邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的继承与发展

邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的继承与发展

一、邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的继承和发展(论文文献综述)

张文杰[1](2021)在《邓小平德育思想及其当代价值研究》文中认为邓小平德育思想作为邓小平理论不可分割的组成部分,是邓小平对我国德育建设经验的深刻总结,主要回答新时期中国特色社会主义现代化建设中“什么是德育、如何开展德育”这一重大课题,为新时期党的德育工作指明了方向。在和平与发展为主题的时代背景下,邓小平从社会宏观和国家战略的角度,对我国德育的基本问题进行科学分析和具体阐述,提出并形成极具系统性、开放性、包容性的大德育思想,其理论渊源、主客观条件、历史流变、主要内容、思想特质、方法论等对中国特色社会主义德育理论与实践具有重大的时代价值。本文通过对邓小平德育思想的发展历程追根溯源,探索其生成条件,从整体上梳理发展的历史脉络,领悟德育思想的精神要义和科学内容,总结德育实践的基本经验,重在研究其对十八大以来中国特色社会主义德育事业的当代价值。本研究从邓小平德育思想中汲取经验和智慧,寻求推动中国特色社会主义的思想动力,不论对于进一步深入研究邓小平理论,抑或对于新时代中国特色社会主义德育建设,都有独特的理论意义和实践价值。本文以邓小平德育思想生成的理论渊源和主客观条件为研究基点,从宏观和微观的角度,以历史与现实相结合的方式,采取理论与实践相结合的方法,梳理其发展的脉络走向,总结邓小平德育思想的基本内容,提炼其基本特质和方法论特色,重新审视邓小平德育思想的当代价值。具体内容主要包括七个部分:第一章,绪论部分,主要研究邓小平德育思想的选题依据、理论价值、现实意义、相关概念的界定和阐释、研究现状、研究方法、研究重难点以及创新之处等。在国内外研究综述上,从邓小平德育思想的立论基础、主要内容、发展历程、基本特征、价值意义、工作方法等方面作出相关研究现状的分析和解读,剖判目前关于邓小平德育思想研究的不足和空白,明确邓小平德育思想可以深入研究的方向。第二章,主要研究邓小平德育思想的理论渊源。本章通过阐述邓小平德育思想与马克思主义经典作家德育思想、中国传统德育思想之间的关系,以及与西方古希腊先哲的德育思想、中世纪德育思想和近代资本主义德育思想的关联,阐明邓小平德育思想是历史与现实的统一。第三章,主要研究邓小平德育思想生成的主客观条件。本章通过反思苏东剧变思想文化根源,应对西方“和平演变”战略和总结新中国成立以来德育经验教训,阐释邓小平德育思想形成的客观条件。同时指出邓小平德育思想形成的主观条件包括坚定的马克思主义信仰、以天下为己任的人民情怀、追求实效的工作作风、勇于突破的创新精神、面向未来的远见卓识,阐明邓小平德育思想是主观与客观的统一。第四章,主要研究邓小平德育思想的历史流变。本章是在对国内关于邓小平德育思想发展阶段梳理的基础上,根据邓小平德育思想发展的全过程和德育的基本规律,重新探析邓小平德育思想的历史流变,包括邓小平德育思想的萌芽、酝酿、发展、成熟四个阶段。第五章,主要研究邓小平德育思想的科学内涵。本章涵盖了邓小平德育思想的基本目标、价值维度、政治保证以及其同社会主义物质文明和精神文明之间的关系,阐释邓小平德育思想是理论与实践的统一。第六章,主要研究邓小平德育思想的基本特质和方法论特色。本章以第三、四、五章为基础,归纳邓小平德育思想的基本特质是继承性与创新性的协调统一、解放思想与实事求是的协调统一、政治性与思想性的协调统一、理论性与应用性的协调统一,进一步剖析并概括出邓小平德育思想中可以借鉴的德育方法,即说服教育与示范教育相结合、物质鼓励与精神鼓励相结合、批评与自我批评相结合、自律与他律相结合。第七章,主要研究邓小平德育思想的当代价值。本章重在研究邓小平德育思想对新时代中国特色社会主义德育事业具有独特的当代价值,涵盖了以解放生产力与发展生产力为根本、倡导物质利益与革命精神相结合、实现人民共同富裕理念的实用价值;打破两种社会制度的意识形态壁垒、汲取人类德育文明的优秀成果、抵御各种腐朽文化思想侵蚀的交往价值;依法治国与以德治国相结合、德育为全面深化改革提供思想保证、德育与社会主义精神文明建设协调统一的实践价值;德育与自由相结合、与人的解放相结合、与人的全面发展相结合以及与劳动相结合的人文价值;德育的爱国主义情怀、集体主义关照、社会主义聚焦的情感价值。

陈芬[2](2021)在《社会主义发展阶段理论演变的研究》文中提出社会主义发展阶段理论是马克思和恩格斯以及其后的马克思主义者在创立科学社会主义理论和进行社会主义革命实践的探索过程中形成的,并随着各国社会主义革命和建设的实际不断展开和丰富的理论成果,是科学社会主义理论的重要组成部分。科学的社会主义发展阶段理论是指导社会主义国家辨明自身所处的社会发展阶段,并以此为基础制定相应的社会主义建设路线、方针、政策的基本理论依据。深刻总结国际共产主义运动的发展历程和国内外社会主义建设兴衰成败的历史经验,系统梳理社会主义发展阶段理论演变的过程,对于深化对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识,丰富和发展唯物史观,与时俱进地推进马克思主义理论建设具有重要的理论意义,对于我们更好地坚持社会主义初级阶段的基本路线,蹄疾步稳地推进中国特色社会主义伟大事业,实现中华民族伟大复兴具有重要的实践价值。马克思和恩格斯运用唯物史观对于社会形态演变规律进行了科学的阐释,在深刻解剖资本主义社会基本矛盾的基础上,立足西欧发达的资本主义现实,对未来共产主义社会进行了天才的论述,把共产主义社会划分为“第一阶段”和“高级阶段”,为后来各国的社会主义革命和建设提供了基本的理论指导。170多年社会主义发展阶段理论的演变过程,充分显示了科学社会主义理论和社会主义建设实践相互促进的历史辩证法。对于当代中国而言,深刻领会这一历史辩证法,就是要在社会主义建设实践中,始终坚持先进生产力的发展要求、始终回应人民对美好生活的向往,始终立足中国的具体国情,准确锚定我们所处的历史方位,科学制定每一阶段的路线方针政策,在与时俱进地推进社会主义理论创新的同时大力推动社会主义建设的实践创新。

田天亮[3](2020)在《改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识》文中研究表明毛泽东指出:“研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了”。社会主要矛盾是在一定社会发展阶段占据支配地位、发挥主导性作用的矛盾,是社会基本矛盾的主要形式和外化表现,是标注社会发展历史方位、揭示国家基本国情、体现生产力发展水平的特定范畴。改革开放以来,正是在准确认识和把握我国社会主要矛盾问题的基础上,党才能团结带领人民实现伟大历史转折、开辟中国特色社主义新道路、迎来民族复兴新征程,才能推进党和国家各方面事业取得历史性成就。进入新时代,伴随着我国社会主要矛盾的转化,党和人民面临的改革发展稳定任务依然十分繁重,要把改革开放和现代化建设事业推向前进,不断推进我国社会主要矛盾的解决,就必须深入研究和掌握改革开放以来我国社会主要矛盾的变化规律,认真总结改革开放以来党认识和把握社会主要矛盾问题的成功经验。本文坚持整体性的研究视角,以改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识为研究目标和任务,综合运用马克思主义中国化研究、中共党史等学科研究方法,对改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件、认识的发展历程、理论内涵、价值评价、基本特征及经验启示等方面的问题进行了较为全面深入地分析和探讨。引言主要阐释了本研究所涉及的基本概念、范畴及相关命题,概括了选题缘起、研究现状、研究方法与思路、创新与不足之处,同时对“矛盾”、“主要矛盾”、“社会主要矛盾”等概念及相关命题进行了科学界定。第一章分析了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件。本章认为,马克思主义经典作家的社会主要矛盾相关理论、中国化马克思主义的社会主要矛盾相关理论、中国古代哲学的矛盾思想等其他思想理论,是认识产生的理论渊源;中国共产党在新民主主义革命、社会主义革命和建设时期对我国社会主要矛盾问题的探索,特别是在认识和解决社会主要矛盾问题过程中推进了新中国的成立、社会主义基本制度的确立,为认识的产生提供了历史前提;改革开放以来时代主题和国际形势、我国基本国情及其阶段性特征、中国共产党自身状况及认识能力的变化,是认识产生的现实条件;东欧和苏联等其他社会主义国家、发达资本主义国家探索社会矛盾问题的经验教训,是认识产生的重要国际借鉴。第二章阐述了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的历史进程。本章以党对我国社会主要矛盾的认识程度作为划分阶段的标准,集中对改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识所经历的“重新认定”、“逐步深化”、“重大突破”三个比较大的发展阶段进行了概述,重点分析了党在“改革开放初期”、“新时代”对社会主要矛盾作出的“两次重大判定”,力求既能从整体上揭示党对社会主要矛盾认识的历史全貌,又能凸显不同阶段的认识特点。第三章归纳了改革开放以来党对我国社会主要矛盾的认识所涵盖的理论内涵。本章认为,中国共产党通过对我国社会主要矛盾的双方及其关系变化的揭示,阐明了我国社会主要矛盾的基本内涵及其变化,揭示了社会主要矛盾的变化与我国发展历史方位的关系;通过对我国社会主要矛盾的性质及其表现、地位及其作用、变化规律等问题的总体把握,揭示了我国社会主要矛盾的基本属性及其表现;围绕解决社会主要矛盾所制定和实施的一系列战略、路线、方针和政策,则从多重向度上回答了解决社会主要矛盾的路径。本章还对“新旧”社会主要矛盾的关系、“社会主要矛盾同初级阶段、新时代的关系”以及“党在十八大前后关于社会主义初级阶段与社会主要矛盾判断的内在关联”等问题进行了分析和探讨。第四章阐释了改革开放以来党对我国社会矛盾认识的价值意义与基本特征。本章依据马克思主义的价值评价理论,建构起融理论创新、实践论证、揭示现实、引领未来、维护人民根本利益的评价体系,从多重向度上分析和总结了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识取得的重大成果,同时阐明了完善和发展这些认识所应坚持和努力的方向。在认识特征的把握上,从前进性与上升性、总体性量变与阶段性质变、党性与人民性、合规律性与合目的性、继承性与发展性、理论性与实践性、世界性与本土性相统一的角度,归纳了认识的基本特征。第五章总结了改革开放以来党准确认识和把握我国社会主要矛盾问题的经验启示。本章认为,准确认识和把握我国社会主要矛盾,必须进一步坚持马克思主义社会主要矛盾理论的根本指导,坚持以全面认识和把握我国基本国情及其变化为主要现实依据,坚持在我国社会矛盾全局中把握社会主要矛盾,坚持以不断推进社会主要矛盾的解决为主要目的,坚持将中国共产党作为认识和把握社会主要矛盾问题的领导核心。结论部分在对全文内容进行回顾的基础上总结了本文的主要观点,同时也对深化本研究作出了进一步的展望。

