明中国特色的社会主义教育体系;探索了中国特色社会主义教育发展之路;形成了中国特色社会主义教育制度;促进教育公平取得重大进展,各级各类教育事业得到全面发展;提高了服务经济建设和社会发展水平,培养了现代化建设需要的大批人才;锻造了一支热爱教育事业的专业教师队伍和管理队伍。100年来,中国共产党人始终坚持党的教育方针和对教育的全面领导,坚持立德树人根本任务,坚持社会主义办学方向,坚持教育为人民服务,坚持优先发展教育,坚持立足中国国情办教育,坚持教育公平,坚持以改革创新为动力,坚持教师为本,坚持依法治教,坚持学校、社会、家庭协同育人,等等,这些都是我们党教育发展的弥足珍贵的历史经验。新的历史时期,要始终坚持习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持教育工作的正确方向;全面贯彻党的教育方针,始终坚持把立德树人作为教育工作的出发点和落脚点;始终引导当代青少年儿童坚定理想和信念;坚持教育为人民服务、为学生服务的宗旨,遵循教育规律,不断提升教育工作科学性和实效性;坚持自信自强,守正创新,不断探索教育工作新思路新举措。
郝东升[2]（2021）在《山西沦陷区教育研究》文中研究指明1931年日本侵略中国东北,继而蚕食华北,1937年7月7日以炮轰宛平县城和进攻卢沟桥为标志发动全面侵华战争,日本依靠军事上的优势,迅速占据了中国东南沿海及华北、华中、华南的大片领土。然而,军事占领并不能从根本上稳固其殖民统治,为了向侵华日军提供稳固的后方基地,日军在各占领区组建伪政府,实施“以华治华”,而沦陷区教育作为配合日伪政府强化其统治的一项重要措施,与直接的屠杀和劫掠政策截然不同,它的根本目的是泯灭中国人民的民族意识和国家观念,用军国主义文化取代中国优秀的传统文化,使中国永远沦为日本侵略者的殖民地。一般而言,日伪政府管理下的教育大致分三种不同形式的教育,即奴化教育、教会教育与日本居留民教育。所谓奴化教育,是以日本政府在中国台湾、朝鲜及中国东北实施殖民教育经验的基础上,推行的一种以削弱中国人民抵抗意志,养成“顺民”的教育。教育政策的制定、教材的篡改,均以稳固统治,削弱中国人民的抗战意志为目的。从殖民教育的本质而言,培养愚民是殖民教育的根本目的,但自辛亥革命以来,中国历届政府积极推动义务教育,中国民众的知识普及率已有很大提高,而山西省尤为显着。对此,日本政府亦有着清醒地认识:愚民教育已不能适应占领区的统治需要,欲想对受过中等以上教育的知识分子及成年人实施奴化教育,难度颇大。如能从儿童教育入手,经过数十年的教育,有可能弱化并消弭中国人民的抵抗意志。为此,日伪政府积极检定和培训教师,开办小学,恢复小学教育。日军宣抚班和日本宗教团体在日占领区设立日语学校,招收学生,推广日语,从而培养了一大批能够熟练掌握日语的学生,进一步强化了日军对各占领区的殖民统治。近代以来,传教士跟随西方列强的坚船利炮而渗透于中国内地,教会学校亦在传教士的积极努力下得以萌芽和发展,并发展成为近代中国教育的一个重要组成部分。全面抗战爆发后,日军凭借其军事优势,迅速占领了中国的大片领土,如何在其占领区内推行殖民教育,日本政府在鼓励创办日语学校、篡改教科书的同时,亦对当地既有的教会学校加以改造。以山西沦陷区而论,日伪政府对教会学校政策演变主要分为两个时期:一是太平洋战争前,对已经存在的教会学校,日本政府以殖民主义特有的排他性原则,劝告其自行关闭或接受改造,令其严格遵照南京国民政府颁布的《修正私立学校规程》办学,以尽可能地减弱西方国家对沦陷区教育的影响力。二是太平洋战争爆发后,对于德意系教会学校,日本政府限制其发展;对于英美系教会学校强令其关停。日本政府正是依靠这种手段,逐渐实现了其对占领区内教会学校的控制。居留民教育是日本政府对其国外移民的一种教育。抗日战争全面爆发后,随侵华日军涌入中国的日本居留民人口激增,使得居留民教育成为现实的需要。为适应“总力战”需要,日本政府对在外居留民的教育制度、教学内容进行修改,强化军国民动员体制。为使日本居留民子弟迅速适应山西占领区的环境,日本人学校增加占领区的游学及占领区知识的传授,从而为长期占领中国培养“优秀”的统治者。这使得看似孤立的居留民教育,成为沦陷区教育中不可或缺的一部分。上述三种教育中,居留民学校主要从事于日本居留民子弟的教育,涉及的人数有限,且是一种相对封闭的教育。教会学校遭日伪政府的督饬改造或关停,对于沦陷区教育的影响力微乎其微。奴化教育是三种教育中,覆盖人数最多,日伪政府投入人力、物力最多的教育,但受日军统治不稳定的影响,奴化教育实施的时间长短不一,未能培养成日本殖民统治所需的大量“顺民”。
