一、我国中学道德教育改革初探（论文文献综述）
陈德琼[1]（2021）在《民族地区初中《道德与法治》课教学研究 ——以云南省盈江县、麻栗坡县、开远市为例》文中指出十八大以来,党中央高度重视我国大中小学的思想政治教育工作。2019年3月18日,习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上进一步指出,在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思想政治理论课非常必要。思想政治理论课是落实立德树人的关键课程,是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。初级中学是我国学校教育培养社会主义建设者和接班人的重要阶段,该阶段的《道德与法治》课,便是引导和促进初中生形成正确思想、道德品质和树立法治意识,是践行“立德树人”的关键课程。我出生在云南,本科也就读于中缅边境的西南保山少数民族地区,对云南边境少数民族地区的思政教育状况与问题有较多的了解。同时,在硕士研究生毕业之后也打算回少数民族地区从事初中思政教育工作。因此,硕士论文也将云南民族地区具有“特殊性”的初中《道德与法治》课教学作为研究选题。论文研究由五章组成:第一章的绪论,通过文献综述、研究思路、研究方法和4所少数民族初级中学研究样本的论说,确立论文选题的研究依据、价值、方法及框架。第二、三章通过梳理民族地区初中《道德与法治》课教学现状、问题及其教学效果欠佳的原因,认为民族地区初中《道德与法治》课的教学,在坚持国家统编教材要求的基础上,普遍存在教学内容缺乏民族特色、教师教学创新缺失、教学方法呆板、学生基本缺乏参与性和教学效果普遍不佳等问题,并从教育主管部门、学校、教师、家庭和社会五个方面,分析了民族地区初中《道德与法治》课教学效果不佳的主要原因。进而再借助第四、五两章,就如何优化与提升民族地区初中《道德与法治》课教学水平提出两点建议:（一）建构民族地区初中《道德与法治》课教学新合力。教育主管部门要提高课程的重视度和变革现行的考试制度,加大专项教育资金的投入,严格落实教师的“减负”工作;学校需要完善课程评价体系、课时分配和实践教学平台;社会层面要加快地区经济发展,纠正社会的不良之风,加强网络文化建设;家长需要增强课程重视意识,积极配合学校,形成教育主管部门、学校、社会、家庭、教师共筑的教育合力。（二）合力的关键在于发挥教师的主观能动性。主张从准确定位与履行老师职业职责、转变教学理念和提高专业素养、深入发掘与丰富课程教学内容、改进与完善课程教学方法四方面,将《道德与法治》课教学效果的提升置于课程教学的关键环节。
江婷[2]（2021）在《吴汝纶德育思想研究》文中认为习近平指出:“人无德不立,育人的根本在于立德”。习近平强调立德树人是中国特色社会主义教育事业的根本任务。学校办学要始终牢记为党育人的初心,坚定为国育才的立场,以树人为核心、以立德为根本。德育是教育的灵魂,吴汝纶德育思想在其教育思想中始终占有核心地位,是其中最为重要的部分。从1840年鸦片战争开始,帝国主义炮舰打开了中国的大门,从此中国进入了备受欺凌、任人宰割的时期。近代中国,无数有识之士走上救亡与启蒙、变革与革命的道路。处于清末时期的吴汝纶,让教育成为武器,通过学术的力量实现改变国家命运的目的,这一迫切心情,凸显出一代知识分子的使命与担当。通过教育改革来改变国家的现状,改变国民素质,以求达到兴国强国的目的。吴汝纶的一生都与教育息息相关,是晚清教育界举足轻重的人物,被誉为“中国近代教育探路者”、“晚清现代教育的拓荒者”、“制度化教育的开拓者”,是“兼通新旧,融合中西的人物”。吴汝纶的德育思想在不断的教育实践和持续的学习中逐渐丰富和成熟,是中国近代教育思想宝库中的重要组成部分。吴汝纶希望通过改造国民性,达到“普国人而尽教之”“智开然后知德教”的目的以及培养出以“爱国心为主者”的现代人才,这是他投身教育事业的基本出发点和终极目标。他所提出的“合东西学问精粹陶冶而成”、“智开然后知德教”、“须以养成爱国心为主者”、“无体育则弱”等思想主张,具有前瞻性、科学性和指导性。自20世纪90年代以后,国内学界开始重视研究吴汝纶的教育思想,也产出了一些有影响的研究成果,但是系统梳理、专题研究其德育思想的着作、论文较为欠缺,研究的深度和广度亟待加强。鉴于以上情况,尝试选取吴汝纶德育思想这一视角,系统梳理、深入研究吴汝纶德育思想的形成渊源、实践养成、主要内容和当代价值等,具有较高的研究价值。本文以马克思主义理论为指导,对吴汝纶德育思想的内涵和价值进行了全面、系统的论述。首先,详细介绍了吴汝纶先生的生平及其德育思想的形成,深入分析了吴汝纶德育思想形成的时代背景、个人背景、理论渊源以及发展历程,认为其德育思想的形成既受救亡图存的社会大背景影响,也是吴汝纶主动继承和发展传统德育思想、主动学习和借鉴西方德育现代理论的产物,吴汝纶德育思想的形成过程主要分为萌发、形成、发展和成熟四阶段。其次,阐述了吴汝纶德育思想的主要内容,其主要内容包括其德育目标、德育内容、德育原则及德育方法。归纳来看,吴汝纶的德育思想主要有“男儿当志在四方”、“德行第一”与“学为立身”相结合的德育目的,以“开民之愚而使之智”、“智开然后知德教”的大德育观,“普国人而尽教之”、“勉成国器”的人才培养目标,包括修身、齐家、治学、为官和社会等方面的德育内容。在此基础上,分别从传统德育向现代德育过渡的开创性探索、培养现代人才的有益尝试等视角高度评价吴汝纶德育思想的重要历史贡献,完整呈现吴汝纶德育思想的理论体系,充分体现了传统与现代的统一、成才与成人的兼顾以及认识与实践的结合。最后,在全面论述吴汝纶德育思想的历史定位和局限性的基础上,阐述了吴汝纶德育思想的当代价值,分析了吴汝纶德育思想在目标上、内容上、实践途径上的借鉴价值,并分析吴汝纶德育思想的现代转化的可能性和必要性,对其转化路径进行探索。
闫佳伟[3]（2021）在《中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案》文中指出2014年3月,教育部印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,立德树人的重要价值意义在该意见中得到了明确规定,并将其设为中国特色社会主义教育事业发展的核心,也是实现学生自身全面发展的重要要求。21世纪以来,课程改革不断推动着教育体系的深化,使我国的教育既满足时代性又具有规律性。作为教育根本任务,立德树人有力推动着育人方式的不断变革,使我国在提高育人水平的同时也能提升国民素质,对人力资源强国的建设、教育发展的前瞻性与人才培养时代性具有重大价值。习近平总书记在全国教育大会上提出,要把立德树人融入教育各环节,贯穿教育各领域。中学阶段处于学生成长的关键期,在学校中落实立德树人根本任务有着非常重要的现实价值与长远意义。因此中学的教育需要将立德树人作为教育的旗帜,在政治方向和价值观念上严格遵循党的教育大政方针,秉持学校的立校文化与育人目标,为社会培养出更多优秀的学生。本研究充分认识到当前中学阶段立德树人落实机制的重要性,从理论与实践两方面进行了研究与探索。首先,本研究从正本清源的角度,对立德树人进行历史溯源与理论研究,基于传统文化及近现代国民教育体系中立德树人的发展研究,结合新中国成立以来党的教育方针与育人导向的分析,深入探讨了新时代背景下立德树人的历史使命、时代责任、具体内涵与价值意义。其次,基于现实审视的角度,对本研究中的个案F中学立德树人实践进行研究,并将实践工作与《中小学德育工作指南》进行对标分析,从课程、文化、活动、实践、管理、协同六个维度,将该校德育工作进行归类梳理。从立德树人的顶层设计、实践落地、管理效能三个角度对个案进行研究,总结该校在立德树人落实机制方面的有益经验与成功做法。通过问卷调查与访谈研究,聚焦于立德树人落实机制中的目标、内容和协同机制三方面,反思出当前该校主要面临的德育目标体系建构不清、大中小幼德育体系衔接不畅、德育课程体系建构不全、德育综合实践创新力度不大、学校家庭社会协同育人程度不高等亟需进一步提升的问题。在反思的基础上,从《指南》指要求的六个维度出发重构该校立德树人落实机制的实施路径。最后,本研究继续聚焦于立德树人落实机制诸多要素中核心的三方面内容,即指向立德树人根本任务的目标机制、服务于育人目标的内容机制以及落实“三全育人”的协同机制,给出F中学立德树人落实机制的完善建议。