董聪慧[4](2020)在《马克思主义人民观中国化研究》文中提出马克思站在全人类命运的高度,把实现人的自由解放作为最高奋斗目标,“人民性是马克思主义最鲜明的品格”。马克思主义人民观以实现人的全面发展为核心,坚持人民是历史创造者的观点,将人民思想贯穿到马克思主义的全过程。马克思主义及其人民观诞生于欧洲资本主义上升时期,经历了国际共产主义运动的初步探索和苏维埃社会主义的深入实践,辗转传入了半殖民地半封建中国,与中国社会实际相结合,实现了马克思主义人民观的中国化。人民观,即坚持人民群众是社会发展的主体力量,人民群众创造历史,在新时代体现为以人民为中心的发展理念。马克思主义人民观是马克思、恩格斯对人民主体地位的科学阐述,体现了在特定历史条件下,对全人类利益的思考和把握。马克思主义人民观中国化进程就是马克思主义人民观同中国革命、建设和改革实践的具体结合和发展过程。马克思主义人民观中国化起步于社会主义革命建设初期,深化于改革开放新时期,升华于中国特色社会主义新时代,突出体现了社会主义发展对人民利益的保障和维护。马克思主义人民观中国化的探索与实践,集中展现了中国社会主义的发展成就和时代变迁。中国社会主义的发展实践和中国人民的现实生活,是马克思主义人民观指引社会前进的直接证明。在马克思主义人民观中国化的发展历程中,毛泽东无疑是思想先驱,将马克思主义人民观与中国社会主义革命实际相结合,建立了中国人民自己的社会主义新中国,创造性的形成了马克思主义人民观中国化的第一个理论成果——社会主义革命和建设时期人民观。毛泽东人民观坚持“人民至上”理念,立足于社会主义革命和建设的时代主题,以实现人民当家作主作为根本奋斗目标。改革开放新时期人民观坚持解放思想、实事求是的总基调,经过了邓小平、江泽民和胡锦涛三代领导集体的共同努力,取得了社会主义现代化建设的丰硕成果,形成了以邓小平人民观、江泽民人民观和胡锦涛人民观为主要内容的改革开放新时期人民观体系。改革开放新时期人民观立足以民为本,坚定中国特色社会主义发展方向,以实现人民共同富裕为根本奋斗目标。邓小平是改革开放的总设计师,在社会主义向何处去的历史抉择中,将马克思主义人民主体理念应用到社会主义建设实践中,形成了邓小平“三个有利于”人民观;江泽民将人民利益思想纳入改革开放具体过程中,形成了江泽民“三个代表”人民观;胡锦涛将对个人权益的尊重和满足落实到改革开放深入发展阶段,形成了胡锦涛“以人为本”人民观。习近平是新时代中国特色社会主义的开拓者和引领者,在社会主义建设总体布局中,秉承以人民为中心的发展理念,践行中华民族伟大复兴的历史使命,在新时代的光辉起点上,不断将马克思主义人民观中国化进程向前推进,形成了习近平新时代中国特色社会主义人民观。习近平以人民为中心的人民观,坚持人民主体地位,将马克思“人民主体”思想予以拓展和深化,注重人民群众现实利益的获得和满足,以实现人民幸福为根本遵循,践行了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨。习近平人民观包含民为邦本的主体观,精准扶贫的民生观,知民情、解民意的爱民观等丰富的内容,将马克思关于“每个人的自由发展”目标纳入新时代社会主义建设具体实践中,不断促进人的全面发展,实现全体人民共同富裕。习近平人民观是中国特色社会主义理论和实践的崭新成果,进一步将马克思关于“无产阶级的自由和解放”的奋斗理想在社会主义中国变成了现实,将社会主义革命、建设和改革开放几代中国共产党领导人的人民思想予以拓展和深化,准确回答了“为了谁”“依靠谁”“我是谁”这个根本问题,确立了全面小康的发展目标。习近平以人民为中心人民观立足人民现实保障,坚持全心全意为人民服务,将实现人民幸福美好生活作为经济社会发展的核心根本。马克思主义人民观中国化的百年实践成果得益于马克思主义人民观的思想引领,得益于中国共产党的坚强领导,更得益于人民力量的强大和人民精神的伟大。马克思主义人民观中国化各时期的理论成果,为社会主义深入发展提供了有力的理论支撑,是一脉相承的有机整体,统一于中国社会主义发展实践中。进入中国特色社会主义新时代,中国人民继续奋进在实现中华民族伟大复兴的前进道路上,向着“强起来”的目标不断迈进。中国社会发展的光辉成就充分论证了马克思主义人民观中国化是符合共产党执政规律和社会主义建设规律的正确而伟大的历史选择。

左腾飞[5](2020)在《新时代中国社会主要矛盾研究》文中研究指明矛盾存在于一切事物之中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。人类社会发展过程及其每个阶段同样充满着矛盾,其中,处于核心地位、起着支配作用的矛盾就是社会主要矛盾。新中国成立后,随着社会发展进步,我国社会主要矛盾不断调整和变化。矛盾的性质,从建国之初的敌我矛盾,逐步转化为经济社会发展过程中的人民内部矛盾;矛盾的内容,经历了从阶级之间的矛盾、到经济发展落后条件下的物质文化供需矛盾、再到发展模式调整背景下社会供需矛盾的转变。社会主要矛盾是党和国家制定大政方针、政策的理论依据和现实起点,对这一课题的研究构成我国社会科学研究的重大使命,具有重要的研究价值。2017年,党的十九大正式宣布新时代中国社会主要矛盾发生转化,这是具有全局性、历史性和战略性的最新论断,关于新时代中国社会主要矛盾成为理论界和学界关注的热点和重点。在中国特色社会主义进入新时代之际,系统阐明什么是新时代中国社会主要矛盾、新时代中国社会主要矛盾的转变逻辑、转化所引发的实践要求、作用、价值等问题,具有十分重要的意义,是明晰历史新方位、在新时代坚持和发展中国特色社会主义事业、实现全面建成社会主义现代化强国及中华民族伟大复兴中国梦的客观要求。本文从社会主要矛盾的基础理论出发,运用文献研究法、定量分析法、多学科综合分析法,力图对新时代中国特色社会主义主要矛盾问题进行系统、深入的研究。论文由以下部分组成:绪论部分:概括选题依据、课题研究的理论意义和实践价值,评述国内外对本选题及相关问题的研究状况,总结了进一步探讨、研究及深化的空间,阐明了论文研究预期目标、研究思路及方法。第一章:社会主要矛盾基础理论及其发展演变分析。通过对社会矛盾、社会基本矛盾及社会主要矛盾进行区分和对比,总结社会主要矛盾在社会矛盾体系中的地位和作用,厘清社会主要矛盾的基本内涵,并在此基础上阐明社会主要矛盾的基本特点及转化标准。新中国成立后,我国社会主要矛盾历经三次较大变化。社会主要矛盾的转化是客观的、是不以人意志为转移的,与此同时,我国社会主要矛盾是我们党基于社会发展所作出的主观论断,兼具主体性和属人特点,其本身就是矛盾统一体。党对社会主要矛盾的把握,经历了复杂的过程,认识不断深化,对我们今天科学把握社会主要矛盾具有重要作用。第二章着重研究了新时代社会主要矛盾的转化背景、转化原因和转化程度。新时代我国社会主要矛盾的转化是时代和实践的要求。社会主要矛盾在新时代发生转化的最大背景和最重要原因就是新时代的到来。因此,分析新时代社会主要矛盾转化的原因,就必须对“新时代”这一矛盾转化背景进行分析。另外,还要正确把握新时代的社会主要矛盾生成原因,还需要认清社会主要矛盾的“变与不变”,从而对社会主要矛盾发生转化及其转化程度、转化背景及其转化原因,形成丰富和立体的认识。第三章对新时代中国社会主要矛盾进行整体分析,主要包括对社会主要矛盾发生转化后的矛盾主体、矛盾客体、主要矛盾的客体与主体之间关系等内容的研究。新时代中国社会主要矛盾的主体是人民群众。随着时代的发展,主体需要在实现满足的基础上产生新的需要,更加突显主体需要的全面性。新时代社会主要矛盾的客体是现实社会生产供给能力,但新时代社会供给相对于人民全面的需要而言,有效供给相对不足,制约着主体需求的满足。本章内容具体分析了主体需要的特点,重点研究了现实社会生产不平衡不充分的内容及其产生原因,总结了现实生产供给对满足主体需要的制约问题,为我们认识这一制约新时代社会发展全局的矛盾提供切入点,更为我们下文解决矛盾提供发力点。第四章从理论和实践角度分析了如何更好推进解决新时代中国社会主要矛盾。研究矛盾不是终点,关键在于对问题的解决。其中,设立合理的目标和原则,是解决社会主要矛盾的理论前提;增强社会有效供给能力,推动我国社会全面发展,是新时代解决社会主要矛盾的时代要求和关键所在。矛盾的根本解决还在于制度的完善,要通过制度创新,激发社会活力和动力,营造公平正义的社会环境,为人们美好需要的满足提供根本保障。第五章是本课题研究的最终落脚点。新时代中国社会主要矛盾,在中国特色社会主义事业发展中具有重要地位、作用和价值。从理论上看,对新时代中国社会主要矛盾的把握,丰富和发展了社会主义社会主要矛盾理论,推动了当代中国马克思主义的新发展。从实践上看,正确处理新时代中国社会主要矛盾,能够为党和国家在新时代的全局发展提供着力点,助推社会主义现代化强国建设及中华民族伟大复兴中国梦的实现,为人的全面发展和全体人民共同富裕创造条件。解决好新时代中国社会主要矛盾,还具有重要的世界意义,能够为世界社会主义发展积累经验,为建设美好生活世界提供中国智慧和方案。结语部分:对新时代中国社会主要矛盾的产生、内涵、解决方案及现实价值进行概述,立足现实,分析了研究存在的不足,对未来深化研究做出展望。