姜春彦,吴萌萌[3]（2021）在《新时代高中班级文化建设的实践研究》文中指出新时代以立德树人为主题的班级文化建设势在必行。本文通过行动研究法总结出构建班级文化的三条路径,即打造文明整洁的班级环境,打造规范自律的管理模式,打造富有特色的实践活动,希望能对新时代高中班级文化建设提供些许帮助。
姜玉婷,图虫创意[4]（2021）在《教材改革百年路：育人为主，公平先行》文中研究说明百年大计,教育为本。教材改革,是教育公平的关键一步。近来,我国教育部多次对义务教育阶段学校所使用的教材标准提出要求:一方面,要求严格审核教科书内容,防止"问题教材"出现在课本中;另一方面,严格要求公办和民办学校不得擅自引进和使用境外课程和教材。这些新规一经提出,便引发了社会各界的广泛关注。
陈鹏勇[5]（2021）在《习近平高等教育重要论述的要义论略》文中认为习近平高等教育重要论述是其治国理政思想的重要组成部分,核心要义包括:秉承传统,回归初心;君子不器,共建人类命运共同体;倡导创新,追求卓越;追求世界水平,彰显中国特色。这一论述为办好中国特色社会主义高等教育提供了根本遵循和行动指南。
王德立[6]（2021）在《浅谈高中物理课堂落实立德树人之策略》文中进行了进一步梳理古往今来,德育一直在教育中居于重要地位,对学生进行立德树人教育是一个长期的教育过程,古人就有十年树木、百年树人的教育理念。在高中物理课堂落实立德树人可以从以下几方面做起。一、教师要做到"学高为师、身正为范"百年大计,教育为本;教育成败,系于教师。教师的职责直接影响国家和民族的未来。教师职业的重要性决定了教师的专业化必须成为一个积极的可持续发展过程。高中物理是高中阶段一门重要的学科,在新课程标准中就明确提出了物理学科目标:不仅
缇娜[7]（2021）在《人生百年，立于幼学》文中指出百年大计,教育为本;教育大业,学前为基。学前教育是国民教育的开端,是国民教育体系的重要组成部分,是国家民族"百年树人"、涵养人力资源的第一步,因此幼儿园是孩子成长中至关重要的环节,不仅是孩子对社会认知的起点,更是身心与性格发展的良好沃土。近些年,济南坚持学前教育普惠性的发展方向,扩资源、强支持、补短板、促发展,全面构建"广覆盖、保基本"的学前教育服务体系,始终贯彻"以人民为中心"的发展理念,形成了"政府主导、社会参与、公办与民办协调发展"的格局,不断满足人民群众对公益普惠优质学前教育资源的需求,真正实现群众对"幼有所育、幼有优育"的期盼。
马骏,徐涛[8]（2021）在《以“道”立德——立德树人理念下跆拳道文化价值辨析》文中提出该文运用文献资料法、逻辑分析法等方法,从立德树人的含义及实现途径与跆拳道中"道"的含义及教学体现进行对比分析。在现代化社会新时期的立德树人理念下,把立德树人一分为二地理解,立德是根柢,树人是最终想要收获的成就。而跆拳道的"道"的教学与立德树人的根本目标相统一,可借鉴"道"的含义和教育意义,以"道"立德,以"道"树人。通过体育课程中对青少年儿童的道德礼仪的培养,来实现立德树人的根本目标。
周敏[9]（2021）在《习近平总书记关于立德树人的重要论述研究》文中认为
李永向[10]（2021）在《新时代中学思想政治课教师专业素养培育研究》文中研究说明
二、百年树人 教育为本（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、百年树人 教育为本（论文提纲范文）
（1）中国共产党教育事业百年历史经验（论文提纲范文）
| 一、中国共产党重视教育事业的百年历程 |
| （一）新民主主义革命时期 |
| （二）社会主义革命和建设时期 |
| （三）改革开放和社会主义现代化建设新时期 |
| （四）中国特色社会主义新时代 |
| 二、中国共产党教育事业百年历史成就 |