陈雪[4]（2021）在《英国中学公民教育及对我国中学公民道德教育启示研究》文中研究表明加强公民道德建设,提升全社会成员的道德素质,是新时代一项长期紧迫、复杂艰巨的任务。中国特色社会主义进入新时代以来,世情国情党情发生了巨大的变化,对公民道德建设也提出了更高的要求。2019年《新时代公民道德建设实施纲要》尤为重视我国公民道德建设,突出强调要发挥学校作用,以期使学生公民道德素养有所提高。近年来,我国中学公民道德教育取得了一定成效,但是细究其目标、内容、方法和评价等方面,仍然存在不少问题。而远观英国,历来就非常重视公民教育,即使在很长一段时间内,发展缓慢且效果不佳,但其教训和经验是值得辩证学习的。值得一提的是,中学公民教育成为英国国家课程后,它在目标、内容、方法与评价等方面取得了很大的成效,这显然是我国中学公民道德教育需要借鉴的地方。因此,在新时代的历史背景下,以我国公民道德教育的视角去研究和探求英国中学公民教育的优秀内核,更有助于推动我国中学公民道德教育的发展。本文主体内容包括以下五个部分:第一部分:简明阐述了本文的研究缘起与意义,国内外对此的研究现状,确定所采用的研究思路和方法,说明创新与不足之处,以期从宏观上把握此问题。第二部分:主要对英国中学公民教育进行基本概述,分析英国中学公民教育发展的历史背景,简明扼要地介绍其演变进程,并在此基础上,总结归纳出英国中学公民教育的发展特征,界定与其相关的基本概念。第三部分:重点探索英国中学公民教育的体系框架,从目标、内容、途径、评价等方面,对英国中学公民教育进行全面、具体、深度的挖掘,综合全面、有所侧重。第四部分:深入揭露英国中学公民教育存在的主要问题,从中分析问题背后的重要原因,包括执政党、自由主义、教育分权、多元文化等因素,进而总结英国中学公民教育的发展趋势。第五部分:从我国公民道德教育的站位,来审视英国中学公民道德教育的发展,并基于英国中学公民教育发展道路上取得的成就和遇到的问题,总结历史教训,着力批判借鉴,以期为新时代我国中学公民道德教育的发展寻求新路径。
李晨琪[5]（2020）在《日本中学道德教育及启示》文中认为21世纪各国之间激烈的竞争不是科学技术的竞争而是人才的竞争。战败后的日本走出了一条教育与经济同步发展、相互协调的道路,道德教育的作用不言而喻,为当时的日本注入了一股强大的精神力量,从而培养了爱国、具有奉献精神的日本人。日本与中国是一衣带水的邻邦,有着许多相似之处,日本道德教育有许多值得我们学习的地方,本文以辩证、客观的立场和观点对日本中学道德教育进行全方面阐述,探索日本中学道德教育改革和发展的状况,并结合我国道德教育情况,提出针对性建议,从而增强我国道德教育的实效性,提高我国中学生的道德素养。本文共分为三部分。第一部分介绍日本中学道德教育的产生与发展,从阐释日本中学道德教育内涵入手,明确日本中学道德教育的理论渊源及改革历程。第二部分为日本中学道德教育概况,主要从日本中学道德教育的目标、日本中学道德教育的内容和方式三部分进行阐述。日本中学道德教育的目标是培养具有创造精神和生动个性的人,培养具有尊重意识和敬畏观念的人。日本中学道德教育的内容包括尊重与爱的教育、独立与顽强教育、礼仪与感恩教育、责任与个性教育。方式主要由以道德科目为基础的课上教育、以实践活动为重点的课下教育和以家庭、社会为辅助的合力教育三部分构成。第三部分为日本中学道德教育对我国中学道德教育的启示。启示主要从五方面进行阐述:加强责任与个性的养成教育、注重独立精神与顽强意志的实践训练、丰富合作意识和团队精神教育、完善尊重意识和敬畏生命的教育以及提高家庭、社会道德教育的配合实效。
姚明林[6]（2020）在《中学政治课中的道德信念教育问题研究》文中研究说明中学政治课是中学生道德教育的主渠道,对中学生进行道德信念教育是中学政治课的一项重要任务。在中学政治课中加强学生的道德信念教育是十分必要的,既是中学生健康成长的客观需要,也是中学政治课道德教育的内在要求;更是国家社会发展进步的必然要求。然而,目前我国中学政治课中的道德信念教育的却很薄弱,存在着政治教师忽视道德信念教育、教育方式单一、实践环节薄弱和教学效果不佳等一些不容忽视的问题。这与我国中学生道德素质的培养要求是不相适应的。因此,要提高中学政治课道德教育的成效,探讨中学政治课中的道德信念教育的问题刻不容缓,十分必要。本选题的研究旨在通过研究分析中学政治课中的学生道德信念教育存在的问题和原因,探讨有效开展中学政治课道德信念教育的途径和方法,从而让学生树立起坚定的社会主义道德信念,最终形成良好的道德品质。本选题的研究在对道德信念和道德信念教育概念界定的基础上,阐述了中学政治课加强学生道德信念教育的必要性,继而认真地归纳和分析了我国中学政治课中学生道德信念教育存在的问题和原因,最后从要提高政治课教师的道德信念认知,坚定道德信念;改进中学政治课道德信念教育的方式方法,加强中学政治课道德信念教育的实践环节,中学政治课的道德信念教育要与家庭道德信念教育有机地结合起来以及为中学政治课的道德信念教育营造良好的社会道德环境这几个方面为切实解决我国中学政治课中的道德信念教育问题提出了的对策。
李晓明[7]（2020）在《改革开放以来初中政治课教材改革研究》文中认为初中教育在基础教育中处于承上启下的阶段,是中学生价值观念和思想品德形成的重要阶段。初中政治课是以社会主义核心价值体系为引导,培养中学生正确思想观念和良好道德品质、法制意识形成和发展的一门关键课程。教材作为课程的基本载体,是教师执教和学生学习的主要依据。思想政治教育课程具有时代性和思想性的特点,根据课程标准或者教学大纲的颁布为标志把改革开放以来初中政治课教材（人教版）改革历程划分为四个时期:恢复整顿时期、改进规范时期、科学发展时期和创新提升时期。比较不同时期教材变化的特点,从历史和现实中把握初中政治课教材的现状以及存在的问题,探索改进和完善初中政治课教材的启示,为以后政治课教材编写和完善提供参考,有利于提高教材编写的专业性、科学性和时代性,有利于提升初中政治课的实效性,有利于落实思政课立德树人的根本任务。