王怡玮[6](2020)在《马克思矛盾观及其当代发展》文中进行了进一步梳理马克思矛盾观是马克思主义的重要内容。研究马克思矛盾观及其当代发展,有助于深化马克思主义中国化问题的研究,深化对习近平新时代中国特色社会主义思想研究,特别是深化了解习近平新时代中国特色社会主义主要矛盾的研究,指导我们正确认识和把握中国现实,建设中国特色社会主义。论文分析了马克思矛盾观的产生和发展,认为马克思矛盾观的产生有其社会经济根源,既和当时的“物质的经济的事实”状况有关,也受到当时政治环境状况的影响;此外,还有其思想理论渊源,既批判继承了古希腊哲学中矛盾思想,又批判继承了康德先验论和黑格尔思辨矛盾观;同时,当时自然科学的发展也为马克思矛盾观的产生提供了科学支撑。马克思矛盾观的发展经历了以下几个发展阶段,即思辨唯心主义矛盾观的初始阶段、人本主义唯物主义矛盾观的转变阶段、实践的唯物的矛盾观的成熟阶段、并在经济社会生活中获得检验的发展阶段。论文认为,马克思矛盾观主要内容包括,矛盾双方具有对立同一性是辩证运动的实质、矛盾是事物运动的原因、一切历史冲突都根源于社会基本矛盾、矛盾方法是分析事物的根本方法;具有以下主要特征,即从物质角度把握矛盾、从自我批判中把握矛盾、从革命实践中把握矛盾。马克思矛盾观的当代发展过程,就是运用其观点、方法对社会现实情况进行考察分析的过程,就是马克思矛盾观与具体实际相结合获得发展的过程,列宁、毛泽东、邓小平等都结合具体实际发展了马克思矛盾观,形成了列宁、毛泽东、邓小平等独特的矛盾思想。习近平在新时代结合中国社会发展的新情况新形势,运用马克思矛盾观提出了新时代中国特色社会主义主要矛盾思想,是马克思矛盾观在新的历史坐标下的具体化,开辟了马克思矛盾观中国化的新境界,彰显了马克思矛盾观的方法论价值,与马克思矛盾观具有一脉相承性,是新时代中国特色社会主义建设与发展的重要指导思想。

蒋晶[7](2020)在《社会主要矛盾与中国共产党社会主义本质观发展研究》文中研究表明社会主义本质是社会主义社会本身固有的根本属性,是与其他社会形态根本区别的标志,是对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”问题的根本性回答。社会主要矛盾是在社会发展中居于支配地位的社会矛盾,决定国家在一定时期的任务和目标。能否正确把握社会主要矛盾直接影响着国家发展策略的制定和对社会主义本质的认识。在什么是社会主义这一问题上,马克思恩格斯曾在深刻分析资本主义矛盾的基础上,对未来社会进行过预测。苏联在列宁领导下从基本国情和社会矛盾入手,开始了建设社会主义的实践。中国共产党成立以来,就开始对社会主要矛盾进行探索,并逐渐形成了对社会主义本质特征的初步认识。在这个过程中,既有正确的理论建树,也有错误的实践教训。实践证明,当党对社会主要矛盾进行科学认识和有效处理的时候,所得出的经验是积极正面的,在这一过程中形成的社会主义本质观,能够指导党在社会主义各历史时期制定合理的治国理政方略,从而推动社会主义事业顺利发展;相反,当对社会主要矛盾认识出现失误时,对社会主义本质的判断也会出现偏差,从而导致确定的路线、方针、政策脱离实际,影响社会主义事业的发展。与此同时,党对社会主义本质的正确认识也指导着社会主要矛盾的认识与解决。改革开放以来,我们党首次从社会主义本质的高度对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一问题进行回答,奠定了社会主义本质观形成和发展的基础,为社会主要矛盾的解决提供了基本的方法论。之后几代党的领导人不断将侧重于经济建设的社会主义本质观推向了文化、社会、政治等领域,不断丰富和发展了社会主义本质观的内涵和外延,为解决各时期的社会主要矛盾提供了理论指导和方向指引。从中国共产党社会主义本质观发展的历程来看,可以发现,中国共产党的社会主义本质观围绕两条逻辑在展开:一是从社会主要矛盾与社会主义本质关系角度来看,中国共产党的社会主义本质观是基于各个历史时期认识和解决社会主要矛盾的实践过程中形成和发展的;二是从中国共产党社会主义本质观内在发展逻辑看,这一发展过程既有观念上的继承,又有方法论与认识论上的创新,体现了中国共产党在探索社会主义本质的重大问题上,始终坚持历史唯物主义发展规律和与时俱进的方法论原则。实践发展永无止境,理论创新也永无止境,我们应随着实践发展和时代进步,不断深化对社会主义本质的认识,通过对社会发展规律的把握不断去解决社会主要矛盾,进而推动中国特色社会主义事业向前发展。

张璐[8](2019)在《习近平对邓小平改革思想的继承与发展研究》文中提出“改革”与“开放”多数情况下是放在一起使用的,开放也是一种改革,都是社会发展的动力。改革开放是当代中国最鲜明的特色与旗帜,它不断为中国特色社会主义建设事业注入动力与活力。只有通过改革开放这条必由之路,才能发展马克思主义和中国特色社会主义。改革开放历经四十载的惊涛拍岸,使中国从“经济欠发达国家”成为“最有活力的新兴经济体”,新时代条件下的改革开放迎来了新形势新任务与新挑战。改革开放以来,邓小平基于对社会主义建设的成就与曲折的分析,开始进行了社会主义改革的伟大探索,改革开放的伟大实践开辟了中国特色社会主义道路,并通过江泽民为核心的党中央和以胡锦涛同志为核心的党中央进一步推进。40年的沧桑巨变,社会主义建设事业波澜壮阔,取得诸多成功。党的十八大以来,以习近平为核心的党中央站在新的历史起点上,为解决面临的困难与挑战,从历史经验和现实国情出发,作出一系列精辟论述,提出全面深化改革的战略布局,继续推进伟大的改革开放事业。邓小平、习近平的改革思想产生于不同的时代背景,二者的改革思想虽打上了不同的时代烙印,但改革依然面临着相同的基本国情与时代主题,所以无论改革走到哪一步都始终坚持走中国特色社会主义道路;坚持中国共产党的领导地位;坚持中国共产党与人民群众间的血肉联系。从改革过程中反复出现的问题背后,发现我国体制机制的弊端,带领和依靠广大人民群众不断推进中国特色社会主义建设,体现了习近平对邓小平改革思想的继承性。改革40年以来,中国一直在高速发展,站在新时代的路口上,新形势新任务新挑战的背景下,习近平在继承邓小平改革思想的基础上,从“全面”与“深化”两个角度,提出一系列关于改革在目标、领域、模式、侧重点、思维方法、评价标准等方面的新论述。习近平对邓小平改革思想的继承和发展,从理论层面上充实、丰富与发展了中国化马克思主义,从实践层面上能够更好指导全面深化改革并坚定中国特色社会主义的“四个自信”,释放中国特色社会主义发展的强大动力,以带领全党及全国各族人民有效实现全面深化改革的总目标,朝着共同富裕的方向迈进,实现两个“两个一百年”奋斗目标及中华民族伟大复兴的中国梦。