| （一）建成了世界上规模最大并且具有鲜明中国特色的社会主义教育体系 |
| （二）探索了中国特色社会主义教育发展之路 |
| （三）形成了中国特色社会主义教育制度 |
| （四）促进教育公平取得重大进展，各级各类教育事业得到全面发展 |
| （五）提高了服务经济建设和社会发展水平，培养了现代化建设需要的大批人才 |
| （六）锻造了一支热爱教育事业的专业教师队伍和管理队伍 |
| 三、中国共产党领导教育事业百年发展的宝贵历史经验 |
| （一）坚持党的教育方针和对教育的全面领导 |
| （二）坚持立德树人根本任务 |
| （三）坚持社会主义办学方向 |
| （四）坚持教育为人民服务 |
| （五）坚持优先发展教育 |
| （六）坚持立足中国国情办教育 |
| （七）坚持教育公平 |
| （八）坚持以改革创新为动力 |
| （九）坚持以教师为本 |
| （十）坚持学校、社会、家庭协同育人 |
| 四、以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，努力做好教育工作 |
| （一）始终坚持习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持教育工作的正确方向 |
| （二）全面贯彻党的教育方针，始终坚持把立德树人作为教育工作的出发点和落脚点 |
| （三）始终引导当代青少年儿童坚定理想和信念 |
| （四）坚持教育为人民服务、为学生服务的宗旨，遵循教育规律，不断提升教育工作科学性和实效性 |
| （五）坚持自信自强，守正创新，不断探索教育工作新思路新举措 |
（2）山西沦陷区教育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究目的及意义 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、研究方法与研究范围 |
| 四、资料收集与运用 |
| 第一章 七七事变前山西省教育概况 |
| 第一节 七七事变前日本对山西省的调查与认识 |
| 第二节 七七事变前山西省教育的发展 |
| 第二章 伪山西省公署的设立与伪教育行政体系的运行 |
| 第一节 伪山西省公署的设立 |
| 一、侵占与宣抚 |
| 二、伪政府的建立与矛盾 |
| 三、治安与财政 |
| 第二节 奴化教育政策与行政管理体系 |
| 一、奴化教育政策的制定 |
| 二、伪教育行政体系的建立与运行 |
| 第三章 山西沦陷区学校教育 |
| 第一节 学校的设立及运行 |
| 一、校舍紧张 |
| 二、经费不足 |
| 三、生源紧张 |
| 第二节 教员的登录、检定与培训 |
| 一、教员的登录与检定 |
| 二、教员的培训 |
| 三、教员的培养 |
| 四、教员的经济生活 |
| 五、信任危机 |
| 第三节 教学工作与学校生活 |
| 一、课程、教学督导 |
| 二、日籍教员的作用 |
| 三、各类活动中的教员与学生 |
| 四、伪政府“捏合”下的中日学生交流活动 |
| 第四章 山西沦陷区教会学校教育 |
| 第一节 七七事变前山西教会学校 |
| 第二节 太平洋战争前的教会学校 |
| 一、山西沦陷区的教会 |
| 二、日伪政府对教会学校政策的演变 |
| 第三节 太平洋战争后的教会学校 |
| 第五章 山西沦陷区日语教育 |
| 第一节 占领区的语言政策 |
| 第二节 驻军与日本宗教团体的日语教育 |
| 一、驻军的日语教育 |
| 二、日本宗教团体设立的日语学校 |
| 第三节 日伪政府设立的各类日语培训学校 |
| 一、山西省公署公务人员训练所日语教员班 |
| 二、太原市立日语学校 |
| 三、各伪县政府附设的日语讲习所 |
| 第四节 中小学校的日语教育 |
| 一、中小学校日语教育实施情况 |
| 二、日语教员的培养与培训 |
| 第六章 山西沦陷区居留民教育 |
| 第一节 居留民的社会生活 |
| 一、人口激增 |
| 二、职业构成 |
| 三、管理机构的设置和运行 |
| 四、日常生活 |
| 五、学校的设立 |
| 第二节 日本人学校的教师与学生 |
| 一、教师来源 |
| 二、学生构成 |
| 第三节 “皇国少年”的养成 |