郑黄鑫[8]（2020）在《回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究》文中进行了进一步梳理生态德育理论为培养人类良好的生态道德行为、解决当今生态问题而生。在我国,在巨大的生态危机压力之下,在环境教育尚未取得应有成效的背景下,扎根于我国传统文化中生态德育思想、西方生态伦理学、马克思主义生态观的生态德育理论于20世纪90年代正式诞生,四十年来取得了许多重要的研究成果,也存在一些不足之处。当今生态环境下,对我国改革开放以来生态德育理论的发展进行回顾与反思,无论是对我国生态德育理论的发展,还是对生态德育实践的开展和现实生态问题的解决,都具有十分重要的意义。本研究采用文献研究和内容分析等方法,对改革开放以来的生态德育理论进行了回顾和梳理。依据研究发展状况,改革开放以来我国生态德育理论大致可划分为孕育、萌生、探索和蓬勃发展四个阶段。在此过程中,学者们主要从理论、学科和关系三种不同视角,围绕生态德育的概念、意义、理论基础、目标、原则、内容、特点、途径及方法八大主题展开了广泛的研究,取得了丰富的研究成果,呈现出丰富性、多元性和开放性的特点。然而,分析发现相关研究尚存在研究取向的功利性、研究的系统性不足、研究成果的实践导向和效用不够等问题。为了更好地彰显生态德育理论的意义,建议在后续研究中,能借鉴相关经验,完善研究体系;继承优良传统,发扬研究优势;克服现有不足,突破研究困境;加强实效研究,提升研究的可操作性。
吴艳妮[9]（2020）在《关怀伦理视角下中学教育惩戒问题研究》文中认为当前社会中普遍鼓励赏识教育,“多鼓励多表扬”仿佛成了现代教师和家长们的金牌口号。但从教育学的角度来看,与表扬相对的批评,与奖励相对的惩戒,对于每一个人,尤其是成长中的学生同样是必不可少的。通过阅读资料,笔者发现美国着名教育学家内尔.诺丁斯的关怀教育理论对于教育惩戒存在的问题有指导性意义。本研究在借鉴国内外教育惩戒研究的基础之上,对教育惩戒的相关概念加以界定,区分了惩戒与体罚、惩戒教育与赏识教育两对关系,并对关怀理论和教育惩戒进行了深刻而全面的理论概述,明晰了两者的内容及其关系。在此基础上以内尔.诺丁斯的关怀道德教育理论为研究视角,对当前中学惩戒教育的实际情况加以探讨,采用问卷法和访谈法进行调查。调查发现当前中学教师对于教育惩戒概念界定模糊,使用惩戒权随意;中学生缺乏教师关注,接受惩戒效果不佳;家长缺乏正确赏罚意识,家庭教育过于溺爱;社会和学校缺乏规范惩戒的制度等现实问题。并从教师、学校、学生、家庭方面全面剖析了出现上述问题的原因,其中尤以教师的原因最为突出,主要表现在教师的心理健康方面、教师惩戒缺乏科学判断依据以及对有关惩戒专业知识的欠缺。在此基础上,结合关怀理论的有关内容,从提高教师专业素养、转变评价方式。构建关怀型师生关系、创设关怀教育环境、提升家庭教育理念、加速规范惩戒过程五个方面提出相应对策。希望通过师生、学校和家庭的共同努力,中学教育惩戒问题能够得到一定的重视并发生相应的变化。
杨阳[10]（2020）在《雷锋精神融入中学道德与法治教育探究 ——以抚顺市XX中学为例》文中研究表明雷锋精神一直是象征着中华民族的崇高精神文明旗帜,半个多世纪以来一直影响着众多中国人民,并已发展成为世代相传的精神动力和重要的精神意识形态。在新的时期,雷锋精神仍然具有着强大的生命力和永恒的精神价值。多少年来,雷锋精神不断地被继承和扩大弘扬,又不断地被赋予着新时代精神内涵。中学生是我们祖国的未来,也同时是我们祖国的最终继任者,应该以弘扬雷锋精神为他们学习的强大动力。他们的政治思想和职业道德素质与中国的特色新型社会主义文化建设事业以及经济增长还有党的发展息息有关。初中道德与法治实践课程建设是道德理论与法治实践教育紧密结合的重要成果体现,对初步培养初高中学生的法治思想品德,世界观,人生观和核心价值观培养具有重要指导意义。作为典型地方重点中学如何高度重视和充分挖掘对本地中学生成长影响较大的优秀文化教育资源,将本地的优秀地方文化教育资源充分融入到中学生的道德与法治课,提高道德教学教育的有效性和指导性对年轻人进行道德教育非常重要。雷锋精神教育是抚顺市的优秀雷锋文化宣传教育资源的典型代表,家喻户晓。因此把弘扬雷锋精神教学融入我省中学道德与法治课,对于不断提高中学德育教学的综合有效性,重视和切实加强我省中学政治道德与法治课教学建设工作具有重要指导意义。本文以抚顺市XX中学为范例,利用教学文献法、问卷调查分析法和教学个案研究等方法深入探讨研究雷锋精神如何融入我国中学思想道德与法治课的一些具体情况,通过问卷调查数据分析,查找其中存在的热点问题,提出研究雷锋精神如何融入我国中学思想道德与德育法治课的具体对策。本文分为四个部分:绪论;雷锋精神的内涵及其当代价值;雷锋精神融入中学道德与法治课的必要性和意义;中学道德与法治课融入雷锋精神教育存在的问题及对策。具体重点论述如何将中学雷锋精神更好地充分融入运用到当前中学道德与法治的课程当中,结合抚顺市xx中学的实际应用和案例,希望本文能为当前中学思想道德与法治课堂教学工作建设提供一些帮助,结合这个时代特点去深入学习运用雷锋精神,赋予中学雷锋精神新一个时代的重要含义,并对当前中学生的思想道德素质教育情况进行深入分析,改善。
二、我国中学道德教育改革初探（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我国中学道德教育改革初探（论文提纲范文）
（1）民族地区初中《道德与法治》课教学研究 ——以云南省盈江县、麻栗坡县、开远市为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 选题背景及意义 |
| 1.1.2 国内研究综述 |
| 1.1.3 国外研究综述 |
| 1.1.4 文献述评与选题 |
| 1.2 研究思路与方法 |
| 1.2.1 研究思路 |
| 1.2.2 研究方法 |
| 1.3 相关概念 |
| 1.3.1 民族地区 |
| 1.3.2 初中《道德与法治》课 |
| 1.3.3 初中《道德与法治》课教学 |
| 1.3.4 初中《道德与法治》课教学效果 |
| 1.3.5 民族地区初中《道德与法治》课教学的特殊性 |
| 1.4 研究创新与不足 |
| 1.4.1 研究的创新 |
| 1.4.2 研究的不足 |
| 第2章 民族地区初中《道德与法治》课教学现状 |
| 2.1 教学理念与教学内容 |
| 2.1.1 课程教学理念 |
| 2.1.2 课程教学内容 |
| 2.2 教师“教”方面的现状 |
| 2.2.1 教学积极性不高 |
| 2.2.2 教学服务于考试 |
| 2.2.3 教学方式方法单一 |
| 2.3 学生“学”方面的现状 |
| 2.3.1 学生的知识掌握不足 |
| 2.3.2 学生课堂参与性不足 |
| 2.3.3 学生学习方式僵化 |
| 2.3.4 学生理想信念缺失 |
| 2.3.5 学生道德行为失范 |
| 第3章 民族地区初中《道德与法治》课教学效果不佳的原因 |
| 3.1 教育主管部门和学校的原因 |
| 3.1.1 课程的重视度不到位 |
| 3.1.2 教学条件缺乏保障 |
| 3.1.3 教学评价体系不健全 |
| 3.2 教师方面的原因 |
| 3.2.1 角色定位模糊和职业倦怠 |
| 3.2.2 教学内容缺特色 |
| 3.2.3 教师专业能力不足 |
| 3.3 社会环境的原因 |
| 3.3.1 民族地区经济落后 |
| 3.3.2 民族地区的不良风气 |
| 3.3.3 网络信息技术负面影响 |