刘瑜[9](2019)在《马克思主义中国化视域下的制度理论研究》文中研究表明中国特色社会主义制度及其理论,是中国共产党领导中国人民努力探索在中国这样经济文化落后的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义的重大成果,也是把马克思主义制度理论付诸中国实践并不断发展和创新的重大成果。在总结新中国成立70年艰辛探索不断实践的基础上,形成的中国特色社会主义制度理论,是我们党不断深化认识共产党执政规律、社会主义建设和人类社会发展规律的重大成果。历史是最好的教科书。中国在甲午战争败给日本后,国人在反思中国积贫积弱原因后提出要学习西方的制度,但结果屡屡碰壁失败。在以毛泽东为主要代表的中国共产党人领导下,我们推翻了半殖民地半封建的社会制度,建立了新中国,通过社会主义改造,确立起社会主义基本制度,在这过程中,我们吸收借鉴了苏联社会主义制度建设的经验。党的十一届三中全会后,在总结建国以来的历史经验特别是“文化大革命”教训的基础上,中国共产党人对制度建设和改革的认识达到了新的高度。经过40年改革开放,中国特色社会主义制度不断发展和完善,与此同时形成了中国特色社会主义制度理论。党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央深刻阐述了全面深化改革的重要性、必然性和持续性,进一步深化了社会主义制度自我完善和发展的理论,并且指出只有通过改革,才能实现国家治理体系和治理能力现代化,才能使中国特色社会主义制度体系得到不断完善和发展,形成了习近平新时代中国特色社会主义制度观(简称习近平制度观)。综上所述,我们从中可以清楚地看出:中国特色社会主义制度是中国共产党人领导中国人民在艰辛探索不断实践中形成的,是几代中国共产党人努力奋斗的成果,中国特色社会主义制度理论的孕育、形成和发展的过程,与马克思主义制度理论中国化的过程是同步的。有鉴于此,以马克思主义中国化为学理视域,在理论和实践的结合上梳理、阐释和概括马克思主义制度理论、中国特色社会主义制度理论和习近平制度观,具有重要的理论价值和现实意义,这也是本篇博士论文的主题和主线。论文由五个章和引言、结语部分组成。引言部分对整个研究的任务和方法进行说明,对现阶段国内外学界相关研究成果进行评析。正文由五个章构成,第一章是对马克思主义制度理论作了较为系统的梳理和概括,其中包含马克思研究制度的方法论。第二章主要是阐述毛泽东时期制度建立和建设的理论和实践,这是中国特色社会主义制度及其理论的渊源和基础。第三、四、五章主要是阐释中国特色社会主义制度理论,第三章以历史梳理为主,对中国特色社会主义制度在中国共产党领导下各个时期的建设和发展作总体性的叙述,第四章重点阐明中国特色社会主义制度的内涵、创新经验及理论成果,第五章对十八大以来形成的习近平制度观作梳理、总结和提炼。结语部分在对全文作提纲挈领的概括外,还论述了习近平制度观要在实践中继续丰富和发展。论文的主要观点有:马克思制度理论的分析方法从根本上讲是历史唯物主义和辩证唯物主义。具体包括逻辑与历史相统一的分析方法、矛盾分析法、阶级分析法以及从抽象到具体、再从具体到抽象的逻辑分析方法,这些科学方法在制度分析中的运用至今仍有指导意义。中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合,实现了马克思主义中国化两次历史性飞跃。在这个过程中确立了中国特色社会主义制度,形成了中国特色社会主义制度理论,这是马克思主义中国化的重大成果。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体在新民主主义革命时期对新社会制度建设进行了初步探索,这是中国社会主义制度的前身。新中国成立后,中国开始由新民主主义制度向社会主义制度转变,1956年代建立起了社会主义基本制度。在巩固和发展社会主义制度的过程中,毛泽东立足本国实际,善于吸收借鉴苏联经验,进行有益的探索,给我们留下了宝贵思想财富。党的十一届三中全会后,邓小平总结了建国以来社会主义建设的历史经验尤其是“文化大革命”的教训,从改革入手,着手进行制度建设,创立了中国特色社会主义制度。20世纪八、九十年代,江泽民承前启后,在“三个代表”重要思想的指导下,中国特色社会主义制度体系初步形成。胡锦涛时期继续推进制度的建设和完善,确立了中国特色社会主义制度体系。中国特色社会主义制度是几代中国共产党人接续奋斗取得的重大成果。中国特色社会主义制度内涵丰富,有其严密的逻辑结构。首先,它是一种社会形态。其次,它是一个完整的制度体系,由四个层面的制度构成:根本制度、基本制度、法律体系、体制机制。根本制度和基本制度既属于同一层次,又有所区别,基本制度要正常运行,则需要体制机制等具体的制度安排。中国特色社会主义基本制度包含政治和经济两大部分,具体制度则涵盖经济、政治、文化等多个领域。中国特色社会主义制度体系包含经济、政治、文化、社会、生态文明等多个制度系统,其内涵随中国特色社会主义事业总体布局的完善和发展而不断丰富。理论创新和党的领导是中国特色社会主义制度形成和创新的重要条件。十八大以来,形成的习近平制度观是中国特色社会主义制度理论的新发展、新成果。它的理论前提是中国特色社会主义进入新时代,重要理论基石是我国社会主矛盾发生了变化。习近平制度观内涵丰富,包括国家治理体系和治理能力现代化、全方位制度建设的顶层设计、制度定型化的时间表和路线图、以人民为中心的制度改革创新的出发点和落脚点和制度自信等内容。习近平制度观是马克思主义制度理论中国化的最新成果。

张杨[10](2019)在《新时代我国社会主要矛盾变化研究》文中认为不登高山,难知天之高。中国共产党想要制定正确的发展路线、方针政策,就必须在正确理解和研判我国不同时期的社会主要矛盾的前提下进行,这是能否找到中国特色社会主义建设事业正确前进方向和实现富强愿望的基础。新中国自成立以后,党和政府在艰难的探索中,不断更新对我国现实问题的认知,在我国社会主要矛盾的认识经历了一个反复上升的历程,不断取得理论上的重大成果,也总结不少值得反思的问题和可借鉴的经验教训。研究、分析及认识发展其历程,总结具体实践,不同阶段中的经验教训,对于认清新时代中国基本国情,研究社会矛盾状况,贯彻科学发展观在中国社会建设中的意义,构建中国特色的社会主义和谐的社会关系具有积极意义。本文主要在梳理马克思主义关于矛盾观和列宁、毛泽东关于社会矛盾理论的基础上,根据当前习总书记对我国社会发展的重要指示,研究新时代我国的社会主要矛盾变化,并从以下四个方面研究这一内容。新时代社会主要矛盾变化的论断,不是无源之水,无根之木。习近平新时代社会矛盾变化理论是在马克思社会矛盾思想基础上、借鉴了列宁矛盾思想、继承了毛泽东经典矛盾理论。第一章主要介绍在新时代之下我国社会主要矛盾变化的理论依据,以及该变化的社会基础。具体该部分内容主要有三个部分;一、马克思主义关于矛盾理论的具体内涵与马克思主义关于社会基本矛盾的理论研究;二、列宁在其国家当政时期根据具体实践经验与对马克思辩证思想的继承后形成的社会主义社会的矛盾思想。三、毛泽东关于社会主义社会矛盾的思想在其具体着作中的详细论述。深刻的认识我国社会矛盾变化的历史演进,正确把握我国社会发展在各个阶段的历史性成就和变革,对于客观看待党的十九大报告对新时代我国社会主要矛盾做出的科学论断,学习习近平新时代中国特色社会主义思想,理解新时代社会主要矛盾背后的真正需求具有积极的作用。第二章主要介绍新中国成立以后我国社会的基本矛盾理论,大致涉及过渡时期社会主要矛盾、党的八大时期社会主要矛盾,以及十一届三中全会以来我国的主要矛盾和十九大以来新时代我国社会的主要矛盾。文中第三部分主要研究了新时代我国社会主要矛盾变化的两个主要依据。主要包括理论依据与现实依据。既深刻理解和分析在综合衡量我国发展程度后,由“需求”与“生产”到“需求”与“发展”的理论内涵,又对“美好生活需要”与“不平衡不充分发展”的理论内涵进行探索。最后针对我国社会经济发展中的不平衡不充分问题提出意见。客观理解习近平关于“社会主要矛盾的变化”的结论,第一要务是把握好两者变和不变的辩证关系,加强对现阶段我国社会经济发展的阶段性认识,以便于更好的掌握现阶段我国因为人民更高层次的需要而改变的主要矛盾,对社会发展以及党的工作提出的新要求。在文章结尾部分主要从辩证的角度分析新时代我国社会主要矛盾与初级阶段社会主要矛盾的辨证关系。

二、邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的继承和发展(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的继承和发展(论文提纲范文)