| 一、课程设置 |
| 二、勤劳报国与少年参军 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（3）新时代高中班级文化建设的实践研究（论文提纲范文）
| 一、打造文明整洁的班级环境 |
| 二、打造规范自律的管理模式 |
| 三、打造富有特色的实践活动 |
| （一）以感恩教育为主题的综合实践活动 |
| 1. 隔空云社团，传递情与善 |
| 2.“三行情书”送老师，一腔感恩系学校 |
| （二）以弘扬中华传统文化为主题的综合实践活动 |
| （三）以培养学生成就感为主题的综合实践活动 |
（4）教材改革百年路：育人为主，公平先行（论文提纲范文）
| 中国古代统编教材之争 |
| 新中国教材编写历程 |
| 由教书育人到教育公平 |
| 世界教材使用情况 |
| 韩国： |
| 美国： |
| 德国： |
| 国家的栋梁民族的希望 |
（5）习近平高等教育重要论述的要义论略（论文提纲范文）
| 一、秉承传统，回归初心 |
| (一)“高等教育事关未来”[1] |
| (二)“高校立身之本在于立德树人”[10] |
| 二、君子不器，共建人类命运共同体 |
| (一)“教育是推动人类文明进步的重要力量”[12] |
| (二)深化高等教育对外开放，使教育领域成为交流的先行者[17] |
| 三、倡导创新，追求卓越 |
| (一)心怀“国之大者”，建设一流大学[21] |
| (二)“构建一流大学体系，提升原始创新能力”[25] |
| 四、追求世界水平，彰显中国特色 |
| (一)“培养社会主义建设者和接班人”[28] |
| (二)“扎根中国大地办大学”[30] |
| 五、思考与启示 |
| (一)道不欲杂：“牢牢掌握党对高校工作的领导权”[34] |
| (二)回归本源：“牢牢抓住全面提高人才培养能力这个核心点”[37] |
| (三)守正创新：“扭转不科学的教育评价导向”[38] |
（6）浅谈高中物理课堂落实立德树人之策略（论文提纲范文）
| 一、教师要做到“学高为师、身正为范” |
| 二、利用物理课程的人文思想培养学生健全的人生价值观 |
| 三、揭示物理美，陶冶情操，融入德育元素 |
| 四、在物理实验中进行德育融合 |
（7）人生百年，立于幼学（论文提纲范文）
| 幼有所育 |
| 幼有优育 |
（8）以“道”立德——立德树人理念下跆拳道文化价值辨析（论文提纲范文）
| 1 立德树人的含义与实现 |
| 1.1 立德树人的含义 |
| 1.2 立何德 树何人 |
| 1.3 学校体育立德树人如何实现 |
| 2 跆拳道中“道”的含义及体现 |
| 2.1 跆拳道中的“道”的含义 |
| 2.2 跆拳道中的“道”在教学中的体现 |
| 3 跆拳道的“道”与“立德树人”的以“道”立德 |
| 3.1 “道”利于道德礼仪的加强和培养 |
| 3.2 “道”有利于立德树人意志品质的培养 |
| 3.3 “道”有利于明确三观的真理，有利于养成优质的生活及行为习惯 |
| 4 结语 |
四、百年树人 教育为本（论文参考文献）
- [1]中国共产党教育事业百年历史经验[J]. 吴德刚. 教育研究, 2021(12)
- [2]山西沦陷区教育研究[D]. 郝东升. 山西大学, 2021
- [3]新时代高中班级文化建设的实践研究[J]. 姜春彦,吴萌萌. 试题与研究, 2021(31)
- [4]教材改革百年路：育人为主，公平先行[J]. 姜玉婷,图虫创意. 留学, 2021(18)
- [5]习近平高等教育重要论述的要义论略[J]. 陈鹏勇. 南方论刊, 2021(09)
- [6]浅谈高中物理课堂落实立德树人之策略[J]. 王德立. 新课程, 2021(31)
- [7]人生百年，立于幼学[J]. 缇娜. 走向世界, 2021(29)
- [8]以“道”立德——立德树人理念下跆拳道文化价值辨析[J]. 马骏,徐涛. 当代体育科技, 2021(20)
- [9]习近平总书记关于立德树人的重要论述研究[D]. 周敏. 南京师范大学, 2021
- [10]新时代中学思想政治课教师专业素养培育研究[D]. 李永向. 华中师范大学, 2021