| 3.4 家庭方面的原因 |
| 3.4.1 不重视孩子的教育 |
| 3.4.2 父母不良行为影响 |
| 第4章 建构民族地区初中《道德与法治》课教学的新合力 |
| 4.1 教育主管部门要优化课程管理制度 |
| 4.1.1 提高课程重视度 |
| 4.1.2 变革现行的考试制度 |
| 4.1.3 严格落实教师“减负”工作 |
| 4.1.4 加大专项资金投入 |
| 4.2 学校要完善课程教学管理工作 |
| 4.2.1 完善课程评价体系 |
| 4.2.2 拓展实践教学平台 |
| 4.2.3 完善课程课时分配 |
| 4.3 社会要营造良好的教育环境 |
| 4.3.1 加快地区经济发展 |
| 4.3.2 纠正社会不良之风 |
| 4.3.3 加强网络文化建设 |
| 4.4 家庭要重视孩子的教育问题 |
| 4.4.1 增强教育意识 |
| 4.4.2 家长要以身作则 |
| 4.4.3 积极配合学校 |
| 第5章 新合力的关键在于发挥教师的主观能动性 |
| 5.1 准确定位职业角色和履行职责 |
| 5.1.1 准确定位职业角色 |
| 5.1.2 积极履行职业职责 |
| 5.2 转变教学理念和提高综合素养 |
| 5.2.1 转变应试教学理念 |
| 5.2.2 提高综合素养 |
| 5.3 发掘和丰富课程教学内容 |
| 5.3.1 深入分析教材内容 |
| 5.3.2 充分挖掘地区特色教学资源 |
| 5.3.3 增加民族思政教育内容 |
| 5.4 改进与完善课程教学方法 |
| 5.4.1 课堂教学方法多样化 |
| 5.4.2 丰富课外实践教学形式 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录I 民族地区初中《道德与法治》课程教学研究(调查问卷) |
| 附录Ⅱ 民族地区初中《道德与法治》课教育研究(教师访谈提纲) |
| 致谢 |
（2）吴汝纶德育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究依据 |
| 1.1.3 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究状况 |
| 1.2.2 国内研究状况 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 研究内容、方法与技术路线 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 技术路线 |
| 1.4 创新点 |
| 2 概念界定和相关理论 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.1.1 德育与思想政治教育 |
| 2.1.2 德育思想与教育思想 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家的德育理论 |
| 2.2.2 马克思主义中国化的德育理论 |
| 3 吴汝纶德育思想形成的背景 |
| 3.1 吴汝纶生平简介 |
| 3.1.1 年少好学 早着文名 |
| 3.1.2 登入仕途 学贯中西 |
| 3.1.3 致力教育着述办学 |
| 3.2 吴汝纶德育思想形成的时代背景 |
| 3.2.1 晚清的历史环境 |
| 3.2.2 晚清的政治及教育环境 |
| 3.3 吴汝纶德育思想形成的个人背景 |
| 3.3.1 家庭条件—教育世家下的“古文大家” |
| 3.3.2 为官环境—幕府中的“关键人物” |
| 3.3.3 交友情况—与严复关系密切 |
| 3.4 桐城派与吴汝纶德育思想 |
| 3.4.1 桐城派概况 |
| 3.4.2 桐城派对吴汝纶德育思想的影响 |
| 3.5 本章小结 |
| 4 吴汝纶德育思想形成的理论渊源和发展历程 |
| 4.1 理论渊源 |
| 4.1.1 传统道德思想的渐化 |
| 4.1.2 吴氏家族家风的滋养 |
| 4.1.3 独特桐城文化的濡染 |
| 4.1.4 西方近代思想的启迪 |
| 4.2 发展历程 |
| 4.2.1 客居幕府时期吴汝纶德育思想的萌发 |
| 4.2.2 改革书院时期吴汝纶德育思想的形成 |
| 4.2.3 考察日本时期吴汝纶德育思想的发展 |
| 4.2.4 创办学堂时期吴汝纶德育思想的成熟 |
| 4.3 吴汝纶对近代德育思想的继承与发展 |
| 4.3.1 中国近代德育思想的演变历程 |
| 4.3.2 一个开明的旧人物:吴汝纶的双重身份 |
| 4.3.3 吴汝纶对近代德育思想理论的主要思考与实践 |
| 4.3.4 吴汝纶对传统德育向现代德育过渡的开创性探索 |
| 4.4 本章小结 |
| 5 吴汝纶德育思想的实践养成 |
| 5.1 聘请名师,振兴地方教育 |
| 5.1.1 裁并义学整顿书院 |
| 5.1.2 振兴书院筹措经费 |
| 5.1.3 聘请名师开启风气 |
| 5.2 主讲莲池书院,创办东西文学堂 |
| 5.2.1 率先开办东、西文学堂 |
| 5.2.2 自筹经费购买新书 |
| 5.2.3 广交中西名士培养文化氛围 |
| 5.2.4 莲池俊秀影响后世 |
| 5.3 赴日考察学务,着《东游丛录》 |
| 5.3.1 实地观摩日本各级各类学校 |
| 5.3.2 赴日听教育专题讲座与介绍 |
| 5.3.3 接触日本政治界、教育界官员和学者 |
| 5.3.4 《东游丛录》中所涉及的教育问题 |
| 5.3.5 吴汝纶赴日考察的作用 |
| 5.4 心系桑梓教育,创办桐城学堂 |
| 5.4.1 创办动因及经过:“欲救此厄,必在培才” |
| 5.4.2 办学指导思想:“只今学术当全变,安得东西并一堂” |
| 5.4.3 课程设置方式:“合东西学问精粹陶冶而成” |
| 5.4.4 师资选聘原则:“西师难请,东师易聘” |
| 5.4.5 学堂管理体系:“各有职司,无相侵越” |
| 5.5 本章小结 |
| 6 吴汝纶德育思想的主要内容 |
| 6.1 德育目标:勉成国器 |
| 6.2 德育内容 |
| 6.2.1 修身 |
| 6.2.2 齐家 |
| 6.2.3 治学 |
| 6.2.4 为官 |
| 6.2.5 社会 |
| 6.3 德育原则 |
| 6.3.1 循序渐进:“读书不必过急” |
| 6.3.2 因材施教:“学当择性之所近” |
| 6.3.3 言行一致:“自行其言” |
| 6.4 德育方法 |
| 6.4.1 传统与现代统一的方法:兼通新旧 融合中西 |
| 6.4.2 成人与成才兼顾的方法:德行为重 而艺次之 |
| 6.4.3 认识与实践结合的方法:躬亲实践 考察学制 |
| 6.5 本章小结 |
| 7 吴汝纶德育思想的当代价值 |
| 7.1 吴汝纶德育思想的历史定位和局限性 |
| 7.1.1 吴汝纶德育思想的历史定位 |
| 7.1.2 吴汝纶德育思想的局限性 |
| 7.2 吴汝纶德育思想目标上的借鉴价值 |
| 7.2.1 改造国民性,促进个人之全面发展 |
| 7.2.2 挣脱传统枷锁,实现个人之人生价值 |
| 7.2.3 改革教育,实现国家之兴盛富强 |
| 7.3 吴汝纶德育思想内容上的借鉴价值 |
| 7.3.1 强化文化认同,弘扬优秀传统文化 |