(1)邓小平德育思想及其当代价值研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    1.1 选题依据
    1.2 研究意义
        1.2.1 理论价值
        1.2.2 现实意义
    1.3 相关概念界定和阐释
        1.3.1 德育
        1.3.2 德育与德育工作
        1.3.3 邓小平德育思想
    1.4 国内外相关研究述评
        1.4.1 国外相关研究综述
        1.4.2 国内相关研究综述
    1.5 研究思路和研究方法
        1.5.1 研究思路
        1.5.2 研究方法
    1.6 研究重点和难点
        1.6.1 研究重点
        1.6.2 研究难点
    1.7 创新之处
第二章 邓小平德育思想的理论渊源
    2.1 对马克思主义经典作家德育思想的继承
        2.1.1 马克思恩格斯的德育思想
        2.1.2 列宁的德育思想
        2.1.3 毛泽东的德育思想
    2.2 对中国传统儒家德育思想的继承
        2.2.1 先秦儒家的德育思想
        2.2.2 后世儒家的德育思想
    2.3 对西方德育思想的扬弃
        2.3.1 古希腊先哲的德育思想
        2.3.2 中世纪德育思想
        2.3.3 近代资本主义德育思想
    2.4 小结
第三章 邓小平德育思想的生成条件
    3.1 邓小平德育思想生成的客观条件
        3.1.1 对新中国成立以来德育经验教训的总结
        3.1.2 对苏东剧变思想文化根源的反思
        3.1.3 对西方“和平演变”战略的应对
    3.2 邓小平德育思想生成的主观条件
        3.2.1 坚定的马克思主义信仰
        3.2.2 以天下为己任的人民情怀
        3.2.3 追求实效的工作作风
        3.2.4 勇于突破的创新精神
        3.2.5 面向未来的远见
    3.3 小结
第四章 邓小平德育思想的历史流变
    4.1 邓小平德育思想的萌芽(1975 年-1978 年)
        4.1.1 对教育科学文化领域的整顿
        4.1.2 对德育的拨乱反正
        4.1.3 打破教育战线上“左”倾思想禁锢
    4.2 邓小平德育思想的酝酿(1978 年-1987 年)
        4.2.1 德育工作的新起点
        4.2.2 德育工作社会主义方向的确立
        4.2.3 德育工作的精神文明向度
        4.2.4 基层德育工作的全面开展
    4.3 邓小平德育思想的发展(1987 年-1992 年)
        4.3.1 思想政治教育与德育关联的再反思
        4.3.2 德育工作社会主义方向的再强化
        4.3.3 党性教育的德育之途
    4.4 邓小平德育思想的成熟(1992 年-1997 年)
        4.4.1 德育评价论
        4.4.2 德育效用论
        4.4.3 德才兼备论
        4.4.4 德育功能论
    4.5 小结
第五章 邓小平德育思想的内容架构
    5.1 “四有”新人的德育目标
        5.1.1 理想信念教育
        5.1.2 基本道德规范的自律教育
        5.1.3 科学文化知识教育
        5.1.4 遵纪守法的他律教育
    5.2 “三个面向”的德育价值维度
        5.2.1 面向“现代化”的传统价值
        5.2.2 面向“世界”的民族价值
        5.2.3 面向“未来”的现实价值
    5.3 德育的文明之基
        5.3.1 社会主义物质文明是德育的现实基础
        5.3.2 德育是社会主义物质文明的精神动力
        5.3.3 德育是社会主义精神文明的重要组成部分
        5.3.4 德育与社会主义精神文明具有协调共生性
    5.4 德育的政治保证
        5.4.1 社会主义道路是德育的政治方向
        5.4.2 无产阶级专政是德育的制度保障
        5.4.3 中国共产党领导是德育的组织保证
    5.5 小结
第六章 邓小平德育思想的基本特质及方法论特色
    6.1 邓小平德育思想的基本特质
        6.1.1 解放思想与实事求是的辩证统一
        6.1.2 继承性与创新性的辩证统一
        6.1.3 政治性与思想性的辩证统一
        6.1.4 理论性与应用性的辩证统一
    6.2 邓小平德育思想的方法论特色
        6.2.1 说服教育与示范教育相结合
        6.2.2 物质鼓励与精神鼓励相结合
        6.2.3 批评与自我批评相结合
        6.2.4 自律与他律相结合
    6.3 小结
第七章 邓小平德育思想的当代价值
    7.1 “求用尚效、聚焦民心”为依据的实用价值
        7.1.1 解放生产力与发展生产力为根本
        7.1.2 倡导物质利益与革命精神相结合
        7.1.3 实现人民共同富裕的理念
    7.2 “对话沟通、和而不同”为意旨的交往价值
        7.2.1 打破两种社会制度的意识形态壁垒
        7.2.2 汲取人类德育文明的优秀成果
        7.2.3 抵御各种腐朽文化思想的侵蚀
    7.3 “崇实尚行、与时俱进”为要旨的实践价值
        7.3.1 依法治国与以德治国相结合
        7.3.2 德育为全面深化改革提供思想保证
        7.3.3 德育与社会主义精神文明建设协调统一
    7.4 “求知求做、德文合一”为判据的人文价值
        7.4.1 德育与自由相结合
        7.4.2 德育与人的解放相结合
        7.4.3 德育与人的全面发展相结合
        7.4.4 德育与劳动相结合
    7.5 “薪火相传、形上诉求”为旨意的情感价值
        7.5.1 德育的爱国主义情怀
        7.5.2 德育的集体主义观照
        7.5.3 德育的社会主义聚焦
    7.6 小结
结语
参考文献
攻读博士学位期间取得的科研成果
致谢

(2)社会主义发展阶段理论演变的研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
第一章 马克思和恩格斯对未来社会的基本设想
    第一节 马克思和恩格斯相关设想的时代背景
        一、急剧变革的资本主义社会状况频发
        二、无产阶级急需科学的理论武装头脑
    第二节 马克思和恩格斯相关设想的理论来源
        一、近代启蒙思想家的社会发展理论
        二、德国古典哲学家的社会发展理论
        三、空想社会主义者对未来社会的构想
    第三节 马克思和恩格斯相关设想的基本内容
        一、马克思和恩格斯对未来社会的相关设想基于人类社会发展规律的认识
        二、资本主义向社会主义转变的过程中存在“过渡时期”
        三、共产主义社会划分为“第一阶段”和“高级阶段”
    本章小结
第二章 前苏共对社会主义发展阶段理论的实践与探索
    第一节 列宁关于社会主义发展阶段的初步探索
        一、列宁首次将“共产主义第一阶段”称为社会主义社会
        二、列宁提出社会主义将经历不同的发展阶段
        三、列宁提出过渡时期的基本理论
    第二节 斯大林关于社会主义发展阶段的进一步探索
        一、斯大林关于过渡阶段的观点
        二、斯大林提出社会主义的基本特征
    第三节 后斯大林时期关于社会主义发展阶段的曲折探索
        一、赫鲁晓夫关于“全面建设共产主义”的观点
        二、勃列日涅夫提出“发达社会主义”的观点
        三、戈尔巴乔夫关于“人道的、民主的社会主义”的观点
    本章小结
第三章 中国共产党对于社会主义发展阶段的探索及理论成就
    第一节 毛泽东对社会主义发展阶段理论的初步探索
        一、毛泽东首次明确地把社会主义的“建立”与“建成”区别开
        二、毛泽东提出社会主义分为“不发达”和“比较发达”两个阶段
    第二节 邓小平对社会主义发展阶段理论的完善
        一、社会主义初级阶段理论的理论来源
        二、社会主义初级阶段的理论内涵
    第三节 江泽民、胡锦涛对社会主义发展阶段理论的丰富与继续发展
        一、江泽民丰富了社会主义初级阶段理论的基本特征
        二、胡锦涛提出社会主义初级阶段的发展思路——科学发展观
    第四节 习近平对社会主义发展阶段理论的新发展
        一、中国特色社会主义进入新时代
        二、中国特色社会主义建设步入新发展阶段
    本章小结
第四章 社会主义发展阶段理论的演变规律及其启示
    第一节 社会主义发展阶段理论的演变规律
        一、生产力发展推动了社会主义发展阶段理论演变
        二、人民对美好生活的追求推动了社会主义发展阶段理论不断创新
        三、各个国家的具体实践丰富了社会主义发展阶段理论内容
    第二节 社会主义发展阶段理论的演变对我国社会主义现代化建设的启示
        一、始终坚持发展生产力
        二、始终坚持人民主体的历史地位
        三、始终坚持立足于基本国情
    本章小结
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的科研成果

(3)改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识(论文提纲范文)