| 7.3.2 注重培养爱国心,树立爱国精神 |
| 7.3.3 引导生活态度,审视人生意义 |
| 7.4 吴汝纶德育思想实践途径上的借鉴价值 |
| 7.4.1 通过改革莲池书院,兼容中西文化 |
| 7.4.2 通过赴日考察学习,促进教育近代化 |
| 7.4.3 通过创办新式学堂,改革传统教育模式 |
| 7.5 吴汝纶德育思想的现代转化 |
| 7.5.1 吴汝纶德育思想现代转化的必要性和可能性 |
| 7.5.2 吴汝纶德育思想现代转化的理论支撑 |
| 7.5.3 吴汝纶德育思想现代转化的路径分析 |
| 7.6 本章小结 |
| 8 结论及展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 一、专着 |
| 二、期刊 |
| 三、学位论文 |
| 四、外文着作、译着、论文及期刊 |
| 附录一：吴汝纶年谱 |
| 附录二：吴氏家训(摘录) |
| 附录三：论及吴汝纶及其着述的着作 |
| 附录四：吴汝纶诠释、点勘、评注的经书、史书、诗集等 |
| 附录五：学堂章程 |
| 附录六：攻读博士学位期间发表的论文、参与项目及获奖情况 |
（3）中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)以“立德树人”回应青少年成长时代挑战 |
| (二)用“落实机制”破解立德树人关键问题 |
| 二、文献综述 |
| (一)关于立德树人 |
| (二)关于立德树人落实机制 |
| (三)关于中学德育工作 |
| (四)关于中学德育工作的国际比较 |
| 三、研究问题 |
| 四、核心概念界定 |
| (一)立德树人 |
| (二)落实机制 |
| 五、研究设计 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 六、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 第一章 正本清源:关于立德树人的历史溯源与发展探寻 |
| 一、关于立德树人的历史溯源 |
| 二、党的教育方针与立德树人的发展探寻 |
| (一)党的历史实践赋予立德树人的使命与责任 |
| (二)关于新时代立德树人重要论述的研究 |
| 第二章 现实审视:F中学立德树人工作落实的实践梳理 |
| 一、个案F中学的基本情况 |
| (一)F中学办学发展历程与区域影响 |
| (二)F中学建校以来课程与教学改革历史梳理 |
| 二、F中学立德树人工作实践研究样例 |
| (一)以“1247”工作模式为载体的共青团、少先队工作 |
| (二)以贯通式架构为依托的思政一体化课程实施 |
| (三)以在体验中提升为追求的社会综合实践活动 |
| (四)以素质教育为导向的综合素质评价工作 |
| (五)以共同促进学生成长为目标的家校合作工作 |
| 三、依据《指南》分类梳理F中学工作实践 |
| (一)基于课程育人维度 |
| (二)基于文化育人维度 |
| (三)基于活动育人维度 |
| (四)基于实践育人维度 |
| (五)基于管理育人维度 |
| (六)基于协同育人维度 |
| 第三章 积极支撑:F中学立德树人落实机制的有益经验 |
| 一、基于顶层设计聚焦立德树人根本任务 |
| (一)关注国家教育政策的解读 |
| (二)坚持学校改革规划的设计 |
| (三)统筹学校改革资源的协调 |
| 二、以管理效能服务立德树人工作实施 |
| (一)强化制度建设 |
| (二)强化师资培育 |
| 三、以实践落地保障立德树人工作效果 |
| (一)以五育并举为导向的全学科融合 |
| (二)家校社会的全过程协同 |
| (三)服务于学生发展的全方位评价 |
| 第四章 内视反听:F中学立德树人落实机制的问题反思 |
| 一、F中学立德树人落实机制实证分析 |
| (一)教师层面的问卷调查与分析 |
| (二)学生层面的问卷调查与分析 |
| (三)面向师生家长及居民的访谈与分析 |
| (四)基于实证研究的问题小结 |
| 二、立德树人工作落实的目标机制问题 |
| (一)立德树人系统化实施有待加强 |
| (二)应重视立德树人诸多要素的良性互动 |
| (三)需强化全面响应育人方式变革意识 |
| 三、立德树人工作落实的内容机制问题 |
| (一)顶层设计与底层实施的双线融合契合度不够 |
| (二)“五育并举”培养体系中德育路径创新还需拓宽 |
| (三)需深化核心价值观教育与课程、活动的深度融合 |
| (四)应更注重劳动教育课程体系建设的宽视野 |
| (五)需强化破“五唯”背景下的科学评价指标体系建设 |
| 四、立德树人工作落实的协同机制问题 |
| (一)需加速提升现代学校治理体系建设 |
| (二)德育一体化纵向衔接与横向融合还需提升 |
| (三)需建立教师专业发展与师德师风建设长效机制 |
| (四)家校社三方协同育人发展不均衡 |
| 第五章 完善之路:F中学立德树人落实机制的重新建构 |
| 一、落实立德树人根本任务的理论指导与内在逻辑 |
| (一)将社会主义核心价值观融入国民教育体系 |
| (二)培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人 |
| 二、基于《指南》六个维度重构F中学立德树人实施路径 |
| (一)课程育人:中小学一体化课程体系 |
| (二)文化育人:学校德育文化传承与创新 |
| (三)活动育人:主体性德育活动体系 |
| (四)实践育人:依托团·队学生工作体系开展综合实践 |
| (五)管理育人:综合素质评价体系 |
| (六)协同育人:多要素协同育人体系 |
| 三、F中学立德树人落实机制的重构建议 |
| (一)指向立德树人根本任务的目标机制 |
| (二)服务于育人目标的内容机制 |
| (三)落实“三全育人”的协同机制 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、F中学学科德育渗透工作 |
| 二、F中学家校委员会工作制度 |
| 三、F中学教育综合改革自评报告 |
| 四、F中学立德树人落实机制调查问卷报告 |
| 五、F中学立德树人落实机制访谈提纲 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（4）英国中学公民教育及对我国中学公民道德教育启示研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究缘起与意义 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新与不足之处 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 英国中学公民教育的基本理论 |
| 2.1 英国中学公民教育基本概念的界定 |
| 2.1.1 厘清公民教育与公民道德教育的内涵 |
| 2.1.2 探析英国中学公民教育的本质特征 |
| 2.2 英国中学公民教育发展的历史背景 |
| 2.2.1 英国中学公民教育发展的思想文化渊源 |
| 2.2.2 英国中学公民教育发展的政治经济基础 |
| 2.2.3 英国中学公民教育发展的社会实践条件 |