中文摘要
英文摘要
引言
    一、问题缘起与研究意义
    二、研究现状评述
    三、基本概念及其相关命题释义
        (一)矛盾
        (二)主要矛盾
        (三)社会主要矛盾
        (四)社会主要矛盾同其他层次的社会矛盾的关系
        (五)其他相关概念和命题的界定
    四、研究思路与方法
    五、创新之处与不足
第一章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件
    一、认识产生的理论渊源
        (一)马克思主义经典作家的社会主要矛盾相关理论
        (二)中国化马克思主义的社会主要矛盾相关理论
        (三)其他重要思想资源
    二、认识产生的历史根据
        (一)新民主主义革命时期的探索实践
        (二)社会主义革命和建设时期的探索实践
    三、认识产生的现实条件
        (一)时代主题和国际形势的变化
        (二)我国基本国情及其阶段性特征的变化
        (三)中国共产党自身状况与认识能力的变化
    四、认识产生的国际借鉴
        (一)苏联、东欧等社会主义国家探索社会矛盾问题的经验教训
        (二)发达资本主义国家探索社会矛盾问题的经验教训
第二章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的历史演进
    一、对我国社会主要矛盾的重新认定
        (一)重新认定的基本前提
        (二)重新认定的思想脉络
        (三)重新认定的主要表现
    二、认识的逐步深化
        (一)实现认识深化的必要性
        (二)认识深化的思想脉络
        (三)认识深化的主要表现
    三、认识的重大突破
        (一)认识突破的客观依据
        (二)认识突破的思想脉络
        (三)认识突破的主要表现
第三章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的理论内涵
    一、对我国社会主要矛盾的基本内涵及其变化的深刻揭示
        (一)由“落后的社会生产”到“不平衡不充分的发展”
        (二)由“物质文化需要”到“美好生活需要”
        (三)我国社会主要矛盾双方之间的关系及其变化
        (四)辩证把握“一个转化”和“两个没有变”的关系
    二、对我国社会主要矛盾的基本属性及其表现的总体把握
        (一)我国社会主要矛盾的主要特点及其表现
        (二)我国社会主要矛盾的主导地位及其作用
        (三)我国社会主要矛盾变化的主要规律及其表现
    三、对我国社会主要矛盾的解决路径的探索与完善
        (一)始终坚持解放和发展社会生产力
        (二)坚定不移地推进和深化改革开放
        (三)适时调整和更新发展思想和发展理念
        (四)制定和实施科学的战略部署和政策方针
        (五)不断充实解决社会主要矛盾的主体力量
第四章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的价值意义与基本特征
    一、党对我国社会主要矛盾认识的价值意义
        (一)价值评价的基本向度
        (二)认识取得的重大成果
        (三)努力完善和发展认识的方向
    二、认识的基本特征
        (一)前进性与上升性的统一
        (二)总体性量变与阶段性质变的统一
        (三)党性与人民性的统一
        (四)合规律性与合目的性的统一
        (五)继承性与发展性的统一
        (六)理论性与实践性的统一
        (七)世界性与本土性的统一
第五章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的经验启示
    一、科学对待马克思主义社会主要矛盾理论
        (一)深入地学习、研究和理解马克思主义社会主要矛盾理论
        (二)在实践中不断坚持和发展马克思主义社会主要矛盾理论
    二、继续全面认识和把握我国的基本国情及其变化
        (一)始终坚持我国社会主义的根本性质和方向
        (二)把握我国社会发展的历史方位及阶段性特征
        (三)将认识“基本国情”同世情、党情相结合
    三、坚持在社会矛盾全局中把握我国社会主要矛盾
        (一)把握社会主要矛盾自身变化的特点
        (二)把握其他层次社会矛盾变化的特点
    四、始终致力于推进我国社会主要矛盾的不断解决
        (一)在科学界定社会主要矛盾的基础上确定解决思路
        (二)在把握社会主要矛盾变化的基础上调整解决思路
    五、坚持将党作为认识和把握我国社会主要矛盾问题的领导核心
        (一)继续坚持和加强中国共产党的核心领导
        (二)坚持将党的领导和依靠人民群众相结合
结论
参考文献
后记
在学期间公开发表论文及着作情况

(4)马克思主义人民观中国化研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第一章 绪论
    一、选题缘由
        (一)研究目的
        (二)研究意义
        (三)研究的实践价值
    二、研究综述
        (一)国内研究综述
        (二)国外研究综述
    三、研究方法、研究思路与创新之处
        (一)研究方法
        (二)研究思路
        (三)创新之处
    四、人民观及相关概念的发展变迁
        (一)人民与群众的概念关联
        (二)人民群众的历史演变
        (三)马克思主义人民观的中国化
    注释
第二章 马克思主义人民观中国化的源起
    一、马克思主义人民观的创立
        (一)从现实社会角度对人民观进行初步探索
        (二)从政治经济学角度对人民观进行深入探索
        (三)马克思主义人民观的形成
    二、马克思主义人民观的核心思想
        (一)维护基本人权
        (二)人民要依靠自身力量实现解放
        (三)实现每个人自由而全面的发展
    三、马克思主义人民观的实践影响
        (一)争取全人类解放的伟大情怀
        (二)对被压迫民族解放事业的重视
        (三)对中国人民解放事业的关注
    四、列宁对马克思主义人民观的传承发展
        (一)通过民族自决保障人民权利
        (二)通过土地革命维护人民权益
        (三)坚持人民民主的基本保障
    注释
第三章 革命和建设时期马克思主义人民观的中国化
    一、毛泽东人民观的创立
        (一)毛泽东人民观产生的社会条件
        (二)毛泽东人民观产生的阶级条件
        (三)毛泽东人民观产生的主体条件
    二、毛泽东人民观的核心思想
        (一)在革命形势下深化对人民的认知
        (二)以人民为主体的武装斗争
        (三)革命和建设时期人民力量的体现形式
    三、毛泽东人民观的实践影响
        (一)人民有了更强大的依靠力量
        (二)人民内部矛盾的认识和处理
        (三)民主集中制是无产阶级民主的实现方式
        (四)人民当家作主及各种权利纳入宪法保障
    注释
第四章 改革开放新时期马克思主义人民观的中国化
    一、新时期人民观的创立
        (一)新时期人民观的起点
        (二)新时期人民观的发展历程
        (三)新时期人民观的时代进步性
    二、新时期人民观的主要内容
        (一)邓小平人民富裕观
        (二)江泽民人民利益观
        (三)胡锦涛人民本位观
    三、新时期人民观的实践影响
        (一)为实现人民共同富裕打牢发展根基
        (二)为实现人民全面小康开拓发展路径
        (三)为实现人民民主奠定政治保障
    注释
第五章 新时代马克思主义人民观的中国化
    一、习近平人民观的创立
        (一)习近平人民观的时代需求
        (二)习近平人民观的思想来源
        (三)习近平人民观的实践探索
    二、习近平人民观的核心思想
        (一)一切为了人民的人民核心观
        (二)人民群众是历史创造者的人民主体思想
        (三)一切以人民为中心的党民关系
        (四)以人民根本利益为价值追求的“中国梦”愿景
    三、习近平人民观的实践影响
        (一)引领人民坚定社会主义的共同理想
        (二)带领人民创造更多彩的现实世界
        (三)率领人民铸就更显赫的时代辉煌
        (四)统领人民在世界舞台展现中国形象
    注释
第六章 马克思主义人民观中国化的时代意蕴
    一、马克思主义人民观中国化展现了中国人民的百年奋斗征程
        (一)革命和建设时期人民观指导中国人民实现“站起来”
        (二)改革开放新时期人民观引领中国人民实现“富起来”
        (三)习近平人民观带领中国人民不断实现“强起来”
        (四)实现民族复兴是中国人民共同的百年奋斗目标
    二、马克思主义人民观中国化是一脉相承的有机整体
        (一)始终坚持以人民利益为根本
        (二)始终秉承人民至上原则
        (三)始终尊重人民的道路选择
        (四)始终为了人民的复兴梦想
    三、马克思主义人民观中国化是科学实践指南
        (一)马克思主义人民观中国化符合中国人民的根本利益
        (二)马克思主义人民观中国化符合共产党执政规律
        (三)马克思主义人民观中国化符合社会主义建设规律
    注释
结语
参考文献
攻读博士学位期间所发表的学术论文
致谢

(5)新时代中国社会主要矛盾研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、选题依据及意义
        (一)选题依据
        (二)选题意义
    二、国内外关于该选题的研究现状及趋势
        (一)国内研究现状
        (二)国外研究现状
        (三)进一步探讨、发展或研究的空间
    三、论文研究方法与思路
        (一)论文研究目标
        (二)论文研究内容
        (三)论文研究方法
        (四)论文研究创新点
第一章 社会主要矛盾及我国社会主要矛盾的演变
    第一节 社会主要矛盾及相关内容阐释
        一、社会矛盾与社会基本矛盾
        二、社会主要矛盾内涵与特点
    第二节 社会主要矛盾转化分析
        一、社会主要矛盾转化条件论析
        二、社会主要矛盾转化评判依据
    第三节 新中国成立以来中国社会主要矛盾及其演化
        一、社会主义革命与建设时期的中国社会主要矛盾及其演化
        二、改革开放新时期中国社会主要矛盾及其演化
第二章 新时代中国社会主要矛盾发生转化
    第一节 中国特色社会主义进入新时代
        一、新时代是中国特色社会主义新时代
        二、中国特色社会主义进入新时代标示我国发展新的历史方位
        三、新时代中国特色社会主义具有新的阶段性特征
        四、新时代中国特色社会主义体现出更全面的价值诉求
    第二节 新时代中国社会主要矛盾转化的原因
        一、新时代中国社会主要矛盾转化反映了时代和实践要求
        二、新时代中国社会主要矛盾的判断过程
        三、新时代中国社会主要矛盾变化原因
    第三节 新时代中国社会主要矛盾转变没有改变我国社会主义所处历史阶段
        一、“新时代”与社会主义初级阶段
        二、社会主义初级阶段“两个社会主要矛盾”之间的历史继承关系
        三、主要矛盾的“变”与我国社会主义所处历史阶段“不变”的逻辑统一
第三章 新时代中国社会主要矛盾辩证分析
    第一节 新时代中国社会主要矛盾主体分析
        一、人民是美好生活需要的主体
        二、美好生活需要具有层次性和社会性
        三、追寻美好生活的过程是人全面发展的过程
        四、美好生活的实现需要人的劳动和奋斗
    第二节 新时代中国社会主要矛盾客体分析
        一、不平衡、不充分发展的一般规定及内在关系
        二、当代中国不平衡、不充分发展的时代内涵及其特点
        三、不平衡、不充分发展形成原因及存在基础
        四、不平衡、不充分发展的运动趋势
    第三节 人民美好生活需要与不平衡不充分发展的辩证关系分析
        一、社会主义条件下生产与需要具有对立统一性
        二、不平衡不充分发展对满足人民美好生活需要的现实制约
第四章 推动解决新时代中国社会主要矛盾
    第一节 树立合理目标与原则是解决主要矛盾的前提基础
        一、解决好新时代中国社会主要矛盾的目标
        二、解决好新时代中国社会主要矛盾的原则
    第二节 统筹“五位一体”总体布局建设是解决新矛盾的关键所在
        一、促进经济高质量发展,夯实人民美好需要的物质基础
        二、拓宽民主法治供给,满足人民不断发展的民主法治需要
        三、深化文化发展体制改革,满足人民丰富多样精品文化需求
        四、补齐民生建设短板,满足人民日益广泛的社会发展需要
        五、保障优质生态产品供给,满足人民日益增长的优美生态环境需要
    第三节 完善现代化制度是解决主要矛盾的根本保障
        一、以改革开放创新彰显活力,完善解决矛盾动力制度
        二、营造公平正义的社会环境,完善解决矛盾保障制度
        三、明晰规范合理的衡量标准,完善矛盾解决评价体系
第五章 正确判断和处理新时代中国社会主要矛盾的时代价值
    第一节 科学判断新时代中国社会主要矛盾的理论贡献
        一、开辟了社会主义社会主要矛盾理论发展新境界
        二、奠定了马克思主义中国化历史新飞跃的思想基石
        三、成为全面认识新时代中国特色社会主义的“钥匙”
    第二节 正确处理新时代中国社会主要矛盾的实践价值
        一、是新时代实现中国特色社会主义事业全局发展的关键
        二、助推社会主义现代化强国建设及民族复兴中国梦的实现
    第三节 解决好新时代中国社会主要矛盾的世界意义
        一、为世界社会主义发展提供经验
        二、为解决人类发展过程中的矛盾问题贡献中国智慧和方案
结语
参考文献
    一、文献类
    二、着作类
    三、期刊与报纸论文
    四、学位论文类
攻读学位期间发表的学术论着
致谢

(6)马克思矛盾观及其当代发展(论文提纲范文)

摘要
abstract
绪论
    (一)选题背景及研究意义
        1.选题背景
        2.研究意义
    (二)研究现状
        1.国内研究现状
        2.国外研究现状
    (三)研究方法和研究思路
        1.研究方法
        2.研究思路
    (四)创新之处
一、马克思矛盾观的产生
    (一)马克思矛盾观产生的社会背景
        1.“物质的经济的事实”状况
        2.无产者和资产者矛盾日益突出
    (二)马克思矛盾观产生的理论渊源
        1.对古希腊哲学中矛盾思想的继承
        2.对康德先验论中矛盾观的批判继承
        3.对黑格尔思辨矛盾观的批判继承
    (三)马克思矛盾观产生的自然科学依据
二、马克思矛盾观的历史演进
    (一)初始阶段:思辨唯心主义的矛盾观
    (二)转变阶段:人本主义唯物主义的矛盾观
    (三)成熟阶段:实践的唯物的矛盾观
    (四)发展阶段:经济社会生活中的检验
三、马克思矛盾观的主要内容及特征
    (一)马克思矛盾观的主要内容
        1.矛盾双方具有对立同一性是辩证运动的实质
        2.矛盾是事物运动的原因
        3.一切历史冲突都根源于社会基本矛盾
        4.矛盾方法是分析事物的根本方法
    (二)马克思矛盾观的主要特征
        1.从物质角度把握矛盾
        2.从自我批判中把握矛盾
        3.从革命实践中把握矛盾
四、列宁、毛泽东、邓小平等对马克思矛盾观的发展
    (一)列宁对马克思矛盾观的贡献
        1.“斗争绝对论”和“发展斗争论”
        2.“人民内部不一致”的思想
    (二)毛泽东对马克思矛盾观的贡献
        1.矛盾问题精髓的思想
        2.明确提出社会主义社会基本矛盾
        3.首次提出两类性质的矛盾思想
    (三)邓小平对马克思矛盾观的贡献
        1.注重矛盾的同一性及其在社会中的应用
        2.强调发展特别是经济发展是硬道理
        3.两手抓两手都要硬的思想
    (四)江泽民、胡锦涛对马克思矛盾观的发展
        1.三个代表重要思想具有矛盾辩证法底蕴
        2.科学发展观具有对立统一的辩证思维特质
        3.建构和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程
五、习近平对马克思矛盾观的发展
    (一)习近平矛盾观的主要内容
        1.新时代中国特色社会主义主要矛盾思想
        2.“四个全面”“五位一体”中的两点论重点论统一思想
        3.供给侧结构性改革的重点论思想
    (二)习近平对马克思矛盾观的贡献
        1.具体化了马克思矛盾观
        2.开辟了马克思矛盾观中国化的新境界
        3.彰显了马克思矛盾观的方法论价值
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢

(7)社会主要矛盾与中国共产党社会主义本质观发展研究(论文提纲范文)

摘要
abstract
1 绪论
    1.1 问题的提出与研究意义
        1.1.1 问题的提出
        1.1.2 研究意义
    1.2 国内外相关研究文献述评
        1.2.1 国内相关研究
        1.2.2 国外相关研究
    1.3 研究运用的主要方法和基本思路
        1.3.1 研究运用的主要方法
        1.3.2 研究的基本思路
2 社会主要矛盾与社会主义社会的本质和发展
    2.1 马克思主义的社会主要矛盾观与社会主义本质观
        2.1.1 社会主要矛盾推动社会主义本质认识和社会发展
        2.1.2 社会主义本质的认识推动社会主要矛盾的解决
    2.2 社会主要矛盾与社会主义社会的主要发展任务
        2.2.1 社会主要矛盾与社会主义国家建设的历史教训
        2.2.2 社会主要矛盾与中国共产党的社会主义建设使命
3 社会主要矛盾的初步认识与中国共产党社会主义本质观的探索
    3.1 社会主义建设初期社会主要矛盾认识与社会主义建设规律的探索
        3.1.1 社会主义建设初期的历史背景
        3.1.2 社会主要矛盾的客观判断
        3.1.3 社会主义建设规律的初步认识
    3.2 改革开放初期社会主要矛盾认识与社会主义本质观的提出
        3.2.1 改革开放初期的基本国情
        3.2.2 社会主要矛盾认识的恢复与调整
        3.2.3 社会主义本质观的确立与基调
4 社会主要矛盾的认识演变与中国共产党社会主义本质观的发展
    4.1 社会主要矛盾的新特点与社会主义本质的再认识
        4.1.1 世纪之交社会主义建设面临的新环境
        4.1.2 社会主要矛盾认识呈现的新特点
        4.1.3 社会主义本质观的新表述
    4.2 社会主要矛盾的新趋势与社会主义本质观的深化
        4.2.1 新世纪初社会主义建设的新情况
        4.2.2 社会主要矛盾认识的新特征
        4.2.3 社会主义本质观的新发展
5 社会主要矛盾的认识转化与中国共产党社会主义本质观的创新
    5.1 中国特色社会主义进入新时代
        5.1.1 中国特色社会主义的新阶段
        5.1.2 社会主义建设的新目标
        5.1.3 中国在世界舞台的新方位
    5.2 社会主要矛盾的新变化
        5.2.1 社会主要矛盾转化的主要内涵
        5.2.2 社会主要矛盾转化的主要表现
    5.3 中国共产党社会主义本质观的创新
        5.3.1 党的领导是中国特色社会主义最本质的特征
        5.3.2 依法治国是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求
        5.3.3 共享是中国特色社会主义的本质要求
6 结论
参考文献
致谢
攻读学位期间科研成果目录