| 2.2.4 英国中学公民教育发展的公民理论来源 |
| 2.3 英国中学公民教育的演变追溯 |
| 2.3.1 以宗教教育为依托的萌芽发展阶段 |
| 2.3.2 以个人组织为主体的初步探索阶段 |
| 2.3.3 以政府主导为中心的改革调整阶段 |
| 2.4 英国中学公民教育的发展特征 |
| 2.4.1 演变历程的渐进性 |
| 2.4.2 实施过程的矛盾性 |
| 2.4.3 内容形式的宗教性 |
| 2.4.4 管理方式的整合性 |
| 2.4.5 领导主体的强制性 |
| 第3章 英国中学公民教育的体系框架 |
| 3.1 英国中学公民教育的目标 |
| 3.1.1 重视国家认同教育以增进学生多样性认同 |
| 3.1.2 追求价值观教育以培养学生的负责任行为 |
| 3.1.3 注重公民知识传授以提高学生的公民意识 |
| 3.1.4 关注公民技能训练以增强学生的参与能力 |
| 3.2 英国中学公民教育的内容 |
| 3.2.1 国家认同的教育 |
| 3.2.2 价值观的教育 |
| 3.2.3 公民知识的传授 |
| 3.2.4 公民技能的训练 |
| 3.3 英国中学公民教育的途径 |
| 3.3.1 实践活动是开展中学公民教育的基本方式 |
| 3.3.2 政府政策是实施中学公民教育的有益补充 |
| 3.3.3 公民课程是进行中学公民教育的主要途径 |
| 3.3.4 学科渗透是深化中学公民教育的重要手段 |
| 3.4 英国中学公民教育的评价 |
| 3.4.1 实施具体化的评价指标体系 |
| 3.4.2 遵循全面和客观的评价原则 |
| 3.4.3 采取综合多元化的评价方式 |
| 3.4.4 挖掘和利用多样性评价资源 |
| 第4章 英国中学公民教育的问题成因与发展趋势 |
| 4.1 英国中学公民教育的主要问题 |
| 4.1.1 中学公民教育国家课程改革进程缓慢 |
| 4.1.2 中学公民教育政治素养教育难以开展 |
| 4.1.3 中学公民教育教师教学实践难度增加 |
| 4.1.4 中学公民教育共同价值认同难以实现 |
| 4.2 英国中学公民教育的影响因素 |
| 4.2.1 执政党影响英国中学公民教育政策变化 |
| 4.2.2 自由主义思想对英国中学公民教育制约 |
| 4.2.3 教育分权影响英国中学公民教育的发展 |
| 4.2.4 多元文化并存对英国中学公民教育冲击 |
| 4.3 英国中学公民教育的发展趋势 |
| 4.3.1 注重中学积极公民的培育与实践 |
| 4.3.2 强调多样性教育在教学中的渗透 |
| 4.3.3 重视核心英国价值观的认同教育 |
| 4.3.4 增加课程中欧洲维度内容的比重 |
| 第5章 中国中学公民道德教育对英国中学公民教育审视借鉴 |
| 5.1 英国中学公民教育的历史教训 |
| 5.1.1 教育的双轨制导致中学公民教育难以实现平等 |
| 5.1.2 灌输式的政治教育使学生对公民教育态度冷漠 |
| 5.1.3 政策与实践的不协调削弱公民教育的实施效果 |
| 5.1.4 教师缺乏专业化影响中学公民教育的有效开展 |
| 5.2 中国中学公民道德教育对英国中学公民教育的经验借鉴 |
| 5.2.1 必须与本国的政治传统相互适应 |
| 5.2.2 坚持灌输与渗透方法的有机结合 |
| 5.2.3 加强多元育人主体间的协同发展 |
| 5.2.4 协调教师主导与学生主体的关系 |
| 5.2.5 继承并弘扬优秀的民族传统美德 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（5）日本中学道德教育及启示（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、课题研究的背景、目的和意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究方法与创新点 |
| 第一章 日本中学道德教育的产生与发展 |
| 第一节 日本中学道德教育的内涵与背景 |
| 一、日本中学道德教育的涵义 |
| 二、日本中学道德教育的特点 |
| 第二节 日本中学道德教育的理论渊源 |
| 一、中国儒释文化 |
| 二、本土神道文化 |
| 三、武士道精神 |
| 第三节 日本中学道德教育的改革历程 |
| 一、明治维新时期的第一次道德教育改革 |
| 二、二战后的第二次道德教育改革 |
| 三、面向21世纪的第三次道德教育改革 |
| 本章小结 |
| 第二章 日本中学道德教育概况 |
| 第一节 日本中学道德教育的目标 |
| 一、培养具有完美人格和生动个性的人 |
| 二、培养具有尊重意识和敬畏观念的人 |
| 第二节 日本中学道德教育的内容 |
| 一、尊重与协作教育 |
| 二、独立与顽强教育 |
| 三、礼仪与感恩教育 |
| 四、责任与个性教育 |
| 第三节 日本中学道德教育的方式 |
| 一、以道德科目为基础的课上教育 |
| 二、以实践活动为重点的课下教育 |
| 三、以家庭、社会为辅助的合力教育 |
| 本章小结 |
| 第三章 日本中学道德教育对我国中学道德教育的启示 |
| 第一节 加强责任与个性的养成教育 |
| 一、规范学生各种道德行为习惯 |
| 二、开展关注家庭、学校、社会的课内外活动 |
| 三、举办认识自我、发现热爱的课内外活动 |
| 第二节 注重独立精神与顽强意志的实践训练 |
| 一、加大课下劳动锻炼的强度 |
| 二、增加独立生存能力的二课堂活动 |
| 第三节 丰富合作意识和团队精神教育 |
| 一、深刻认识个人与团队的关系 |
| 二、增加情境模拟式的合作训练 |
| 第四节 完善尊重意识和敬畏生命的教育 |
| 一、切实落实尊重与关爱的课标要求 |
| 二、倡导关注自然敬畏非人生命的理念 |
| 第五节 提高家庭、社会道德教育的配合实效 |
| 一、定期召开教育指导性质的家长会 |
| 二、大力开展以社区为主的社会教育 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（6）中学政治课中的道德信念教育问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和依据 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究思路和方法 |
| 1.5 创新之处 |
| 第2章 中学政治课加强中学生道德信念教育的必要性 |
| 2.1 道德信念和道德信念教育的内涵 |
| 2.2 加强中学生道德信念教育的必要性 |
| 第3章 目前我国中学政治课中道德信念教育的现状 |
| 3.1 中学生道德信念教育状况的调查 |
| 3.1.1 调查的基本情况 |
| 3.1.2 调查问卷分析 |
| 3.2 中学政治课中的道德信念教育取得的成就 |
| 3.3 中学政治课中的道德信念教育存在的问题 |
| 第4章 中学政治课中道德信念教育存在问题的成因 |
| 4.1 中学政治教师对道德信念教育的认识存在偏差 |
| 4.2 中学政治教师道德信念教育水平不高 |
| 4.3 没有发挥家庭道德信念教育的基础作用 |
| 4.4 缺乏良好的道德信念教育的社会道德环境 |
| 第5章 中学政治课中加强中学生道德信念教育的对策 |
| 5.1 政治教师要提高认识,坚定道德信念 |
| 5.2 改进中学政治课道德信念教育的方式 |
| 5.2.1 课堂正反面情境结合运用 |
| 5.2.2 道德知识讲授与道德生活体验相结合 |
| 5.3 加强中学政治课道德信念教育的实践环节 |
| 5.4 要与家庭道德信念教育有机地结合 |
| 5.5 为道德信念教育营造良好的道德氛围 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 中学生道德信念教育现状调查问卷 |
| 致谢 |
（7）改革开放以来初中政治课教材改革研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景和意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外研究动态 |
| (一)国内研究动态 |
| (二)国外研究动态 |
| 三、研究思路、方法与创新点 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新点 |
| 第一章 改革开放以来初中政治课教材改革背景和历程 |
| 第一节 初中政治课教材改革的背景 |
| 第二节 初中政治课教材改革历程 |
| 第二章 改革开放以来初中政治课教材变化 |
| 第一节 教材编写理念的变化 |
| 第二节 教材编写依据的变化 |
| 第三节 教材内容的变化 |
| 第四节 教材呈现方式的变化 |
| 第五节 教材文体语言的变化 |
| 第三章 改革开放以来初中政治课教材改革过程中的问题 |
| 第一节 初中政治课程设置存在的问题 |
| 第二节 初中政治课教材建设存在的问题 |
| 第三节 教师使用教材过程中存在的问题 |
| 第四章 改革开放以来初中政治课教材变化带来的启示 |
| 第一节 对初中政治课程设置的启示 |
| 第二节 对初中政治课教材建设的启示 |
| 第三节 对教师教学的启示 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
| 致谢 |
（8）回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)现实动因:生态问题依旧严峻 |
| (二)政策支持:我国政府对生态环境保护的重视 |
| (三)完善需求:现有生态德育理论存在不足 |
| (四)时代氤氲:特殊时间节点进行理论回顾成为潮流之势 |
| 二、概念界定 |
| (一)生态 |
| (二)德育 |
| (三)生态德育 |
| (四)生态德育理论 |
| 三、文献综述 |
| (一)关于如何进行文献综述的研究 |
| (二)关于德育理论发展的研究 |
| (三)关于生态德育理论的研究 |
| 四、研究方法和研究意义 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究意义 |
| 第一章 日新月盛:生态德育理论的发展历程 |
| 第一节 20世纪70年代-1990年:生态德育理论的孕育阶段 |
| 一、作为生态德育理论产生基础的环境教育的政策背景 |
| 二、作为生态德育理论产生基础的环境教育的理论背景 |
| 第二节 1990-2002年:生态德育理论的萌生阶段 |
| 一、环境教育的成长——走向可持续发展的教育催生了生态德育理论 |
| 二、理论界关于环境教育与道德教育关系的思考促使生态德育理论初步形成 |
| 第三节 2003-2005年:生态德育理论的探索阶段 |
| 一、国家政策支持促进了生态德育理论的发展 |
| 二、理论界的热烈讨论激发了生态德育理论的进步 |
| 第四节 2006年至今:生态德育理论的蓬勃阶段 |
| 一、可持续教育再发展——生态文明教育引发了生态德育理论的研究热潮 |
| 二、生态德育大范围进入校园实践促使生态德育理论的实践性转向 |
| 第二章 八大主题:共构生态德育理论的研究内容 |
| 第一节 生态德育概念与意义的探究 |
| 一、生态德育概念的厘清 |
| 二、生态德育意义的揭示 |
| 第二节 生态德育特点的探析 |
| 一、生态德育理论的特点 |
| 二、生态德育实施过程的特点 |
| 第三节 生态德育理论基础的探讨 |
| 一、以儒道佛为代表的中国传统生态德育思想 |
| 二、西方生态伦理学思想 |
| 三、马克思主义生态观 |
| 第四节 生态德育目标及原则的探明 |
| 一、生态德育目标的分析 |
| 二、生态德育原则的探寻 |
| 第五节 生态德育内容的探索 |
| 第六节 生态德育途径及方法的探求 |
| 一、按照不同教育实施主体进行划分 |
| 二、按照不同教育方式进行划分 |
| 第三章 三种视角:共建生态德育理论的研究维度 |
| 第一节 理论维度:生态德育研究的逻辑基础 |
| 一、东方哲学思想孕育了生态德育理论的发展雏形 |
| 二、西方哲学思想奠定了生态德育理论的生存逻辑 |
| 第二节 学科维度:生态德育研究的实践契入点 |
| 一、在语文学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 二、在思想品德学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 三、在地理和生物学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 四、在其他学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 第三节 关系维度:深化生态德育研究的立足点 |
| 一、生态德育与环境教育关系的辨明 |
| 二、生态德育与可持续发展教育关系的辨明 |
| 三、生态德育与生态文明教育关系的辨明 |
| 四、生态德育与德育生态关系的辨明 |
| 五、生态德育与其他教育关系的辨明 |
| 第四章 继往开来:我国生态德育理论研究的困境与超越 |
| 第一节 生态德育理论研究的特点 |
| 一、丰富性 |
| 二、多元性 |
| 三、开放性 |
| 第二节 生态德育理论研究的困境 |
| 一、价值取向的功利性 |
| 二、研究的系统性不足 |
| 三、研究的实践导向和效用不够 |
| 第三节 我国生态德育理论研究困境的超越 |
| 一、借鉴相关经验,完善生态德育理论研究体系 |
| 二、继承优良传统,发扬生态德育理论的研究优势 |
| 三、克服现有不足,突破生态德育理论的研究困境 |
| 四、加强实效性研究,提升生态德育理论的可操作性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、专着类 |
| 二、期刊类 |
| 三、学位论文类 |
| 致谢 |
（9）关怀伦理视角下中学教育惩戒问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 教育惩戒研究成果 |
| 1.2.2 关怀理论研究成果 |
| 1.3 研究方法及思路 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 研究思路 |
| 1.4 研究创新点及局限 |
| 1.4.1 研究创新点 |