(8)习近平对邓小平改革思想的继承与发展研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、研究背景
        (一)国内背景
        (二)国外背景
    二、研究目的及意义
        (一)研究目的
        (二)研究意义
    三、研究现状综述
        (一)国内研究现状综述
        (二)国外研究现状综述
    四、研究主要内容及方法
        (一)研究主要内容
        (二)研究方法
第一章 邓小平和习近平改革思想相关概述
    一、改革的相关概述
        (一)改革与革命
        (二)改革的理论依据
        (三)改革的社会作用
    二、邓小平改革思想概述
        (一)邓小平改革思想产生的时代背景
        (二)邓小平改革思想的主要内容
    三、习近平改革思想概述
        (一)习近平改革思想产生的时代背景
        (二)习近平改革思想的主要内容
第二章 习近平对邓小平改革思想的继承
    一、坚持马克思主义指导思想
        (一)坚持马克思主义世界观与方法论
        (二)坚持马克思主义与中国实际相结合
    二、坚持中国特色社会主义的改革方向
        (一)坚持社会主义道路
        (二)坚持共同富裕目标
    三、坚持相同的领导力量和依靠力量
        (一)坚持中国共产党的领导
        (二)坚持马克思主义的人民性
    四、坚持改革与开放相协调
        (一)正确处理改革与开放关系
        (二)坚持改革与开放相互促进
    五、坚持共同的改革依据与时代主题
        (一)社会主义初级阶段的基本国情
        (二)和平与发展是共同面临的时代主题
第三章 习近平对邓小平改革思想的发展
    一、新确立的全面深化改革总目标
        (一)中国特色社会主义迈入新时代
        (二)明确全面深化改革的总目标
    二、新推进的全面改革领域
        (一)“全面”与“深化”的体制革新
        (二)全方位、整体性改革
    三、新转变的改革模式
        (一)宏观思考与总体规划
        (二)“摸着石头过河”与“加强顶层设计”的统一
    四、新强调的改革侧重点
        (一)新常态下经济转型
        (二)供给侧结构性改革
    五、新强化的改革思维方法
        (一)更重视以创新思维和底线思维全面深化改革
        (二)更注重以系统思维和战略思维全面深化改革
        (三)更侧重以辩证思维和法治思维统领改革
    六、更全面的改革评判标准
        (一)是否促进经济社会发展
        (二)是否给人民群众带来获得感
第四章 习近平对邓小平改革思想继承和发展的意义
    一、习近平对邓小平改革思想继承与发展的理论意义
        (一)坚持与发展了马克思主义理论
        (二)丰富了马克思主义中国化
    二、习近平对邓小平改革思想继承与发展的实践意义
        (一)有利于坚持和发展邓小平同志开创的改革开放伟大事业
        (二)更好地释放向共同富裕的最终目标奋进的社会主义活力
        (三)有效促进全面深化改革总目标及“中国梦”的实现
结语
参考文献
攻读学位期间取得的科研成果
致谢

(9)马克思主义中国化视域下的制度理论研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
引言
    一、制度理论研究的任务
    二、制度理论研究的相关文献综述
    三、研究的内容、思路和方法
第一章 马克思主义制度理论
    第一节 马克思主义经典作家关于制度的重要观点和论述
        一、唯物史观的维度
        二、科学社会主义基本原则的维度
    第二节 马克思主义制度理论的分析框架
        一、马克思主义制度分析的理论基础是唯物史观
        二、制度产生的根源在于物质资料生产方式
        三、制度变迁的主体、路径、方式和目的
    第三节 马克思主义制度理论的方法论意义
        一、马克思主义制度理论的历史观
        二、马克思主义制度理论的整体观
        三、马克思主义制度理论的人本观
第二章 中国社会主义制度的艰辛探索和建立
    第一节 中国社会主义制度建构的理论基础
        一、社会主义是基本方向
        二、新民主主义国家理论
        三、社会主义社会基本矛盾理论
        四、“以苏为鉴,走自己的路”的思想
    第二节 中国社会主义制度基本框架的确立
        一、新民主主义革命时期制度建设的初步探索
        二、社会主义基本制度的确立
        三、巩固社会主义制度的探索与偏差
    第三节 建构中国社会主义制度的基本经验
        一、在中国建立社会主义制度是历史的必然、人民的选择
        二、在探索制度模式时既要大胆吸收外来经验,也要立足本国实际
        三、正确处理好制度与人之间关系
第三章 中国特色社会主义制度形成和发展的实践
    第一节 中国特色社会主义制度的创建
        一、揭示社会主义基本制度和具体制度的辩证关系
        二、恢复和发展各项政治制度
        三、改革和完善基本经济制度
        四、推动中国特色社会主义具体制度的改革
        五、推动社会主义法律体系建设
    第二节 中国特色社会主义制度的发展
        一、党和国家各项政治制度的发展
        二、确立社会主义初级阶段的基本经济制度
        三、中国特色社会主义法律体系的框架初步形成
        四、初步形成中国特色社会主义制度体系
    第三节 中国特色社会主义制度的进一步完善
        一、政治制度方面的新探索
        二、基本经济制度的新发展
        三、形成中国特色社会主义法律体系
        四、制度建设方面的新论述新成果
第四章 中国特色社会主义制度创新的理论逻辑和理论成果
    第一节 中国特色社会主义制度的总体框架结构
        一、社会形态层面的基本制度
        二、社会结构层面的制度体系
    第二节 中国特色社会主义制度创新的理论逻辑
        一、中国特色社会主义制度在比较中发展和完善
        二、理论创新是中国特色社会主义制度创新的先导和保障
        三、党的领导是中国特色社会主义制度创新的根本保证
    第三节 中国特色社会主义制度创新的理论成果
        一、关于社会形态层面的理论成果:社会主义初级阶段论
        二、关于制度本质的理论成果:社会主义本质论
        三、关于制度变迁动力的理论成果:社会主义改革理论
第五章 习近平新时代中国特色社会主义制度观
    第一节 习近平制度观的理论前提和理论基石
        一、准确判断我国发展新的历史方位是习近平制度观的理论前提
        二、科学分析我国社会主要矛盾变化是习近平制度观的理论基石
    第二节 习近平制度观的丰富内涵
        一、提出全面深化改革的总目标:完善和发展中国特色社会主义制度,实现国家治理体系与治理能力现代化
        二、全方位制度建设的顶层设计:“五位一体”总布局和“四个全面”战略布局背景下的制度改革
        三、制定实现制度建设定型化的时间表和路线图
        四、制度改革创新的出发点和落脚点:以人民为中心
        五、不断加强和改善党的制度建设
        六、深刻揭示制度自信与“四个自信”的内在关系
    第三节 习近平制度观是马克思主义制度理论中国化的最新成果
        一、习近平制度观对马克思主义制度理论的新发展
        二、习近平制度观是中国特色社会主义制度理论的创新成果
结语:深化认识和深入研究习近平制度观
参考文献
致谢

(10)新时代我国社会主要矛盾变化研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一﹑研究的背景与意义
        (一) 研究背景
        (二) 研究意义
    二、国内外文献研究综述
        (一) 关于马克思主义矛盾理论的研究
        (二) 关于毛泽东矛盾思想的研究
        (三) 建国以来关于我国社会主要矛盾的研究
    三、研究的思路与方法
        (一) 研究思路
        (二) 研究方法
    四、研究创新
第一章 新时代我国社会主要矛盾变化的理论依据
    一、马克思主义矛盾的基本理论
        (一) 马克斯、恩格斯关于矛盾理论的基本内涵
        (二) 马克斯、恩格斯关于社会基本矛盾理论的论述
    二、列宁对社会主义矛盾思想的阐述
    三、毛泽东矛盾思想
        (一) 基本内涵
        (二) 毛泽东社会主义社会矛盾思想
第二章 建国以来党对我国社会主要矛盾的分析
    一、党在过渡时期对社会主要矛盾的认识
        (一) 建国初期社会主要矛盾
        (二) 社会主义改造时期社会的主要矛盾
    二、“八大”党对社会主要矛盾的认识
    三、十一届三中全会以来我国的社会主要矛盾
        (一) 十一届三中全会对我国社会主要矛盾的认识
        (二) 十二到十八大大党对我国社会主要矛盾的认识
    四、十九大党对我国社会主要矛盾的深刻理解
        (一) 新时代社会主要矛盾变化的历史背景
        (二) 新时代我国社会主要矛盾的具体内涵
第三章 新时代我国社会主要矛盾的变化
    一、新时代我国社会主要矛盾变化的科学依据
        (一) 新时代我国社会主要矛盾变化的理论依据
        (二) 新时代我国社会主要矛盾变化的现实依据
    二、新时代我国社会主要矛盾变化的科学内涵
        (一) 从“需要”和“生产”到“美好需要”和“发展”
        (二) “美好生活需要”与“不平衡不充分的发展”
    三、新时代我国社会主要矛盾的变化对未来工作提出的挑战
        (一) 以新眼光看待新矛盾让理解大于盲目实施
        (二) 以树立环保观念解决利润驱动的弊端
        (三) 以创新驱动经济发展模式“双高”的有效落实
        (四) 以具体问题精准分析促进“发展不平衡”到最大“平衡”
第四章 新时代我国社会主要矛盾与初级阶段主要矛盾的辨证关系
    一、承认主要矛盾发生变化,坚持初级阶段的基本国情未变
    二、部分质变与总体量变的辨证统一
结语
参考文献
致谢
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四、邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的继承和发展(论文参考文献)

  • [1]邓小平德育思想及其当代价值研究[D]. 张文杰. 西北大学, 2021(11)
  • [2]社会主义发展阶段理论演变的研究[D]. 陈芬. 闽南师范大学, 2021(02)
  • [3]改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识[D]. 田天亮. 东北师范大学, 2020(06)
  • [4]马克思主义人民观中国化研究[D]. 董聪慧. 哈尔滨师范大学, 2020(12)
  • [5]新时代中国社会主要矛盾研究[D]. 左腾飞. 山东师范大学, 2020(08)
  • [6]马克思矛盾观及其当代发展[D]. 王怡玮. 长安大学, 2020(06)
  • [7]社会主要矛盾与中国共产党社会主义本质观发展研究[D]. 蒋晶. 中共重庆市委党校, 2020(09)
  • [8]习近平对邓小平改革思想的继承与发展研究[D]. 张璐. 大理大学, 2019(01)
  • [9]马克思主义中国化视域下的制度理论研究[D]. 刘瑜. 中共中央党校, 2019(01)
  • [10]新时代我国社会主要矛盾变化研究[D]. 张杨. 石河子大学, 2019(01)

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邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的继承与发展
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