| 1.4.2 研究局限性 |
| 第二章 核心概念界定及相关理论分析 |
| 2.1 关怀伦理理论概述 |
| 2.1.1 关怀伦理理论的产生 |
| 2.1.2 关怀教育理论的基本内容 |
| 2.2 关怀伦理视角下教育惩戒应有之义 |
| 2.2.1 教育惩戒的基本内涵 |
| 2.2.2 教育惩戒相关概念辨析 |
| 2.2.3 教育惩戒的分类 |
| 2.2.4 关怀伦理视角下教育惩戒的基本原则 |
| 2.2.5 关怀理论与教育惩戒的关系 |
| 第三章 河北省邢台市桥东区X中学教育惩戒现状调查 |
| 3.1 中学教育惩戒的调查设计与实施 |
| 3.1.1 调查对象 |
| 3.1.2 调查实施过程 |
| 3.2 关怀伦理视角下中学教育惩戒的现状审视 |
| 3.2.1 教育惩戒认知 |
| 3.2.2 教师教育惩戒行为 |
| 3.2.3 学生受到惩戒时的情感体验 |
| 3.2.4 中学教育惩戒效果 |
| 3.2.5 讨论与总结 |
| 第四章 中学教育惩戒问题回归探析 |
| 4.1 当前中学教育惩戒存在问题 |
| 4.1.1 教育惩戒概念认知模糊 |
| 4.1.2 师生关系弱化 |
| 4.1.3 教师使用惩戒权随意 |
| 4.2 中学教育惩戒问题的原因分析 |
| 4.2.1 教师实施惩戒主观性强 |
| 4.2.2 学校缺乏明确的师生行为守则 |
| 4.2.3 学生畏惧与教师对话 |
| 4.2.4 家庭缺乏正确惩戒意识 |
| 第五章 关怀伦理视角下中学教育惩戒问题的转变思考 |
| 5.1 教师明确教育惩戒理念,采用关怀教育评价方式 |
| 5.1.1 强化教育惩戒理念 |
| 5.1.2 从关怀角度建立学生评价方式 |
| 5.2 师生共建关怀型师生关系 |
| 5.2.1 榜样—树立教师关怀榜样 |
| 5.2.2 对话—培养学生“被关怀”心理, |
| 5.2.3 认可—形成教师对失范学生的换位意识 |
| 5.2.4 实践—德育活动中普及教育惩戒理念 |
| 5.3 创设关怀教育氛围 |
| 5.3.1 推进学校关怀教育环境建设 |
| 5.3.2 助力家庭关怀教育文化营造 |
| 5.4 加速教育惩戒立法进程,规范中学教育惩戒制度 |
| 5.4.1 加速教育惩戒规范进程 |
| 5.4.2 师生共同构建班规,明确奖惩机制 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（10）雷锋精神融入中学道德与法治教育探究 ——以抚顺市XX中学为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究的目的和意义 |
| 1.1.1 研究目的 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国内现状 |
| 1.2.2 国外现状 |
| 1.3 研究方法及创新点 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 创新点 |
| 第二章 雷锋精神的内涵及其当代价值 |
| 2.1 雷锋精神的内涵 |
| 2.1.1 全心全意为人民服务的精神 |
| 2.1.2 爱岗敬业的“螺丝钉精神 |
| 2.1.3 助人为乐的“无私奉献”精神 |
| 2.1.4 勤俭节约的“艰苦奋斗”精神 |
| 2.1.5 英勇无畏的“牺牲”精神 |
| 2.2 雷锋精神的当代价值 |
| 2.2.1 雷锋精神为构建核心价值体系提供理论基础,是践行社会主义核心价值观的行动指南 |
| 2.2.2 雷锋精神为推动中国特色社会主义道德建设具有重大价值 |
| 2.2.3 雷锋精神可以助推新时代青少年形成科学的世界观、人生观、价值观 |
| 2.2.4 雷锋精神为全面建成小康社会和实现中华民族的伟大复兴提供精神动力 |
| 第三章 雷锋精神融入中学道德与法治课的必要性和意义 |
| 3.1 雷锋精神融入中学道德与法治课的必要性 |
| 3.1.1 雷锋精神是筑牢新时代青少年思想道德建设的有效途径 |
| 3.1.2 学校是培育雷锋精神的摇篮和传播雷锋精神的种子基地 |
| 3.2 雷锋精神融入中学道德与法治课的意义 |
| 3.2.1 有利于培育和践行社会主义核心价值观 |
| 3.2.2 有利于培养中学生的思想道德素质 |
| 3.2.3 有利于提升中学道德与法治课教学的有效性 |
| 3.2.4 有利于深化中学道德与法治课的教学改革 |
| 第四章 中学道德与法治课融入雷锋精神教育存在的问题及对策 |
| 4.1 抚顺市XX中学道德与法治课融入雷锋精神教育存在的问题 |
| 4.1.1 调查说明 |
| 4.1.2 调查分析 |
| 4.2 抚顺市XX中学道德与法治课融入雷锋精神教育存在的问题的原因 |
| 4.2.1 学校重视程度不够 |
| 4.2.2 教师教育理念欠缺 |
| 4.2.3 实践与理论脱节 |
| 4.2.4 学生思想意识不强 |
| 4.2.5 教学方法和内容落后 |
| 4.3 雷锋精神融入中学道德与法治课教学的对策 |
| 4.3.1 学校重视是雷锋精神融入中学道德与法治课的重要保障 |
| 4.3.2 教师主导是雷锋精神融入中学道德与法治课中取得教学实效的基础 |
| 4.3.3 课外实践活动是深化学习雷锋精神的重要形式 |
| 4.3.4 增强学生意识是雷锋精神融入中学道德与法治课的根本要求 |
| 4.3.5 创新教学方法挖掘教育资源是雷锋精神教育的时代呼唤 |
| 4.3.6 中学道德与法治课中教学中传承雷锋精神应该注意的几点问题 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A 攻读学位期间发表论文 |
| 附录B 调查问卷 关于中学生对“雷锋精神”融入中学道德与法治课堂的调查问卷 |
四、我国中学道德教育改革初探（论文参考文献）
- [1]民族地区初中《道德与法治》课教学研究 ——以云南省盈江县、麻栗坡县、开远市为例[D]. 陈德琼. 江西财经大学, 2021(10)
- [2]吴汝纶德育思想研究[D]. 江婷. 西安科技大学, 2021(01)
- [3]中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案[D]. 闫佳伟. 东北师范大学, 2021(09)
- [4]英国中学公民教育及对我国中学公民道德教育启示研究[D]. 陈雪. 吉林大学, 2021(01)
- [5]日本中学道德教育及启示[D]. 李晨琪. 牡丹江师范学院, 2020(02)
- [6]中学政治课中的道德信念教育问题研究[D]. 姚明林. 湖南理工学院, 2020(02)
- [7]改革开放以来初中政治课教材改革研究[D]. 李晓明. 青岛大学, 2020(02)
- [8]回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究[D]. 郑黄鑫. 湖南师范大学, 2020(01)
- [9]关怀伦理视角下中学教育惩戒问题研究[D]. 吴艳妮. 河北大学, 2020(08)
- [10]雷锋精神融入中学道德与法治教育探究 ——以抚顺市XX中学为例[D]. 杨阳. 延边大学, 2020(05)